¿Cómo explican los teístas el asesinato de creyentes en una iglesia en Texas? ¿Cómo puede un Dios amoroso, omnisciente y todopoderoso permitir que esto le suceda a su propio pueblo?

Answer 1

Si Dios es real, ¿por qué hay sufrimiento? – Evidencia de Dios • ¿Existe Dios?

Gregory Boyd explora este tema en su libro ¿Es Dios el culpable? Boyd etiqueta el punto de vista generalizado de que Dios es responsable de todo lo que sucede en este mundo “la visión del mundo del plan” y llama la atención sobre los defectos filosóficos y teológicos que contiene este punto de vista:

“Las Escrituras confirman la libertad humana y angelical y que así es como la creación de Dios se convirtió en la zona de guerra que actualmente es … Por supuesto, él (Dios) podría haber creado un mundo donde tenemos que hacer su voluntad, pero sería una creación desprovista de amor.”

En otras palabras, si el mundo fuera tal que tuviéramos que hacer la voluntad de Dios, no sería más que un espectáculo de marionetas que Dios estaba haciendo para sí mismo. ¿Y cómo podría Dios amar a una marioneta? Dios nos creó para ser agentes libres independientes que él puede amar y relacionarse. Las relaciones solo pueden ocurrir entre agentes libres, no entre un agente libre por un lado y un títere por el otro. Y para que seamos agentes libres, debemos poder elegir entre el bien y el mal. Lamentablemente, con demasiada frecuencia elegimos el mal. El ex profesor de física matemática de la Universidad de Cambridge John Polkinghorne hace un punto similar en su libro Quarks, Chaos and Christianity :

“¿Un mundo con cáncer y campos de concentración realmente se parece a la creación de un Dios poderoso y amoroso? Creo que esta es la dificultad que, más que ninguna otra, impide que las personas crean en Dios … ¿Cómo, sin embargo, puede uno tener un mundo en el que los humanos sean libres de elegir sin que algunas de estas elecciones sean para mal o para bien? Somos seres morales, con todas las posibilidades de inmoralidad que esto implica, autómatas no perfectamente programados … Los filósofos llaman a esta idea “la defensa del libre albedrío”, lo que significa que la posibilidad del mal moral es el precio que debe pagarse por el bien mayor de todos. libertad humana “.

Él continúa:

“’Pero espera un minuto’, te escucho decir, ‘puede haber algo de valor moral para permitir la libertad de los seres humanos, pero ¿qué sentido tiene hacer lo mismo con las placas tectónicas [permitiendo así los terremotos]’? … No creo que Dios quiere directamente el acto de un asesino o la incidencia de cáncer. Creo que Dios permite que ambos sucedan en una creación a la que se le ha dado el don de ser él mismo … [estos] son ​​el costo ineludible de una creación a la que se le permite ser diferente de Dios, liberado del estricto control divino y permitido ser él mismo “.

Es lógico pensar que una creación a la que no “se le permite ser en sí misma” no es realmente una creación. Quizás una metáfora adecuada para una creación que no se permite ser en sí misma sería un niño jugando con muñecas. Las muñecas pueden pensar o no hacer nada fuera de lo que el niño quiere, y por lo tanto no tienen ninguna realidad fuera de la mente del niño … excepto como objetos inanimados. Además, Dios tiene una muy buena razón para permitir el “mal natural” (como terremotos y tsunamis, etc.). William Dembski explica en The End of Christianity: Finding a Good God In An Evil World :

“La humanidad, al volverse cautiva del mal, dio su consentimiento. Los humanos son cómplices del mal del que Dios se esfuerza por liberarnos. Por lo tanto, la redención para liberar efectivamente a la humanidad del mal requiere que seamos claros en cuanto a lo que hemos consentido precisamente en rebelarnos contra Dios y abrazar el mal. Para lograr esta claridad, la humanidad debe experimentar la peor parte del mal que hemos puesto en marcha, y esto requiere que la creación misma manifieste plenamente las consecuencias de la rebelión de la humanidad contra Dios “.

“Esto no significa que la creación deba ser tan corrupta como sea posible. Pero sí significa que la creación no debe ocultar ni vender la gravedad del pecado. … En respuesta, entonces, a por qué un Dios benevolente permitiría que el mal natural afligiera una naturaleza inocente en respuesta al mal moral humano, podemos decir que es para manifestar todas las consecuencias del pecado humano para que cuando Cristo nos redima, nosotros puede entender claramente de qué hemos sido redimidos. Sin esta claridad sobre el mal que hemos puesto en movimiento, siempre estaremos en peligro de volver a él porque no vemos su gravedad “.

Todo esto no quiere decir que Dios no desempeñe ningún papel en la guía de los eventos mundanos o que nunca intervenga en los asuntos terrenales. Más bien, es decir que la mayor parte del tiempo debe dar un paso atrás y permitirnos experimentar las consecuencias de nuestra decisión de abrazar el mal para que podamos entender de qué necesitamos ser redimidos. Al permitir el mal natural, Dios está respondiendo algo así como los padres de un niño de 12 años que, al atrapar al niño fumando un cigarrillo, lo obligan a ir al armario y terminar todo el paquete para que pueda comprender las consecuencias de su elección. Y si uno se detiene a pensar, la gente a menudo no le da a Dios una sacudida justa. Los humanos somos muy expertos en tomar crédito por todo lo que es bueno en el mundo y culpar a Dios por mucho de lo que es malo: ¿cómo podría Dios permitir el holocausto? ¿No es maravilloso que hayamos encontrado una cura para la polio? ¿Por qué Dios permitió que esos niños murieran de hambre? ¿No es genial que hayamos evitado con éxito (y de manera muy limitada) varias veces la aniquilación nuclear total durante la Guerra Fría?

Answer 2

Una buena pregunta Lo que es extraño para mí es que lo preguntamos solo cuando “los nuestros” están heridos. Todos los días otras personas se lastiman, pero eso no desafía la fe.

Lo que debería desafiar la fe es la Shoah, la porción del Holocausto dedicada a la destrucción del judaísmo y el pueblo judío.

El problema particular aquí es que las escrituras llaman a esta destrucción, y los padres de la religión cristiana, incluidos los autores de los evangelios, prepararon el escenario para ello.

San Juan Crisóstomo y San Ambrosio predicaron contra los hebreos (la palabra judío no existió hasta alrededor de 1750), alrededor del año 388 CE.

https://books.google.com/books?i …

Jerónimo, quien creó la versión latina de la Biblia (la vulgar) dijo “no hay lugar para los judíos”: en estas citas, “judíos” o “hebreos” terminan en inglés como “judíos”, al igual que en los Evangelios.

https://books.google.com/books?i …

Entonces, la historia que escuchamos sobre unos pocos cientos de seguidores malvados de Hitler está equivocada. Así como la historia sobre un “acto malvado malvado” está mal. En todos los casos hay un trasfondo cultural del acto o actos. La Shoah fue el resultado de 2000 años de antisemitismo, y Austria fue el centro de todo ese tiempo: Trier lanzó la primera cruzada con el intento de matar a todos los hebreos antes de matar a todos los musulmanes. Que Hitler fuera austriaco no fue una coincidencia.

Una persona en particular tiene antecedentes de enfermedad mental, está en una cultura donde la violencia hacia las mujeres no es un problema … nuestro presidente lo hace, muchos militares tienen algunos amigos que tienen experiencias similares … “personas agradables” cometen tales crímenes … no es realmente un error que sus registros no se envíen o no se expliquen y comprendan … si fuera negro, una mujer o cualquier otra cosa que no fuera un hombre blanco, ¿no habría vuelto a ver una pistola?

Creemos que podemos detener la violencia armada porque tenemos armas, pero no estamos capacitados para responder en circunstancias tan difíciles. Solo los soldados con experiencia y los agentes del orden de ciertos tipos y rangos pueden responder de manera efectiva bajo tal presión.

Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, una teóloga, Simone Weil, dijo con toda sinceridad que “en este momento en la historia, sería insultante para Dios creer en Él”. Esta es una persona que, mientras lee los Evangelios en griego todos los días, lee la oración del Señor en griego y en ese pasaje “sentiría la presencia física de Jesús a mi lado todos los días”. Pero también reconoció que “el cristianismo es la religión esclava preeminente”, mejor para decirles a los esclavos que no deben rebelarse .

La teología que dice que los hebreos / judíos fueron reemplazados por el cristianismo, que se convirtió en el nuevo pueblo de Dios, y que hay un problema con la fe hebrea desde algún punto alrededor de la vida de Jeshua / Jesús, esto es similar a la teología que dice que Yahweh Elohim quería que Jeshua / Jesús muriera en la cruz. No es verdad. El sacrificio de Isaac fue una declaración final sobre el sacrificio humano: esa Palabra nunca fue revisada. Ningún humano debería morir por el Señor. Es malo decir lo contrario, malvado como el arma en la Iglesia. Necesitaban una explicación de por qué su líder fue sometido a la pena capital, por lo que HICIERON UNO. Inventaron una epístola a los hebreos, ni siquiera fingieron que era de Paul (no está firmado Paulus) y la arrojaron para apoyar la idea. Al igual que las escrituras hebreas, puedes cambiar muchas cosas para que signifiquen lo que quieres que signifiquen. Parece que el llamado Antiguo Testamento nunca es leído sin Eisegesis por los cristianos. Su nombre es el Tanukh.

La eisegesis se entiende mejor cuando se compara con la exégesis. Si bien la exégesis es el proceso de extraer el significado de un texto de acuerdo con el contexto y el significado reconocible de su autor, la eisegesis ocurre cuando un lector impone su interpretación en el texto.

¿Cuántas veces el Tanukh tiene que decir que no hay nadie sentado al lado de Yahweh Elohim en el cielo?

Deuteronomio 4: 35,39 – A ti te fue mostrado, que debes saber que Jehová es Dios; no hay nadie más a su lado .

Deuteronomio32: 39 – Mira ahora que yo, incluso yo, soy él, y que no hay dios conmigo.

Él le explica a Adán que creó el Universo, en la segunda historia de la creación, porque estaba solo. Qué extraño, si no estuviera solo. Necesitaba alguien con quien hablar (¡no escuchar!).

Isaías 43:11 Versión estándar en inglés
Yo, yo soy el SEÑOR, y aparte de mí no hay salvador.

Entonces, realmente no debes escuchar a Dios para pensar que Jeshua / Jesús está en el Antiguo Testamento. Y tienes que pensar que el Siervo Sufriente es el Mesías (traducido como Cristo), lo cual claramente no es el caso. El Mesías es a menudo / siempre descrito como un guerrero exitoso que restaura el Estado, nunca como alguien que sufre.

Si vamos a culpar a Dios, debemos comenzar escuchándolo a Él, y también a Jeshua / Jesús. Quizás él realmente dijo esto, pero nunca citamos este versículo:

Mateo 10:34 Nueva Versión Internacional
“No supongan que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz, sino una espada.

Según Thomas, hay más cosas como esta en el Evangelio, que no es toda Palabra, pero definitivamente es una fuente de Palabra que no se encuentra en los Cuatro, según el Seminario de Jesús. Entonces, si quieres escuchar la Palabra de Jesús, y no lees a Tomás, has elegido no escuchar la Palabra.

Jesús famoso suaviza a Yahweh. En realidad, esto ya estaba en marcha por los fariseos, pero no en discursos públicos para campesinos analfabetos. Llamar a Yahweh “papi” (abba) debe haber sido una gran sorpresa. Pero también hubo algo de violencia en la predicación. También dijo claramente que el mundo terminaría pronto, literalmente o en el sentido de que todo sería derrocado. Voltea las mesas. Yahweh mata a los hebreos con bastante regularidad: es un dios de los volcanes unido al Elohim (dios plural). Hay monedas que muestran a Yahvé antes de que no se le pueda mostrar. Lee Máscaras de Dios.

Ya hemos evolucionado, aprendido o creado un Dios pacífico que aborrece la violencia. Pero nuestras escrituras contienen episodios violentos donde Dios comete asesinatos en masa por las ofensas de unos pocos. Los nazis solían matar a todos en una ciudad de donde había venido un luchador de la resistencia maquis francesa. Algo así como Sodoma.

¿Estamos realmente seguros de que ESTE dios, y estas escrituras que nos dicen que matemos a las personas como brujas, y quizás también a los hebreos … no nos gusta el asesinato en masa ocasional?

Si es así, bien. Entonces, ¿deberíamos reconocer que muchas de las escrituras son INCORRECTAS? ¿Jesús nunca dijo que los judíos son los hijos del diablo? ¡Nunca pidieron que la sangre estuviera “en nuestros hijos”! ¿Que tal vez más personas han muerto (millones) debido a las palabras en los evangelios que a las balas del siglo XX?

El problema del mal es que las Escrituras nos dicen que seamos malvados. Repudiarlos, los versos y aspectos específicos. Abraza a las brujas / wiccanos. Abraza a los homosexuales. La escritura no les gusta porque querían que todos se reprodujeran, ¡estamos tan PASADOS esa etapa! Pero no emocional o intelectualmente.

Answer 3

¿Cómo explican los teístas el asesinato de creyentes en una iglesia en Texas? ¿Cómo puede un Dios amoroso, omnisciente y todopoderoso permitir que esto le suceda a su propio pueblo?

La mayoría de las respuestas teístas seguramente serán algo similar a un “libre albedrío” o un dios que permita que los humanos cometan errores y que los humanos deben ser quienes deben determinar su propio destino, de lo contrario, la vida sería tan poco interesante, aburrida, no valdría la pena vivir, no diversión, etc., etc.

Sin embargo, si los humanos no pueden evitar pecar mientras están en la tierra porque Dios permite a los humanos “libre albedrío”, entonces es lógico pensar que un cielo sin pecado lógicamente debe estar desprovisto de algo parecido a “libre albedrío”. Entonces, ¿quién querría estar allí? Especialmente teístas, como los sacerdotes católicos que tienen los mayores problemas con el comportamiento antisocial.

Personalmente, creo que todo el asunto del “libre albedrío” es solo una disculpa por: “No tenemos regreso a la” paradoja epicúrea del mal “[1] Incluso con la defensa del libre albedrío de Platinga, ya que no explica nada sobre el sufrimiento natural provocado. Por cosas como; enfermedades, plagas y hambre …

La conclusión es que si realmente existiera un Dios amoroso, cuidadoso, que todo lo supiera, que todo lo viera, como muchos teístas quieren creer, entonces ningún humano sufriría por una tragedia hecha por el hombre o por el hombre.

Si hay un dios que no está cuidando a nadie, por lo tanto, nadie está a salvo, en una iglesia o en cualquier otro lugar. Cuida tus espaldas …

Notas al pie

[1] Paradoja epicúrea

Answer 4

Esta es realmente una muy buena pregunta que merece una seria consideración y debate. Desafortunadamente, más de la mitad de las respuestas provienen de los que odian a los cristianos, actuando como matones de la escuela secundaria, aprovechando una tragedia para burlarse de las personas de fe.

¿Explique? No puedo El OP mencionó a “su propia gente” porque son cristianos, pero como todos son “su propia gente”, no sería menos trágico si fueran víctimas de alguna (o ninguna) fe.

Quizás Dios parece más indiferente porque en un día había tantos miembros de una iglesia en adoración. Me pregunto cómo se siente el pastor, cuya hija fue una de las víctimas. Si fueron 26 cristianos asesinados en el transcurso de 26 años, nadie se sorprendería.

¿Que pienso? Creo que el mundo está lleno de maldad y se manifiesta contra todos, independientemente de la fe. Pero esto fortalece mi creencia de que esta existencia terrena injusta y violenta no es todo lo que hay.

Answer 5

¿Cómo pueden los creyentes en Dios explicar el asesinato de la gente de la iglesia en Texas? ¿Cómo puede un Dios amoroso, omnisciente y todopoderoso permitir que esto le suceda a su propia gente?
Cuando los cristianos sufren, saben que son compañeros con el perfecto e impecable Hijo de Dios, que murió por nuestros pecados y que fue tratado cruelmente por personas que lo odiaron.
En la Carta a los cristianos hebreos, el escritor (¿Lucas?) Tiene un largo pasaje que los cristianos suelen llamar Los héroes de la fe. (Suena más emocionante que el Capítulo 11.)
En este maravilloso pasaje nos recuerda las bendiciones futuras que recibirán todos los que confían en Jesús. Hacia el final del capítulo, dice que las personas de las que está hablando
a través de la fe, conquistó reinos, administró justicia y ganó lo prometido; quien cerró la boca de los leones, apagó la furia de las llamas y escapó del filo de la espada; cuya debilidad se convirtió en fuerza; y que se hizo poderoso en la batalla y derrotó a ejércitos extranjeros. Las mujeres recibieron de vuelta a sus muertos, resucitados a la vida nuevamente.

Pero, en caso de que pensemos que la vida cristiana siempre es fácil, continúa diciendo:
Hubo otros que fueron torturados, negándose a ser liberados para que pudieran obtener una resurrección aún mejor. Algunos enfrentaron burlas y flagelaciones, e incluso cadenas y encarcelamientos. Fueron ejecutados por lapidación; fueron aserrados en dos; fueron asesinados por la espada. Caminaban con pieles de oveja y cabra, indigentes, perseguidos y maltratados: el mundo no era digno de ellos. Vagaban por desiertos y montañas, viviendo en cuevas y en agujeros en el suelo.

Luego resume todo lo que ha dicho con:
Todos ellos fueron elogiados por su fe, sin embargo, ninguno de ellos recibió lo que se había prometido, ya que Dios había planeado algo mejor para nosotros, de modo que solo junto con nosotros seríamos perfectos.

Por lo tanto, dado que estamos rodeados de una gran nube de testigos, desechemos todo lo que obstaculiza y el pecado que tan fácilmente enreda. Y corramos con perseverancia la carrera marcada para nosotros, fijando nuestros ojos en Jesús, el pionero y perfeccionador de la fe. Por el gozo que se le presentaba, soportó la cruz, despreciando su vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios. Considere a aquel que soportó tal oposición de los pecadores , para que no se canse y se desanime.

Y, el apóstol Pablo dice que si la muerte es el final de todo, somos las personas más miserables. Pero, dice, la resurrección de Jesús muestra que un día Dios resucitará a todos los que aman a Jesús para vivir con él para siempre en una tierra celestial maravillosa y renovada. (Ver la Primera Carta de Pablo a los Corintios capítulo 15.)

Answer 6

Hay muchas respuestas teístas. Aquí está el mío: la existencia humana corpórea es una breve etapa temprana de existencia donde se forma el espíritu humano. Para permitir esta formación, es necesario tener entidades con libre albedrío. Pero el libre albedrío significa hacer independiente de la voluntad de Dios. Si Dios interfiere, derrotaría el propósito de la fase corpórea de la existencia humana y, por lo tanto, evitaría la creación de espíritus, el objetivo en primer lugar.

Ahora, aquí está el problema añadido: no hay garantía de que el ser humano libre sea benevolente al final de la fase corporal. Si es malévolo, hay razones para creer que al alcanzar el contacto con Dios, el arrepentimiento insoportable hará que el libre albedrío malévolo elija poner fin a su existencia, lo cual es libre de hacer. Aquí es donde la salvación por el mesías es tan importante. Aquí es donde entra Jesucristo (Dios en la carne de un ser humano).

El razonamiento anterior me lleva a definir la libertad como: La libertad es un estado evasivo del espíritu humano que se alcanza ocasionalmente cuando se enfrenta con una decisión buena y mala y se elige el bien, o cuando el razonamiento se hace correctamente con la verdad .

La primera parte de la definición aborda las decisiones fundamentales entre el bien y el mal. El segundo aborda la decisión correctiva que requiere la selección de la opción menos malvada , reconociendo que el espíritu puede estar rodeado de nada más que el mal.

Algunos pensamientos que pueden no ser perfectos pero que me ayudan a ser un buen chico.

Answer 7

Ese es el desafío de ser un creyente, IIRC. Si vas a creer en un dios, tendrás que aprender que estás en segundo lugar. Lo que quiero decir es que una pregunta como la suya sugiere que se supone que Dios debe consultar con sus seguidores sobre cuáles serán sus acciones, cuando de hecho se le permite hacer lo que quiera. Sugiere que tu voluntad, tu destino tal como lo ves, debe hacerse cuando es su voluntad la que se supone que gana.

Supongo que una forma más simple de decirlo es que si adoras a un dios porque crees que mejorará tu vida desde un punto de vista puramente físico, probablemente lo estés haciendo mal. Sin mencionar que si se garantizara que una determinada religión mejoraría notablemente la vida física de los adherentes y los protegería contra cualquier violencia o contratiempo, esa religión habría ganado sin importancia hace mucho tiempo.

Eso sí, no creo una palabra de esto; Solo digo lo que creo que diría un creyente (lo que hubiera dicho en días pasados). Creo que algunas personas son solo monstruos y la vida es aleatoria hasta el punto de no importarles. En mi opinión, es la respuesta más simple que se ajusta a todos los hechos sin presentar a un tercero cuyas acciones / inacciones son indistinguibles de la casualidad.

Answer 8

Aquí hay una parábola para dar una explicación a su pregunta:

Un predicador murió en la vejez y se fue al cielo. Le dieron una bicicleta para ocuparse de sus asuntos. Un día, mientras conducía su bicicleta por una calle, un descapotable de Mercedes pasó junto a él.

De improviso, el predicador miró al conductor y casi se sorprendió. El conductor era un famoso gángster en su ciudad natal que murió en un tiroteo con la policía, solo unos meses antes que el predicador.

El predicador fue directo a DIOS:

Predicador: ¡ Mi señor, te dediqué mi vida! ¡Nunca perdí la fe en ti! Te alabé desde el amanecer hasta el anochecer. ¡Cuidé de las ovejas de tu rebaño (creyentes)! Y, sin embargo, me das una bicicleta para montar mientras ese gángster despiadado que aterrorizó a las personas inocentes en nuestro pueblo … conduce un Mercedes? ¿Dónde está la justificación en esto?

DIOS: MI HIJO, SÉ QUE TRABAJASTE MUCHO EN MI NOMBRE PERO EL GANGSTER FUE EL QUE REALMENTE HIZO A LAS PERSONAS INOCENTES PARA TENER Y MANTENER SU FE EN MÍ CUANDO LOS TERRORIZÓ EL DÍA DÍA A DÍA.

SI PUEDES RECORDAR, ALGUNOS DE TU CONGREGACIÓN SE HICIERON ATEOS DESPUÉS DE ESCUCHAR A TUS SERMONES ABURRIDOS.

¡¡Entonces, ES MI JUICIO QUE EL GANGSTER DEBE RECIBIR MÁS QUE USTEDES !!!

AHORA … ¡Bájate y monta tu bicicleta sin previo aviso! HAY ALGUIEN QUE NECESITO CONOCER PERSONALMENTE. ¡UN ASESINO DE TEXAS! ¡Creo que le daré un Lamborghini!

Answer 9

Porque trabaja de maneras misteriosas, y esto siempre ha sido parte de su infalible plan. ¡Alabado sea el Señor!

Si eres un teísta, tales eventos no afectarán tu fe en tu deidad elegida.

Si eres ateo, bueno, solo verás evidencia de que no hay nadie a cargo.

Pocas mentes son cambiadas por cosas como esta.

Answer 10

Primero, como musulmán chiíta, envío mis más profundas condolencias a los creyentes por esta tragedia y tragedias similares que ocurren hoy en día en diferentes países.

Con respecto a la pregunta, se debe observar el siguiente punto:

a pesar del hecho de que Dios es amoroso, todopoderoso y omnisciente, Él ha dado libertad humana y ha permitido a los humanos distinguir entre los buenos y los malos actos, por lo tanto, Dios quería que los humanos fueran responsables de sus acciones y hicieran buenas acciones voluntariamente.

En otras palabras, Dios no va a obligar a los humanos a hacer buenas acciones, de lo contrario, no había necesidad de dar libertad e intelecto humanos y fue suficiente para hacer robots en lugar de humanos.

Además, ha enviado a muchos profetas para guiar a los humanos hacia las buenas acciones y esto muestra claramente que no hará que los humanos hagan buenos actos y evite los malos actos con fuerza, de lo contrario, no había necesidad de enviar profetas.

Además, había algunas personas muy buenas, como el profeta Jesús, el profeta Mahoma, el imán Husein, etc., a quienes sufrieron extremadamente por parte de sus enemigos y algunos de ellos fueron asesinados de manera cruel. Esto muestra que Dios no va a hacer que los humanos eviten los actos crueles con fuerza, de lo contrario, había hecho que los enemigos de los profetas hicieran eso.

Todas estas evidencias prueban que en este mundo Dios no va a obligar a los humanos a hacer una buena acción, sino más bien como un examen. Le ha dado libertad para hacer lo que pueda, pero aquí, después de que Él reformule y castigue a los humanos en función de sus acciones en este mundo. .

Answer 11

No hay nada que explicar. Creer en Dios no tiene nada que ver con no ser asesinado.

Sabemos que moriremos. Incluso los ateos lo hacen, pero parecen tener más reparos al respecto, a juzgar por esta pregunta.

O crees en la vida después de la muerte o no. Si lo hace, eventualmente superará su pérdida personal. Y sabes que se han mudado a ese otro lugar. De eso es de lo que habla cualquier religión significativa. No se trata de qué tipo de sexo tienes.

Los cristianos durante toda su historia siempre han sido perseguidos. Todavía ocurre en todo el mundo. Parece que nuestra creencia todavía es demasiado “en tu cara” para muchos, y este tipo lo llevó al extremo. No fue el primero y, desafortunadamente, no será el último.

Answer 12

Hay un pasaje del Libro de Mormón que aborda adecuadamente tanto el asesinato como esta línea de preguntas. Es largo, pero vale la pena. De Alma 14:

8 Y reunieron a sus esposas e hijos, y los que creyeron o se les enseñó a creer en la palabra de Dios, hicieron que fueran arrojados al fuego; y también sacaron sus registros que contenían las sagradas escrituras, y también los arrojaron al fuego, para que pudieran ser quemados y destruidos por el fuego.

9 Y sucedió que tomaron a Alma y Amulek, y los llevaron al lugar del martirio, para que pudieran presenciar la destrucción de aquellos que fueron consumidos por el fuego.

10 Y cuando Amulek vio los dolores de las mujeres y los niños que estaban consumiendo en el fuego, él también sintió dolor; y le dijo a Alma: ¿Cómo podemos presenciar esta horrible escena? Por lo tanto, alarguemos nuestras manos, ejercitemos el poder de Dios que está en nosotros y salvemos de las llamas.

11 Pero Alma le dijo: El Espíritu me constriñe para que no extienda mi mano; porque he aquí, el Señor los recibe para sí en gloria; y él sufre para que hagan esto, o para que la gente les haga esto, según la dureza de sus corazones, para que los juicios que ejercerá sobre ellos en su ira sean justos; y la sangre de los inocentes se levantará como testigo contra ellos, sí, y clamará poderosamente contra ellos en el último día.

12 Amulek dijo a Alma: He aquí, quizás ellos también nos quemarán.

13 Y Alma dijo: Sea conforme a la voluntad del Señor. Pero, he aquí, nuestro trabajo no está terminado; por eso no nos queman.

14 Y sucedió que cuando los cuerpos de los que habían sido arrojados al fuego fueron consumidos, y también los registros que fueron arrojados con ellos, el juez principal de la tierra vino y se paró delante de Alma y Amulek, como estaban ligado; y los hirió con la mano sobre sus mejillas, y les dijo: Después de lo que habéis visto, ¿volverás a predicar a este pueblo, para que sean arrojados a un lago de fuego y azufre?

15 He aquí, veis que no tenías poder para salvar a los que habían sido arrojados al fuego; tampoco Dios los ha salvado porque eran de tu fe. Y el juez los golpeó de nuevo en sus mejillas, y preguntó: ¿Qué decís vosotros mismos?

16 Ahora este juez estaba siguiendo el orden y la fe de Nehor, quien mató a Gedeón.

17 Y sucedió que Alma y Amulek no le respondieron nada; y los golpeó de nuevo, y los entregó a los oficiales para que los encerraran en prisión.

18 Y cuando fueron encarcelados tres días, llegaron muchos abogados, y jueces, sacerdotes y maestros, que eran de la profesión de Nehor; y entraron a la prisión para verlos, y los interrogaron acerca de muchas palabras; pero no les respondieron nada.

19 Y sucedió que el juez se paró delante de ellos y dijo: ¿Por qué no contestan las palabras de este pueblo? ¿No sabéis que tengo poder para llevarte a las llamas? Y les ordenó que hablaran; pero no respondieron nada.

20 Y aconteció que partieron y se fueron, pero volvieron al día siguiente; y el juez también los golpeó nuevamente en las mejillas. Y muchos salieron también, y los hirieron, diciendo: ¿Te levantarás de nuevo y juzgarás a este pueblo y condenarás nuestra ley? Si tienen un poder tan grande, ¿por qué no se entregan?

21 Y muchas de esas cosas les dijeron, rechinando los dientes sobre ellos, y escupiendo sobre ellos, y diciendo: ¿Cómo nos veremos cuando seamos condenados?

22 Y muchas cosas así, sí, les dijeron todo tipo de cosas así; y así se burlaron de ellos por muchos días. Y les negaron comida para que pudieran tener hambre, y agua para que pudieran tener sed; y también les quitaron la ropa que estaban desnudos; y así fueron atados con cuerdas fuertes, y encerrados en prisión.

23 Y sucedió que después de haber sufrido así durante muchos días (y fue en el duodécimo día, en el décimo mes, en el décimo año del reinado de los jueces sobre el pueblo de Nefi) que el juez principal sobre La tierra de Ammoníah y muchos de sus maestros y sus abogados entraron en la prisión donde Alma y Amulek estaban atados con cuerdas.

24 Y el juez principal se paró delante de ellos, y los golpeó de nuevo, y les dijo: Si tienen el poder de Dios, libérense de estas bandas, y entonces creeremos que el Señor destruirá a este pueblo según sus palabras.

25 Y sucedió que todos salieron y los hirieron, diciendo las mismas palabras, incluso hasta el final; y cuando el último les habló, el poder de Dios estaba sobre Alma y Amulek, y se levantaron y se pararon sobre sus pies.

26 Y Alma gritó, diciendo: ¿Hasta cuándo sufriremos estas grandes aflicciones, Señor? Oh Señor, danos fuerza de acuerdo con nuestra fe que es en Cristo, hasta la liberación. Y rompieron los cordones con los que estaban atados; y cuando la gente vio esto, comenzaron a huir, porque el miedo a la destrucción les había sobrevenido.

27 Y sucedió que su temor era tan grande que cayeron a la tierra y no obtuvieron la puerta exterior de la prisión; y la tierra tembló poderosamente, y los muros de la prisión se rasgaron en dos, de modo que cayeron a la tierra; y el juez principal, y los abogados, sacerdotes y maestros, que hirieron a Alma y Amulek, fueron asesinados por la caída de los mismos.

28 Y Alma y Amulek salieron de la prisión, y no fueron heridos; porque el Señor les había otorgado poder según su fe que era en Cristo. Y enseguida salieron de la prisión; y fueron soltados de sus bandas; y la prisión había caído a la tierra, y todas las almas dentro de sus muros, salvo Alma y Amulek, fueron asesinadas; y enseguida salieron a la ciudad.

29 Ahora, las personas que habían escuchado un gran ruido se reunieron corriendo por multitudes para conocer la causa del mismo; y cuando vieron a Alma y Amulek saliendo de la prisión, y sus paredes habían caído a la tierra, fueron golpeados con gran temor, y huyeron de la presencia de Alma y Amulek incluso cuando una cabra huye con sus crías de dos años. leones y así huyeron de la presencia de Alma y Amulek.

Es una pregunta legítima, pero las personas que piensan que esta vida es todo lo que hay no entienden que los creyentes saben que la próxima vida es donde está, y las personas que mueren injustamente aquí serán recompensados ​​en la próxima vida de acuerdo con la justicia. Mientras tanto, aquellos que cometen tales atrocidades aquí encontrarán una justicia perfecta (a diferencia de nuestros sistemas de justicia imperfectos) allí.

Por supuesto, lamentamos nuestras pérdidas: familiares perdidos, amigos, vecinos, pero estos son los duelos de los que quedan, no el dolor de los que han muerto. Continúan con su recompensa, y uno esperaría que morir en la iglesia (o en una misión, como solíamos bromear como misioneros) tenga su propia recompensa divina.

Answer 13

¿Cómo explican los teístas el asesinato de creyentes en una iglesia en Texas? ¿Cómo puede un Dios amoroso, omnisciente y todopoderoso permitir que esto le suceda a su propia gente?

Mi comprensión de la posición teísta en cualquier religión es que Dios permite a los humanos hacer lo que quieran con el pleno entendimiento de que cosecharán las consecuencias de sus acciones tarde o temprano, de una forma u otra.

Desde esta perspectiva, no tiene mucho sentido preguntar por qué Dios permite esto o aquello.

El fabricante del automóvil fabrica el automóvil y se lo entrega al comprador / conductor. Cómo se usa el automóvil no es una decisión del fabricante y del vendedor.

Asesinos y asesinos, delincuentes, explotadores, sobornadores, opresores y todo tipo de delincuentes siempre han estado allí.

A menos que uno sea incapaz de hacer frente a la idea de que algunas personas creen en Dios, uno no le echará la culpa a Dios por todos los crímenes y criminales en el mundo.

5 de noviembre de 2017

Answer 14

De la misma manera que permitió que le sucediera a su Hijo unigénito a quien amaba. De la misma manera, permitió que sucediera a todos los apóstoles de Jesús y a las multitudes de mártires a lo largo de los siglos. Como Jesús nos prometió, en esta vida tendremos tribulación, y un siervo no está por encima de su amo. Si el mundo gobernado por Satanás hasta que Cristo regrese, lo odia, nos dice, seguramente también nos odiará. “Romanos 8: 16 El Espíritu mismo testifica con nuestro espíritu que somos hijos de Dios. 17 Ahora, si somos niños, somos herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si de hecho compartimos sus sufrimientos para que también podamos compartir su gloria.

18 Considero que no vale la pena comparar nuestros sufrimientos actuales con la gloria que se revelará en nosotros ”.

Answer 15

No pueden, como no pueden explicar el problema del mal o el sufrimiento en general, ni cómo es posible el libre albedrío si el Creador es omnisciente y omnipotente, existe fuera del tiempo. Con esa definición de Creador, incluso el Creador mismo no es libre de hacer lo que sea con la Creación, ya que desde su perspectiva fuera de tiempo, la Creación es estática.

El punto es que en realidad no pueden imaginar un ser omnipotente y omnisciente: imaginan a un anciano tribal gruñón y vengativo, aunque bastante más poderoso. En ese contexto, gran parte de su mitología tiene sentido.

Answer 16

Es bastante simple …

Devin Patrick Kelly, ateo, usó su libre albedrío para asesinar a esas personas.

Dios nos ha dado libre albedrío, y entiende que habrá quienes abusarán de su libre albedrío.

Quedan algunas preguntas:

¿Cómo la ética de este ateo no le impidió cometer tal acto?

¿Qué impide realmente que un ateo haga algo, cuando toda la moralidad es relativa?

¿Qué dice sobre esos ateos que no muestran compasión ante tales crímenes?

Answer 17

Alguna versión del libre albedrío, fuertemente envuelta en superstición, luego sumergida en la negación. Algo así, Dios me ama, pero dejará que un chico nos dispare a mí y a mis hijos en el mismo lugar donde lo adoro. Gloria a su nombre!

Cualquier susurro de duda en su eterna bondad y amor es apostasía, blasfemo. Él mostró su amor por ti mientras permitía que te dispararan a sangre fría. ¡Tienes que ir al cielo ahora para estar con Él! ¡Alabado sea el Señor!

Y para el resto del mundo, esto no es una exageración. Esta es la mentalidad de la vida real de estas personas. Estamos en serios problemas por aquí.

Answer 18

Bueno, no sé mucho acerca de la Biblia, ya que soy hindú. Como hindú, leí Bhagwat gita, nuestro libro sagrado.

Cuando Arjuna le preguntó a Krishna por qué tengo que pelear en la guerra, ¿por qué debería matar a mis propios parientes (que se convirtieron en rivales)? Si eres dios, ¿por qué no detienes esta matanza masiva (guerra)?

Krishna dijo que cada uno tiene su propio destino, uno puede vivir hasta la vejez y uno puede morir en el momento del nacimiento. Nuestro destino está escrito por nuestro karma y nuestros actos, ya sea de este nacimiento o anteriores. Todos tienen que sufrir su propio destino escrito ya que el karma está en tu mano. Cosecharás lo que sembrarás.

Por lo tanto, concluiría que el asesinato de personas fue solo su destino, lo que será beneficioso para ellos, ya que irán directamente al cielo sin importar cuánto pecado cometieron debido a su inocencia. Dios ama a todos y hace justicia imparcial.

La Iglesia donde fueron asesinados fue su último destino en la Tierra porque Dios quería que murieran en un lugar tan sagrado.

Todos los pecados de esas personas serían transferidos a los atacantes que los mataron (Garantizado) y así Dios hizo justicia.

Answer 19

Hace un círculo de regreso al libre albedrío. Es interesante cómo las personas que no conocen a Dios eligen intervenir en preguntas dirigidas a los teístas. Por ahora, las personas perturbadas pueden ingresar a un lugar de culto y cometer asesinatos en masa. Esto se detendrá cuando Jesús regrese y libere al mundo de los malhechores. Si perdiera a alguien debido a una tragedia, culparía al autor y no a Dios. Dios no le prometió a nadie una vida sin problemas.

Answer 20

Solo hay tres condiciones posibles:

1. No hay Dios.
2. Hay Dios, pero a Él no le importa.
3. Hay Dios, le importa.

# 1 no es abordado por la pregunta o los eventos del domingo. Los números 2 y 3 requieren que comprendamos y ajustemos nuestras actitudes en consecuencia. Quejarse y culpar no son opciones. Es irracional hacerlo.