¿Por qué dijo Cristo ‘Dios, por qué me has abandonado’?

Es un verso muy importante citado por Jesús durante su pasión. Es una base de la gracia de Dios y la fe cristiana. Sí, es tan importante que en forma humana y mientras agoniza en la Cruz, lo gritó para que todos lo oyeran. Otros asuntos importantes como conseguir que el amado discípulo cuidara a su madre se habló brevemente. Es tan importante para Dios que se reiteró en dos evangelios diferentes.

Recuerde que cada acto en la escena de la Pasión fue grabado debido a su importancia profética y por detalles históricos no superfluos. Jesús actuó la reversión de cada maldición sobre la humanidad desde Adán en Génesis.

Ver 7 Gritos de Jesús y el cumplimiento de las profecías de las Escrituras. – Bible Pearls and Treasures para la lista de profecías cumplidas.

Jesús gritó Jesús gritó en voz alta: ¿Eloi, Eloi, lama sabachthani? En arameo significaba, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Salmo 22: 1). Para el ojo no cristiano o inexperto, la primera impresión será Jesús haciendo frente a la presión. Vaya, su lado humano aparece o él no es realmente Dios, pero uno de los cien mesías autodenominados engañados que manejaban las calles de Jerusalén en esos días. Algunos podrían rebajarlo a un profeta o un rabino con una visión diferente de la filosofía moral que de alguna manera logró influir en los pensamientos occidentales durante los próximos dos mil años.

Mira, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? – Biblia Perlas y Tesoros

Lea esto y realmente lo bendecirá. Jesús vocaliza para reflejar su éxito al asumir todos tus pecados y los míos, pasados, presentes y futuros en sí mismo. El hombre sin pecado se ha convertido en pecado, ha ocupado nuestro lugar en la cruz. Para la mente judía o cristiana, está en el lugar más oscuro, en un estado de alienación divina, un anti-Shalom. Dios el Padre le ha dado la espalda. Es una señal de que Jesús se ha convertido en nuestro sustituto de sacrificio en el que el sistema de sacrificio levítico sirvió como una ayuda visual. Si Jesús no lo expresó, ¿cómo podemos saber con certeza que se convirtió en nuestro pecado y no en una desgracia mesiánica?

La cita de la escritura afirma que esto es profético y que Dios es la intención del padre todo el tiempo. Una analogía de esto será fiebre que significa enfermedad y ruptura del sudor que significa recuperarse y triunfar sobre la enfermedad. Tenga en cuenta que este estado era transitorio y estaba en ese estado para nuestro juicio.

La finalización exitosa de Su tarea divina y la completa fidelidad del Hijo estuvo marcada por el grito “¡ Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu !”. Marcó su regreso al estado de Shalom. Jesús es siempre el Hijo de Dios y eso permanece sin cambios. Alégrate de que tiene éxito en su fe y tarea, como lo demuestra su muerte y resurrección. Es un trato hecho entre Dios y él mismo, siendo Cristo su agente. Esa es la base de la Gracia y la Misericordia de Dios y nuestra paz Shalom en Cristo Jesús. ¡Gloria a Dios!

¡Dios bendiga!

Le recomiendo encarecidamente que lea algunos de los tremendos resúmenes de estudios bíblicos de Tim O’Neill. En particular: la respuesta de Tim O’Neill a ¿Cuáles son las objeciones específicas de Tim O’Neill a la creencia cristiana de que Jesús es Dios?

La respuesta, deduzco de lo anterior, es simple: en el momento de la escritura del Evangelio de Mateo, donde aparece la famosa línea, la idea de que Jesús era Dios aún no se había introducido en el cristianismo, que fue un invento un poco posterior. . En cambio, él era un emisario enviado por Dios. Desde esta perspectiva, se vuelve mucho más fácil entender por qué debería gritarle al que lo envió. Si debemos suponer que fue escrito con la creencia de que Jesús = Dios, entonces se convierte en un comportamiento bastante extraño. (“Yo mismo, ¿por qué me he abandonado?”)

Los Renegados de Thomas H. McCall: La Trinidad y la Cruz, y Por qué importa discute esto:

McCall sostiene que la comunión entre el Hijo y el Padre no se rompió en la cruz. Parte de su argumento toma la forma de una reductio: supongamos que es el caso que el Padre verdaderamente “abandonó” al Hijo. Entonces parece que la doctrina de la Trinidad es falsa. Si el Padre ‘repudió’ a su Hijo, hubo un tiempo en que el Padre no era un padre. Sin embargo, esta renuncia a la paternidad no es el tipo de cosa que es posible, al menos en cualquier modelo clásico (o moderno) de la Trinidad. Es decir, si el Padre no se hiciera padre y el Hijo se quedara sin padre, dejarían de serlo. Tampoco es el caso que el Padre abandonó la humanidad del Hijo. Si ese fuera el caso, nuestra salvación se ve socavada ya que él no era perfecto en su humanidad, y tal vez la herejía del nestorianismo se reivindica, ya que parece haber dos temas personales con los que el Padre se relaciona en la cruz (no se puede ‘ abandonar ‘una sustancia). En cualquier caso, debemos preguntarnos: ¿por qué haría esto el Padre? Si es porque “Cristo fue hecho pecador”, entonces Cristo no habría sido un sacrificio perfecto. Peor aún, Cristo no podría ser llamado apropiadamente ‘Dios’ porque no sería santo.

Esto no quiere decir que Cristo no fue abandonado en la cruz. La forma correcta de entender el grito de abandono es a través de la lente del Salmo 22, que representa el grito de los afligidos: “¿Por qué, oh Dios, me has abandonado a tanta crueldad? ¿Por qué me estás permitiendo ser destruido por gente tan malvada? Ese es el meollo de la pregunta, y sin duda es una pregunta muy humana. Pero en virtud de su perfecta comunión, el Padre escucha al Hijo y levanta a Jesús de la muerte. McCall se toma el tiempo para mostrar en Hechos que los apóstoles entendieron esto cuando comenzaron a predicar el evangelio. Pedro dice: “Dios hizo a este Jesús, a quien crucificaste, tanto Señor como Mesías” (Hechos 2:36). El patrón de su predicación es esta: Dios envió al Hijo, lo matamos y Dios lo levantó de la muerte.

  • Renegados: La Trinidad y la Cruz, y por qué es importante

Ver también:

  • Mundo | Revisión: Abandonado: La Trinidad y la Cruz, y por qué es importante | Caleb Nelson | 20 de octubre de 2012
  • La Trinidad Rota (Abandonado pt. 1)
  • http://thegospelcoalition.org/bl

Este es el pico del sufrimiento de Jesús. No creo que la gente entienda la profundidad del sufrimiento que Jesús sufrió por nosotros. Ninguna película o imagen puede representar con precisión Su sufrimiento. No solo lo clavaron las manos y los pies, sino que lo humillaron: le arrancaron la barba, le escupieron, se burlaron, colgaron allí desnudos, le rasgaron la espalda como si fuera carne molida; Estaba irreconocible. Isaías 52:14 dice: “… muchos se horrorizaron con él, su apariencia estaba tan desfigurada más allá de la de cualquier hombre y su forma estropeada más allá de la semejanza humana …” La corona de espinas, la incapacidad de respirar del tortuoso proceso de crucifixión. La mayoría de los discípulos amados huyeron y lo abandonaron por miedo. No solo sufrió un inmenso dolor físico prolongado, sino que también sufrió un inimaginable dolor emocional y también espiritual y oscuridad. Jesús sufrió en todos los sentidos. Este es Dios, a quien “la vida está en Él; que la vida es la luz de la humanidad ”(Juan 1: 4).

Jesús dijo: “Yo y el Padre somos uno”. También dijo: “Estoy en el Padre y el Padre está en mí”. Dijo: “Las palabras que hablo son del Padre”. Son uno … unidos … conectados desde siempre. Estaban juntos en la creación. Génesis 1:26 dice: “Permítenos hacer al hombre a NUESTRA imagen, a NUESTRA semejanza”. Juan 1: 2 y Colosenses 1:16 nos dicen que todo fue creado por Jesús … que todo fue hecho por Él y para Él. Así que definitivamente es parte de Dios.

¿Cómo puede morir la vida misma? Imagine a Jesús sin pecado (que era completamente hombre y completamente Dios), sintiendo la inmundicia de todos los pecados feos del mundo, experimentando el sentimiento de pérdida, depresión, enfermedades, el pozo de la oscuridad y la soledad. Jesús no solo asumió los pecados del mundo, la Biblia dice que se convirtió en pecado por nosotros … (para que podamos llegar a ser la justicia de Dios. -2 Cor.5: 21). Cuando se convirtió en pecado, fue separado del Padre solo por ese tiempo (¿unas pocas horas o unos días?). Se convirtió en lo que Dios no puede mirar; Se convirtió en la cosa vil más repugnante de la historia.

Jesús conocía la Palabra de Dios, como Isaías 53, que es una descripción detallada del Mesías sufriente, pero en realidad fue muy difícil cumplirla. “Tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras penas … Fue traspasado por nuestras transgresiones, fue aplastado por nuestras iniquidades, el castigo que nos trajo la paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos sanados. … el Señor ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros. Estaba oprimido y afligido … fue cortado de la tierra de los vivos … Derramó su vida hasta la muerte … Después del sufrimiento de su alma, verá la luz de la vida y estará satisfecho. “(Isa. 53)

Entonces, la razón por la que Jesús gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Fue por la profunda desesperación que sentía por haber sido separado del Padre debido a nuestros pecados, enfermedades y penas. Fue abandonado por el Padre Dios por un tiempo. La oscuridad incluso vino sobre la tierra durante tres horas en el medio del día cuando Jesús estaba en la cruz, y hubo un terremoto en el momento en que murió. Está registrado que un soldado romano que estaba allí para ayudar con la crucifixión dijo: “Seguramente este es el Hijo de Dios”.

Si leemos Mateo 27:47, vemos que las personas a su alrededor pensaron que estaba llamando al profeta Elías. Sin embargo, lo que Jesús realmente estaba haciendo era cumplir una profecía. Cientos de años antes del nacimiento de Jesús, hubo muchas profecías que predijeron un Mesías prometido, o “ungido”. Algunos ejemplos están abajo.

Ver Miqueas 5: 2, 4 (indica que el Mesías nacería en Belén)

Ver Oseas 11: 1 y Mateo 2:15 (indica que el Mesías sería llamado a salir de Egipto.

Los judíos que vivían en ese día sabían que estaban esperando que un Mesías viniera a salvarlos. Incluso pensaron que Juan el Bautista podría ser el Mesías. “Ahora la gente estaba expectante y todos estaban razonando en sus corazones acerca de Juan,” ¿Quizás él sea el Cristo? “(Lucas 3:15) Sin embargo, solo sabían las pistas que se habían dado en las profecías, no exactamente quién podría ser.

Cuando Jesús comenzó a predicar y enseñar, y a curar enfermedades, la gente sabía que había algo diferente en él, algunos funcionarios incluso declararon “Nunca ningún hombre ha hablado así” (Juan 7:46).

Mientras Jesús estaba de gira, los escritores del evangelio (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) señalaron momentos en que cumplió diferentes profecías que se habían cumplido por medio de Jesús.

Un ejemplo de esto está en Isaías 53: 4. Dice: “En verdad, él mismo cargó nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores. Pero lo consideramos plagado, afligido por Dios y afligido ”. Esto se cumplió en Mateo 8: 16,17 donde dice: 16 Pero después de que se hizo de noche, la gente le trajo muchos demonios; y expulsó a los espíritus con una palabra, y curó a todos los que estaban sufriendo, 17 para cumplir lo que dijo el profeta Isaías: “Él mismo tomó nuestras enfermedades y cargó nuestras enfermedades”.

Hay muchos otros Uno de estos está en Salmos 22: 1. La profecía dice: “22 Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás lejos de salvarme, lejos de mis gritos de angustia?

Se profetizó que El Mesías diría estas cosas. Cuando Jesús vino a la Tierra, aunque en diferentes ocasiones Dios envió ángeles para ministrar a Jesús cuando estaba débil (Mateo 4:11) o sufría, permitió que Jesús sufriera dolor. Esto es lo que sucedió cuando Jesús estaba a punto de morir y había sido torturado. Estaba sufriendo mucho y Dios lo estaba permitiendo. Dios abandonó a Jesús a sus enemigos quitándole su protección para que la integridad de Cristo pudiera ser completamente probada. Aunque Jesús sabía que tenía que pasar por eso y también tenía que cumplir la profecía, sabía con certeza que no se le permitiría permanecer muerto y que recibiría la recompensa que tendría por mantenerse fiel a su padre todo el tiempo. camino a la muerte (Mateo 26: 63,64)

Jesús caminó por esta tierra experimentando todo lo que un humano experimentaría: dolor, sufrimiento, pérdida, dolor, tentaciones, rechazo, etc.… incluso una sensación de ser abandonado por Dios mismo. Todos piensan en el sacrificio de Jesús en términos de lo que pasó físicamente. Pero la dificultad de Jesús comenzó cuando el Creador del Universo se permitió ser capturado en un cuerpo frágil e indefenso destinado a ser sacrificado. Vivió durante 33 años con todo el poder del universo a sus órdenes, pero se negó a usarlo y solo dependía de Dios a través de la oración. Y en última instancia, el horror de la cruz no fueron las horas que pasó en la tortura física, sino el peso apremiante y la tortura emocional y mental de los pecados que se le impusieron para poder pagar la sentencia de muerte eterna en la cabeza de cada humano.

El dolor emocional de todos los pecados que las personas experimentaron cuando otros los perjudicaron … todo el dolor de toda la humanidad para todos los tiempos (rechazo, abandono, asesinato, violación, adulterio, pérdida, injusticia, robo, engaño, etc.) fue puesto sobre Jesús. Creo que fue esa horrible experiencia lo que hizo que Jesús se sintiera abandonado, incluso por Dios mismo; y de hecho Jesús pudo haber tenido que pasar por eso sin la presencia de Dios para que el sacrificio se completara. ¿Pero no es en tiempos de profundo dolor emocional que nosotros también nos sentimos abandonados por Dios?

Una teoría interesante propuesta por el Dr. Schonfield en su libro “La trama de la Pascua”:

  1. Esa frase “Dios, ¿por qué me has abandonado?” Suena auténtica, también porque es difícil de explicar en vista de la supuesta naturaleza divina de Jesús … y porque está en arameo (en un texto que NO está en arameo).
  2. Aparentemente, Jesús NO esperaba morir, creía que sobreviviría a la crucifixión. Sin embargo, la Biblia no propone una explicación coherente de su resurrección: nadie lo reconoce, no hace mucho antes de desaparecer …
  3. El Dr. Schonfield propone la teoría de que Jesús planeaba liderar una guerra de liberación contra los romanos y necesitaba unificar a los judíos detrás de su liderazgo. Para eso tuvo que aparecer cumpliendo las profecías de la Biblia y planeó una resurrección después de una supuesta ejecución por los romanos.
  4. El tiempo es importante: en menos de un par de días fue juzgado por el Sanedrín, audicionado por Herodes, condenado por Poncio Pilato, torturado, crucificado y PRESUMENTEMENTE muerto. La única evidencia de su muerte es la palabra de un centurión romano (presumiblemente abierto a la corrupción) y que se menciona en los cuatro textos. Poncio Pilato está asombrado de que la muerte sea tan rápida.
  5. De acuerdo con esta teoría, Jesús había previsto que disminuiría sus sufrimientos gracias a algunas DROGAS que “Sainte” Veronica había entregado. De todos modos, creía que Dios lo había enviado para cumplir la misión de liberar a los judíos …

  1. Dos características inusuales de su crucifixión, mencionadas por la Biblia: los huesos de sus piernas NO estaban rotos, y recibió una herida de lanza. Romper las piernas de los condenados era bastante habitual para acortar la agonía en la cruz … y una herida de lanza definitivamente era una iniciativa de un soldado que no respetaba el procedimiento de ejecución estándar.
  2. En consecuencia, Jesús, en lugar de ser bajado de la cruz, inconsciente pero vivo, perdió mucha sangre y murió en la cruz o poco después.
  3. El verdadero milagro es cómo un intento fallido de lanzar un movimiento de liberación nacional se convirtió tres siglos después en un credo que unificó todo el Imperio Romano. Pero entonces no es más improbable que la historia de un rey francés (Carlos VII) coronado por una campesina analfabeta que dirigió una guerra contra los ingleses …

Es un cumplimiento de profecía:

miren su escritura siglos antes de que Jesús viniera al mundo, describe a Jesús en la cruz y cómo sufrirá;

Leer:

1 Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme de las palabras de mi gemido?

3 Sin embargo, eres santo, entronizado en las alabanzas de Israel.

6 Pero yo soy un gusano y no un hombre, despreciado por la humanidad y despreciado por la gente. 7 Todos los que me ven se burlan de mí; me hacen bocas; menean la cabeza; 8 “Él confía en el Señor; que lo libere; que lo rescate, ¡porque se deleita en él!”

13 me abren de par en par sus bocas, como un león rugiente y feroz.

16 Porque los perros me rodean; una compañía de malhechores me rodea; Me han perforado las manos y los pies. 17 Puedo contar todos mis huesos. Me miran y se regodean. 18 Ellos dividen mis vestidos entre ellos, y para mi ropa echan suertes. 19 ¡Pero tú, Señor, no te alejes! ¡Oh tú, mi ayuda, ven pronto en mi ayuda!

(Salmos 22: 1 NVI)