No. Su hipótesis suena como una versión inversa de la teoría de la brecha.
Génesis 1: 1–2 dice: “En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. Ahora la tierra estaba sin forma y vacía, la oscuridad cubría la superficie de las profundidades y el Espíritu de Dios se cernía sobre las aguas ”. La teoría de la brecha es la visión de que Dios creó una tierra completamente funcional con todos los animales, incluidos los dinosaurios y otras criaturas que solo conocemos por el registro fósil. Entonces, según la teoría, sucedió algo que destruyó la tierra por completo, muy probablemente la caída de Satanás a la tierra, de modo que el planeta quedó sin forma y vacío. En este punto, Dios comenzó de nuevo, recreando la tierra en su forma paradisíaca como se describe más detalladamente en Génesis. La teoría de la brecha, que es distinta de la evolución teísta y la teoría de la era del día, también se llama creacionismo de la vieja tierra, creacionismo de la brecha y teoría de la reconstrucción de ruinas.
En el creacionismo de la tierra joven, Génesis 1: 1 se ve como un resumen del capítulo 1 completo en la forma de narración hebrea. Dios creó los cielos y la tierra. Luego, el versículo 2 comienza un desglose detallado del proceso paso a paso que el versículo 1 resume. Sin embargo, la afirmación de que “la tierra no tenía forma y estaba vacía, [y] la oscuridad estaba sobre la superficie de las profundidades” (Génesis 1: 2) puede ser desconcertante. La idea de que Dios creó una tierra inútil y sin forma es una posición incómoda para algunos teólogos conservadores, y esto los lleva a la teoría de la brecha, o una perspectiva de la vieja tierra.
Según los defensores conservadores de la teoría de la brecha, Génesis 1: 1 describe la creación original de Dios, perfecta en todos los sentidos. Luego, entre los versículos 1 y 2, Satanás se rebeló en el cielo y fue expulsado. El pecado de Satanás “arruinó” la creación original; es decir, su rebelión provocó su destrucción y eventual muerte, y la tierra se redujo a su estado “sin forma y vacío”, lista para la “reconstrucción”. El período de tiempo involucrado (el tamaño de la “brecha”) no se especifica pero podría haber durado millones de años.
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Por supuesto, Satanás debe haber caído antes que Adán; de lo contrario, no habría habido tentación en el jardín. Los creacionistas de la tierra joven dicen que Satanás cayó en algún momento después de Génesis 1:31. Los creacionistas de Gap dicen que Satanás cayó entre Génesis 1: 1 y 2.
Una dificultad de la teoría de la brecha es que requiere que la creación sufra muerte y destrucción antes de la caída de Adán. Romanos 5:12 dice: “El pecado entró al mundo a través de un hombre, y la muerte a través del pecado, y de esta manera la muerte vino a todas las personas, porque todos pecaron”. La teoría de la brecha contrarresta al postular dos mundos. El pecado de Satanás trajo la muerte a la creación original, sea lo que sea; y el pecado de Adán trajo la muerte a la recreación, el reino de la humanidad. A través del pecado de Adán, el mal entró en nuestro mundo y el reino del hombre fue maldecido. Pero la rebelión ya existía fuera del reino de la humanidad (en el reino espiritual), ya que Satanás y sus ángeles ya habían caído (Isaías 14: 12–14; Ezequiel 28: 12–18). El pecado no podía entrar en el reino del hombre hasta que el hombre lo eligiera. Y Satanás, a través de la serpiente, con éxito tentó al hombre a tomar esa decisión.
Las objeciones a la teoría de la brecha incluyen la idea de que, si hubiera ocurrido algo importante entre Génesis 1: 1 y 2, Dios nos lo habría dicho, en lugar de dejarnos especular en la ignorancia. Además, Génesis 1:31 dice que Dios declaró que su creación era “muy buena”, una declaración difícil de cuadrar con la teoría de que el mal ya existía debido a la caída de Satanás en la “brecha”.
Es posible mantener una semana de creación literal de seis días y aún mantener la teoría de la brecha: la teoría de la brecha no requiere que la evolución sea verdadera, ya que la brecha cae antes de los eventos del primer día en Génesis 1: 3. Y es por eso que algunos académicos conservadores creen en la teoría de la brecha, aunque su aceptación ha disminuido desde los días de los defensores CI Scofield y J. Vernon McGee.
Sin embargo, muchos de los que se aferran a la teoría de la brecha lo hacen para reconciliar las teorías evolutivas de la tierra vieja con el libro de Génesis. Pero parece ser una reconciliación tensa. La simple lectura de Génesis 1 no intima en absoluto un período de tiempo entre los dos primeros versículos. Génesis 1: 1 nos dice que Dios creó los cielos y la tierra. Génesis 1: 2 nos informa que, cuando creó la tierra por primera vez, era sin forma, vacía y oscura; estaba inacabado y deshabitado. El resto de Génesis 1 relata cómo Dios completó la tierra sin forma, vacía y oscura llenándola de vida, belleza y bondad.
¿Qué es la teoría de la brecha? ¿Pasó algo entre Génesis 1: 1 y 1: 2?