Si Dios hace todo, ¿por qué hacer algún esfuerzo?

Answer 1

No es una cuestión de elección. No tienes elección. La naturaleza te obligará a actuar de una forma u otra. Por lo tanto, es mejor que saques lo mejor de un mal negocio siguiendo las instrucciones de Dios sobre cómo vivir una buena vida.

Arjuna dice:

Oh Janardana, Oh Kesava, ¿por qué quieres involucrarme en esta guerra espantosa, si crees que la inteligencia es mejor que el trabajo fruitivo? – Bg 3.1

Mi inteligencia está desconcertada por tus equívocas instrucciones. Por lo tanto, dígame con decisión cuál será el más beneficioso para mí. – Bg 3.2

Krishna dice:

Oh Arjuna sin pecado, ya he explicado que hay dos clases de hombres que intentan darse cuenta de sí mismos. Algunos se inclinan a entenderlo por especulación empírica, filosófica, y otros por servicio devocional. – Bg 3.3

No solo por abstenerse del trabajo se puede lograr liberarse de la reacción, ni solo por la renuncia se puede alcanzar la perfección. – Bg 3.4

Todos se ven obligados a actuar sin ayuda de acuerdo con las cualidades que ha adquirido de los modos de la naturaleza material; por lo tanto, nadie puede abstenerse de hacer algo, ni siquiera por un momento. – Bg 3.5

Quien restringe los sentidos de la acción pero cuya mente se concentra en los objetos de los sentidos, ciertamente se engaña a sí mismo y se le llama un pretendiente. – Bg 3.6

Por otro lado, si una persona sincera trata de controlar los sentidos activos de la mente y comienza el karma-yoga [en la conciencia de Krishna] sin apego, es muy superior. – Bg 3.7

Realice su tarea prescrita, porque hacerlo es mejor que no trabajar. Uno ni siquiera puede mantener su cuerpo físico sin trabajo. – Bg 3.8

El trabajo realizado como sacrificio por Vishu tiene que ser realizado; de lo contrario, el trabajo causa esclavitud en este mundo material. Por lo tanto, oh hijo de Kunti, realiza tus deberes prescritos para su satisfacción, y de esa manera siempre estarás libre de esclavitud. – Bg 3.9

Al comienzo de la creación, el Señor de todas las criaturas envió generaciones de hombres y semidioses, junto con sacrificios por Vishnu, y los bendijo diciendo: “Sé feliz con este yajña [sacrificio] porque su desempeño te otorgará todo lo deseable para vivir felizmente y lograr la liberación. ”—Bg 3.10

Los semidioses, complacidos por los sacrificios, también los complacerán y, por lo tanto, mediante la cooperación entre hombres y semidioses, la prosperidad reinará para todos. —Bg 3.11

A cargo de las diversas necesidades de la vida, los semidioses, satisfechos con la ejecución del sacrificio de yajña, le proporcionarán todas las necesidades. Pero el que disfruta de tales regalos sin ofrecérselos a los semidioses a cambio es ciertamente un ladrón. —Bg 3.12

Los devotos del Señor son liberados de todo tipo de pecados porque comen comida que se ofrece primero para el sacrificio. Otros, que preparan comida para el disfrute de los sentidos personales, en verdad solo comen pecado.

– Bg 3.13

Todos los cuerpos vivos subsisten con granos alimenticios, que se producen a partir de las lluvias. Las lluvias se producen por la ejecución de yajña [sacrificio], y yajña nace de los deberes prescritos. – Bg 3.14

Las actividades reguladas se prescriben en los Vedas, y los Vedas se manifiestan directamente de la Suprema Personalidad de Dios. Por consiguiente, la trascendencia que todo lo penetra está eternamente situada en actos de sacrificio. —Bg 3.15

Mi querido Arjuna, alguien que no sigue en la vida humana el ciclo de sacrificio establecido por los Vedas, ciertamente lleva una vida llena de pecado. Viviendo solo para la satisfacción de los sentidos, esa persona vive en vano. —Bg 3.16

Bg 3.17 – Pero para aquel que se complace en el Ser, cuya vida humana es de autorrealización, y que está satisfecho solo en el Ser, completamente saciado, para él no hay ningún deber. – Bg 3.17

Bg 3.18 – Un hombre autorrealizado no tiene ningún propósito que cumplir en el desempeño de sus deberes prescritos, ni tiene ningún motivo para no realizar dicho trabajo. Tampoco tiene necesidad de depender de ningún otro ser vivo. – Bg 3.18

Bg 3.19 – Por lo tanto, sin apegarse a los frutos de las actividades, uno debe actuar como un deber, porque al trabajar sin apego uno alcanza el Supremo. – Bg 3.19

Reyes como Janaka alcanzaron la perfección únicamente mediante el desempeño de los deberes prescritos. Por lo tanto, solo por educar a las personas en general, debe realizar su trabajo. – Bg 3.20

Cualquier acción que realice un gran hombre, los hombres comunes la siguen. Y cualesquiera que sean los estándares que establezca mediante actos ejemplares, todo el mundo los persigue. – Bg 3.21

Oh hijo de Pritha, no hay ningún trabajo prescrito para Mí dentro de los tres sistemas planetarios. Tampoco necesito nada, ni tengo la necesidad de obtener nada, y sin embargo estoy comprometido con deberes prescritos. – Bg 3.22

Porque si alguna vez no me comprometo a realizar cuidadosamente las tareas prescritas, Oh Partha, ciertamente todos los hombres seguirían Mi camino. – Bg 3.23

Si no realizara las tareas prescritas, todos estos mundos quedarían en ruinas. Sería la causa de crear una población no deseada, y de ese modo destruiría la paz de todos los seres vivos. – Bg 3.24

A medida que los ignorantes realizan sus deberes con apego a los resultados, los aprendices pueden actuar de manera similar, pero sin apego, en aras de guiar a las personas en el camino correcto. – Bg 3.25

Para no perturbar las mentes de los hombres ignorantes apegados a los resultados fruitivos de los deberes prescritos, una persona erudita no debe inducirlos a dejar de trabajar. Por el contrario, al trabajar en el espíritu de devoción, debe involucrarlos en todo tipo de actividades [para el desarrollo gradual de la conciencia de Krishna]. – Bg 3.26

El alma espiritual, desconcertada por la influencia del ego falso, se considera a sí mismo el que realiza las actividades que actualmente realizan las tres modalidades de la naturaleza material. (Bg 3.27)

Quien conoce la Verdad Absoluta, oh poderoso armado, no se involucra en los sentidos y la complacencia de los sentidos, conoce bien las diferencias entre el trabajo en la devoción y el trabajo por resultados fruitivos. – Bg 3.28

Desconcertados por los modos de la naturaleza material, los ignorantes se dedican plenamente a las actividades materiales y se apegan. Pero los sabios no deberían perturbarlos, aunque estos deberes son inferiores debido a la falta de conocimiento de los artistas. – Bg 3.29

Por lo tanto, Oh Arjuna, entregándome todas tus obras a Mí, con pleno conocimiento de Mí, sin deseos de lucro, sin pretensiones de propiedad, y libre de letargo, lucha. – Bg 3.30

Aquellas personas que ejecutan sus deberes de acuerdo con Mis mandamientos y que siguen esta enseñanza fielmente, sin envidia, se liberan de la esclavitud de las acciones fruitivas. – Bg 3.31

Pero aquellos que, por envidia, hacen caso omiso de estas enseñanzas y no las siguen regularmente, deben considerarse desprovistos de todo conocimiento, confundidos y arruinados en sus esfuerzos por la perfección. – Bg 3.32

Incluso un hombre de conocimiento actúa de acuerdo con su propia naturaleza, ya que todos siguen la naturaleza que ha adquirido de los tres modos. ¿Qué puede lograr la represión? – Bg 3.33

Existen principios para regular el apego y la aversión relacionados con los sentidos y sus objetos. Uno no debería estar bajo el control de tal apego y aversión, porque son obstáculos en el camino de la autorrealización. – Bg 3.34

Es mucho mejor cumplir con los deberes prescritos, aunque sea erróneamente, que los deberes de otro perfectamente. La destrucción en el curso de realizar el propio deber es mejor que comprometerse con los deberes de otro, ya que seguir el camino de otro es peligroso. – Bg 3.35

Arjuna dijo: ¡Oh, descendiente de Vrishni, por lo que uno se ve impulsado a actos pecaminosos, incluso de mala gana, como si estuviera involucrado por la fuerza? – Bg 3.36

La Suprema Personalidad de Dios dijo: Es solo lujuria, Arjuna, que nace del contacto con el modo material de la pasión y luego se transforma en ira, y que es el enemigo pecador que todo lo devora de este mundo. – Bg 3.37

Como el fuego está cubierto de humo, como el espejo está cubierto de polvo o el embrión está cubierto por el útero, la entidad viviente está cubierta de manera similar por diferentes grados de esta lujuria. – Bg 3.38

Por lo tanto, la conciencia pura de la entidad viviente sabia queda cubierta por su enemigo eterno en forma de lujuria, que nunca se satisface y arde como el fuego. – Bg 3.39

Los sentidos, la mente y la inteligencia son los lugares para sentarse de esta lujuria. A través de ellos, la lujuria cubre el conocimiento real de la entidad viviente y lo desconcierta. – Bg 3.40

Por lo tanto, Oh Arjuna, el mejor de los Bharatas, al principio frena este gran símbolo del pecado [la lujuria] regulando los sentidos y matando a este destructor del conocimiento y la autorrealización. – Bg 3.41

Los sentidos de trabajo son superiores a la materia opaca; la mente es más alta que los sentidos; la inteligencia es aún más elevada que la mente; y él [el alma] es incluso más alto que la inteligencia. – Bg 3.42

Por lo tanto, sabiendo que uno mismo es trascendental a los sentidos materiales, la mente y la inteligencia, ¡oh, Arjuna poderosamente armado !, uno debe estabilizar la mente mediante la inteligencia espiritual deliberada [conciencia de Krishna] y así, por la fuerza espiritual, conquistar a este enemigo insaciable conocido como lujuria. – Bg 3.43

Answer 2

No hay ninguna razón para trabajar duro por su felicidad material. Vendrá por sí solo y, por mucho que trabajes, no evitarás la angustia que vendrá por sí sola. La creencia en que todos sus deseos / metas / sueños se cumplan está fuera de lugar a menos que tenga la opinión de que probablemente se extenderá por muchas vidas para que todos estén satisfechos.

Krishna declara en el Bhagavad Gita:

El Señor Supremo está situado en el corazón de todos, oh Arjuna, y dirige los vagabundeos de todas las entidades vivientes, sentadas como en una máquina, hechas de la energía material.

Significado de Srila Prabhupada

La entidad viviente olvida sus acciones pasadas, pero la Superalma, como conocedora del pasado, presente y futuro, sigue siendo testigo de todas sus actividades. Por lo tanto, todas las actividades de las entidades vivientes están dirigidas por esta Superalma. La entidad viviente obtiene lo que se merece y es transportada por el cuerpo material, que se crea en la energía material bajo la dirección de la Superalma. Tan pronto como una entidad viviente se coloca en un tipo particular de cuerpo, tiene que trabajar bajo el hechizo de esa situación corporal. Una persona sentada en un automóvil de alta velocidad va más rápido que una sentada en un automóvil más lento, aunque las entidades vivientes, los conductores, pueden ser los mismos. De manera similar, por orden del Alma Suprema, la naturaleza material da forma a un tipo particular de cuerpo a un tipo particular de entidad viviente para que pueda trabajar de acuerdo con sus deseos pasados. La entidad viviente no es independiente. Uno no debería considerarse independiente de la Suprema Personalidad de Dios. El individuo siempre está bajo el control del Señor.

Aunque estamos controlados por el Señor Supremo, tenemos la libre elección de ser controlados por la energía interna del Señor o por Su energía externa. La energía externa, la naturaleza material es imparcial, pero la energía interna es amorosa. Entonces podemos estar bajo el control de la naturaleza imparcial o la atención amorosa del Señor Supremo mismo. Esa es esencialmente nuestra única opción. Elegir lo primero nos mantendrá atados en el ciclo del samsara que conduce a estados cambiantes de felicidad y angustia, mientras que elegir lo último nos lleva a liberarnos de las miserias del mundo material y volver a unirnos con Krishna en una relación amorosa en el mundo espiritual.

Answer 3

¿Conoces la historia del boleto de lotería? Me gusta la versión que Elizabeth Gilbert cuenta en Eat, Pray, Love :

“Hay un viejo y maravilloso chiste italiano sobre un pobre hombre que va a la iglesia todos los días y reza ante la estatua de un gran santo, rogando:” Querido santo, por favor, por favor … dame la gracia de ganar la lotería “. Este lamento continúa por meses. Finalmente, la estatua exasperada cobra vida, mira a un hombre que mendiga y dice con asqueado asco: “Hijo mío, por favor, por favor … compra un boleto “.

El punto es que debes comprar un boleto para que el universo te ayude a ganar la lotería. Lo que significa que tienes que crear estructuras que permitan que la energía del universo llegue y te ayude. Por ejemplo, si está buscando un trabajo, debe trabajar en su currículum y hacerlo impecable, luego distribuirlo estratégicamente y reunirse con agencias, contactos, etc. Tiene que sentar las bases que permitirán que el universo brinde usted con el trabajo perfecto ¡Nadie te llamará de la nada y te ofrecerá un trabajo si ni siquiera sabe que existes! Del mismo modo, si está buscando un nuevo lugar para vivir, el universo proporcionará el lugar perfecto para sus circunstancias, pero nuevamente debe hacer el trabajo preliminar: debe mirar los anuncios e ir a visitar lugares. Si preguntas, el universo definitivamente te ayudará, pero debes hacer tu parte para que se manifieste.

Extracto parcial del libro Cómo ser feliz AHORA … Incluso si las cosas no van a su manera

Answer 4

Brahma Likhitam … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Es un malentendido que la historia de la vida de cada alma está escrita por Dios o el destino. Dios es ciertamente el creador de todo este mundo, como el constructor del escenario y el proveedor de vestimenta para un drama. Él es responsable solo hasta este nivel. La historia, los diálogos y las acciones son escritos solo por el yo creado.

El yo es pura conciencia y se llama cuerpo causal, pero está compuesto de varios tipos de vibraciones, que son los sentimientos, pensamientos o cualidades. Los diversos tipos resultan debido a varias proporciones de mezcla de Sattvam, Rajas y Tamas. Algunos de estos pensamientos se han vuelto muy fuertes desde varios millones de nacimientos. Tales pensamientos solidificados son como diamantes duros. El paquete de tales diamantes se llama cuerpo sutil.

El alma escribe su propia historia de drama basada en las direcciones de estos diamantes (Samskaras o Vasanas). Así, de esa manera, estos diamantes pueden ser tratados como destino. Pero este destino no tiene nada que ver con Dios. El alma misma creó su propio destino. Por lo tanto, el tema del drama será uniforme en cualquier número de nacimientos de esa alma. ¿Cómo cambiar estos diamantes? Puedes cambiar el destino. La única forma es cortar estos diamantes con diamantes divinos que surgen de la predicación del conocimiento divino por Dios a través de la forma humana llamada Satguru.

Gita dice claramente que Dios no ha creado nada y solo la naturaleza del alma, que es un paquete de estos diamantes, está decidiendo el tema de la vida de cualquier alma aquí (Svabhavastu Pravartate). Cuando Dios entra en este mundo en forma humana, solo Dios escribe su propio programa, que es la historia de su juego divino. Gita dice que si reconoces tal encarnación humana y Su misión divina, serás liberado a través de tu participación (Janama Karmacha Me Divyam …).

Complacer al Dios en su misión divina debe ser su objetivo final. Para servirle en su misión divina necesitas los requisitos básicos como comida, refugio, etc. Para eso necesitas un trabajo si no tienes el apoyo suficiente. Hoy en día, los dueños de casa no respetan al verdadero monje porque hay varios burladores con el vestido de monje. Para asegurar un trabajo debes estudiar bien.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 5

Dios trabajará a través de ti – NO, por favor no mantengas una mentalidad, esperando la misma respuesta cliché …

Aquí hay un ejercicio: imagina que quieres vivir (lo que obviamente haces …) y una de las cosas más importantes que tendrás que hacer para vivir es respirar. No considere su pregunta. Tienes la meta de vivir y esperar que Dios trabaje para ti y te sientas y te relajas. ¿Puedes dejar de respirar? No. ¿verdad? puede intentar detenerse pero eventualmente tendrá que respirar.

bueno … respirando involuntariamente?

Entonces considere comer y aplique la lógica sam …

Entonces,

En parte ha respondido su pregunta mientras la hacía.

“Deseo / Meta / Sueño” – Estas son las palabras que usaste.

Cuando tienes ese intenso deseo de correr y ganar ese maratón. Cuando todo lo que piensas todo el día es ese objetivo. Cuando sueñas cada momento de la vigilia y el sueño del día sobre correr y sostener el trofeo del ganador, las cámaras parpadeando, la multitud aplaudiendo, la familia y los amigos celebrando contigo … ¿Crees que puedes quedarte inactivo, esperando que Dios venga y haga el resto?

No, no puedes.

Puede intentarlo, pero no puede permanecer inactivo, esperando que sucedan cosas.

Comenzarás a correr automáticamente y no te molestarán pensamientos inútiles. Estarás enfocado y lleno de energía. Si crees en Dios, entonces puedes decir que así es como Dios está trabajando y ayudándote a lograr las cosas que deseas.

Las personas que tienen grandes sueños y metas han logrado un gran éxito. Han hecho y logrado grandes cosas debido a su intenso deseo. Incluso aquellos que tenían discapacidades han logrado un éxito incomparable y a menudo agradecen a Dios por ello.

El deseo es tu libre albedrío y Dios definitivamente ayuda basado en la intensidad del deseo.

continuando con el ejercicio … el cuarto día tendrás hambre de todos esos pensamientos y esta pregunta desaparecerá por sí misma y tu intenso deseo de vivir automáticamente te hará comer.

Answer 6

Si crees en Dios o no, haz esto.

Tome una pelota de tenis en su mano y tírela, solo un poco, para que se levante durante unos segundos y vuelva a caer en su mano.

Tenga en cuenta que puede hacerlo fácilmente, sin importar en lo que crea. Puede intentar una y otra vez y la pelota sigue subiendo, siempre. Porque tú lo dices. Lo que acaba de suceder es una consecuencia directa de su voluntad y acción solamente. La naturaleza nunca lo habría hecho por sí misma. Una pelota que sube es en realidad contra las leyes de la naturaleza; pero podrías hacerlo de todos modos.

La naturaleza (o específicamente, la gravedad) es una fuerza mucho mayor que tú, pero no puede evitar que tires la pelota. La verdad es que siempre puedes marcar la diferencia con tu fuerza, independientemente de las otras fuerzas poderosas que coexisten, incluido el todopoderoso (si lo hace).