“¿El Nuevo Testamento fue realmente compilado por el emperador romano Constantino?”
No, no tenía nada que ver con eso y el canon del Nuevo Testamento ya estaba en su lugar antes de que él naciera. Se llegó a un consenso de opinión gracias a los debates sobre qué libros eran “bíblicos” y cuáles no comenzaban a finales del siglo II. Lo que significa que fue más o menos acordado mucho antes del tiempo de Constantino. Varios concilios y sínodos más pequeños en su período respaldaron esta opinión consensuada, pero, contrario a los mitos modernos sobre este tema, el Concilio de Nicea, llamado por Constantino, no fue uno de ellos. De hecho, el primer concilio ecuménico completo en discutir el asunto del canon y respaldarlo fue el Concilio de Trento en 1545, es decir, 1.208 años después de la muerte de Constantino.
Entonces, ¿por qué tanta gente está convencida de que los libros de la Biblia fueron “elegidos por Constantino” o “votados en el Concilio de Nicea” y cómo surgieron estos mitos? El culpable parece haber sido Voltaire. Mientras escribía satíricamente sobre los Consejos de la Iglesia muy humanos y altamente falibles que se convocaron repetidamente en la Iglesia primitiva para resolver disputas teológicas, Voltaire agregó esta divertida nota al pie de página:
“Se informa en un suplemento al Concilio de Nicea que los Padres se avergonzaron al saber que había libros secretos o apócrifos del Antiguo y Nuevo Testamento. Entonces, poniéndolos en un altar, todos los libros para ser rechazados se arrojaron sobre el tierra. Es una pena que esta hermosa receta se pierda hoy en día “. (Voltaire, Dictionnaire Philosophique – Conciles )
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Este comentario irónico obviamente es una broma y está claro que Voltaire no pensó que esta historia reflejara nada de lo que sucedió. Su fuente para esta historia es muy oscura, la nota al pie de página de Voltaire apunta a un apéndice en el p. Labbé’s Conciles vol I, pág. 84 (1690). Y esto a su vez se refiere a un trabajo bizantino del 887 d. C., el Vetus Synodicon , que era un resumen poco confiable de varios concilios en la iglesia primitiva, incluidos muchos detalles que son claramente legendarios o simplemente inventados. Incluyó esta historia milagrosa:
“Los libros canónicos y apócrifos se distinguieron de la siguiente manera: en la casa de Dios, los libros fueron colocados junto al altar sagrado; luego el consejo le pidió al Señor en oración que las obras inspiradas se encontraran en la parte superior y, como de hecho sucedió –La espuria en el fondo “.
Esta historia solo se registra en esta fuente, es claramente una historia milagrosa y no se encuentra en ningún otro lugar antes. Parece ser la fuente de la divertida nota de Voltaire y, por lo tanto, la fuente de todo el mito de que el Nuevo Testamento fue de alguna manera “elegido en el Concilio de Nicea” o “seleccionado por Constantino”. Esta historia parece haberse creído ampliamente porque respalda la idea amada por aquellos con prejuicios contra el catolicismo en particular o contra el cristianismo en general de que toda la fe fue fundada como una especie de estafa política por Constantino, con la idea de que la Biblia fue creada como parte del mismo juego de poder político que se suma al atractivo de esta idea para muchos. Desafortunadamente, eso tampoco se ajusta a la evidencia (ver la respuesta de Tim O’Neill a ¿Qué motivación habría tenido Constantino el Grande para convertirse al cristianismo? Para más detalles). Y toda la idea de “Biblia seleccionada en el Concilio de Nicea / por Constantino” es, como acabamos de ver, completamente infundada.
En cuanto a la segunda pregunta, tendrías que preguntarle a un cristiano. Pero no veo ninguna contradicción inherente entre la idea de que las personas elijan qué obras fueron o no “divinamente inspiradas” y la idea de que las obras que han elegido son la “palabra de Dios”.
Constantino, sin embargo, no fue parte de este proceso. Ese es un mito que comenzó con una broma de Voltaire y se ha popularizado por cosas como el Código Da Vinci . Es pura tontería.