Cuando era evangélico, y las personas con las que salía (lo llamamos “compañerismo”) descubrieron que venía de un contexto católico, los folletos no podían volar lo suficientemente rápido. Tenía todo tipo de propaganda sobre las raíces de la Iglesia Católica, cosas que no solo nunca había escuchado antes, sino que muchas resultaron ser mentiras, donde el catolicismo estaba conectado con el ocultismo, etc.
Más tarde, me mudé a una ciudad en Nueva Inglaterra altamente poblada por inmigrantes católicos franco-canadienses, y la mayoría de las personas en mi iglesia descendían de estos. No faltaron las críticas viles sobre la forma en que los católicos adoraban, en su mayoría. La forma en que adorábamos se consideraba superior. También creíamos que los católicos eran legalistas y se adherían a la letra de la ley de su “religión”, y que no éramos “religiosos” en absoluto, cuando no conocíamos la definición de la palabra, que significa “devoción”. Trabajé en mi iglesia y escuché mucho sobre esto, incluida una conversación entre mi jefe, un pastor, quien confrontó a un sacerdote acerca de su “religión vacía”. Mi jefe dijo que el sacerdote le devolvió la espalda y tenía toda la razón. lo que dijo cuando mi jefe se burló de él por ser sobre “obras muertas”.
Fue mejor durante el movimiento de Jesús de los años sesenta y, después del cambio de siglo, se hizo más intenso negativamente, como he escuchado de personas en el medio, ministrando.
¿Es orgullo? ¿Una necesidad de “tener razón?” ¿Una necesidad de demostrar que nosotros los evangélicos éramos los que Jesús amaba más? Seguro que quería pensar que había algo muy especial en nosotros cuando estuve allí, y creía fervientemente que éramos los verdaderos cristianos (como me dijeron) que * lo * entendimos, y otros simplemente estaban “perdiendo” el todo el punto. Lo que no entendí en ese momento, es que hay tantos de nosotros, e inevitablemente seguimos a Cristo de diferentes maneras. Algunos lo siguen con sandalias, algunos lo siguen con zapatillas de deporte, algunos lo siguen con zapatillas de rubí rojo. La comunidad es SEGUIR. No hablar sobre seguir, no asumir que seguimos mejor que esos otros, quienes (no mentira, alguien me dijo esto, una vez, sobre los católicos) probablemente solo van a la iglesia debido a nuestro problema con las “obras vacías”. La conclusión es, nadie sabe lo que es ser católico a menos que sea uno. Nadie sabe lo que es ser un evangélico fundamentalista hasta que lo son. No puedes ser uno y conocer íntimamente los corazones de las personas que son el otro … a menos que los conozcas íntimamente.
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La gente todavía te habla cuando descubren que eres católico y te molestan, lo que implica la tontería de tu fe muy profunda, como si simplemente “no lo entendieras”. Bueno, entiendo, estuve allí, pero, menospreciando la fe de los demás? No veo cómo un cristiano puede pensar que está bien burlarse del amor de otro cristiano por Jesús como no lo suficientemente digno. No es nuestra decisión, de todos modos.