¿Qué es la trinidad?

Una trinidad es una colección o grupo de tres cosas o elementos.

La Trinidad, si su referencia es al cristianismo, considera la creencia de que el Dios de la Biblia consiste en tres esencias, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Es un principio fundamental del cristianismo y, como tal, algunos exigen que esta creencia requiera reconocimiento para marcar el título de cristiano.

Contiene la idea de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son de alguna manera la misma persona. Esto depende de cuál sea su idea de persona, particularmente porque esta doctrina es muy griega en su origen y se basa en lo que una persona es en realidad.

Es un tema muy discutible que ha sido y actualmente es discutido de manera regular.

Los cristianos afirman que Jesús es el Hijo de Dios, pero estiran el término bíblico correcto para referirse a Dios el Hijo, que nunca se menciona en los textos bíblicos. El cristianismo afirma que Jesús es lo mismo que el Padre, que también es lo mismo que el Espíritu Santo.

Los cristianos que niegan que Jesús es la misma persona que el Padre y el Espíritu Santo son considerados herejes y carecen de la fe necesaria para obtener la salvación esencialmente.

El tema se centra en en qué consiste exactamente la divinidad, si Jesús es divino y cómo entendemos la relación de Jesús con el Padre y el Espíritu Santo.

El Espíritu Santo se personifica aunque la palabra griega significa aliento o viento. El Hijo de Dios está torcido para significar Dios el Hijo y la idea de que la salvación es solo de YHVH se minimiza, se separa para ser solo a través de Jesús, incluso antes de que realmente naciera.

El dilema sigue y sigue. ¿Cómo murió Jesús por aquellos que vivieron y murieron antes que él, a menos que Jesús fuera un ser preexistente, es decir, presente en el momento de la creación y solo encarnado en su nacimiento físico? Un verdadero misterio sobre el que demasiadas personas son innecesariamente dogmáticas.

En resumen, esta no es una respuesta completa, solo una breve mirada al abrir la puerta sobre el tema.

La Trinidad es una doctrina artificial que el cristianismo ha puesto demasiado peso doctrinalmente. Los escritos apostólicos (el nuevo ‘testamento’) se han traducido y desalineado en gran medida para ajustarse a un paradigma occidental para apoyar una religión creada de la iglesia católica romana a fin de suprimir el camino judío del primer siglo que rodeó a Israel durante Jesús ” (Yeshua’s ) hora.

¿Cómo puede Dios ser tres personas separadas pero una sola persona? Si Dios puede hacer algo, entonces puede hacer cosas que no puede hacer, ¿no lo ves? En realidad, si investigas movimientos de masas, ya sean religiones, cultos, movimientos políticos o nacionalistas; siempre tienen esto en común; les piden a sus verdaderos creyentes que acepten lo absurdo. Los primeros conversos a los movimientos de masas provienen de aquellos cuyo sentido de autoestima ha sido derrotado en la inexistencia por las circunstancias en las que viven. Al aceptar lo que otros consideran absurdo, la persona sin sentido de sí mismo se convierte en uno con un movimiento de masas y hereda el valor de todos sus miembros para reemplazar a su ser despojado.

El padre de la iglesia cristiana primitiva, Tertuliano, no estaba bromeando cuando dijo: ” Credo quia absurdum” (creo que es absurdo). Estaba reemplazando un yo ahora despreciado con una unidad con la gloria y la identidad firme de un movimiento de masas que todos creían lo mismo. Este fervor no puede mantenerse para siempre, de ahí el trabajo de los apologistas en los movimientos religiosos y el propagandista en los movimientos políticos y nacionalistas. Mantienen viva la creencia en lo absurdo ejercitando sofismas de palabras, falacias inteligentes y complejos argumentos silogísticos para permitir que el miembro promedio del movimiento de masas se quite lo absurdo de su mente y simplemente acepte que alguien más inteligente que ellos lo tiene todo cubierto.

Había una caricatura que leí recientemente que decía: “Dios el Padre le dijo a Su hijo Jesucristo, que fuera a decirle al Espíritu Santo, que fuera a decirle a los Arcángeles, que fuera a decirle a todos los Ángeles que fueran a ayudar a las almas en problemas en la tierra”. ” Es bastante simplista; pero explicar la Santísima Trinidad no es una simple solicitud. Muchos de los otros escritores aquí han hecho enormes esfuerzos para explicar (en palabras) respuestas interesantes. o analogías Criado católico, me llevó años entender todo esto de la trinidad. Básicamente lo veo como: hay UN DIOS (que creó todo, y lo sabe todo). Él creó un HIJO, que deseaba expiar los pecados de los seres humanos. SU Padre estuvo de acuerdo con esto, y así ocurrió el mayor sacrificio en existencia. Después de la resurrección, Jesús apareció y siempre anunció que Él era simplemente EL HIJO DE DIOS, NO DIOS mismo. Cuando Jesús ascendió al cielo, estaba sentado a la diestra de su padre, y El Padre le dio a su Hijo IGUAL autoridad sobre cada dominio, honrando así a Jesús como igual al Padre. El Espíritu Santo también fue creado por El Padre como el emisario entre el mundo terrenal y el mundo celestial. Jesús aseguró a sus discípulos que aunque se apartaba de la tierra, el Espíritu Santo siempre estaría con ellos, ya que el Espíritu Santo era una manifestación del Padre, del Hijo y, por lo tanto, igual a ellos.

No es fácil. La Trinidad es, sin duda, la doctrina más difícil de entender de la Iglesia. Solo podemos describirlo de manera imperfecta porque no hay nada en el mundo natural que pueda explicarlo perfectamente.

Básicamente, la doctrina de la Trinidad dice que hay UNO y solo un Dios. Pero ese Dios existe en tres personas que están unidas e indivisibles pero independientes.

El ejemplo más cercano, aunque imperfecto, que se me ocurre es el ser humano y el agua.

El agua puede existir en tres estados, como fluido, sólido y como vapor, pero todos son agua. La imperfección como modelo de la Trinidad es que no puede existir en los tres estados simultáneamente.

Los humanos existen en una forma corporal, una forma espiritual y un intelecto, todos pueden existir simultáneamente pero no independientemente. Así que una vez más cerca pero imperfecto.

Entonces, con nuestras limitaciones humanas, solo podemos acercarnos y confiamos en que la brecha se cerrará en nuestra comprensión cuando seamos perfeccionados en la próxima vida.

La Santísima Trinidad son tres personas, un Dios. San Patricio, patrón de los irlandeses explicó este concepto de manera bastante interesante y hasta la fecha sigue siendo mi explicación favorita del misterio del Dios Triuno.

El santo comparó la trinidad con un trébol (flor de tres pétalos). Cuando hay tres pétalos del trébol, se le llama trébol. cuando se arrancan uno o dos pétalos, uno no puede llamar positivamente a la flor un trébol. Tampoco se puede decir que NO es un trébol. El concepto de uno no existe sin que el otro venga a jugar aquí. Los pétalos son tres distintos. pero, básicamente, todos están clasificados de la misma manera: pétalos.

Entonces, 3 pétalos, una flor.
como, 3 personas, un dios
¡¡Espero que esto ayude!!
Dios los bendiga 🙂

Si crees en la Biblia, entonces seguramente crees que el hombre está compuesto de 3 partes.

Cuerpo, alma y espíritu.

Para simplificar las cosas, piense en esa misma lógica con Dios.

Cuerpo : obviamente este es tu cuerpo físico. Tú lo alimentas. Nutrelo. Haz ejercicio con eso.

Alma : esto es menos obvio. Esta es tu mente. Tu pensamiento procesa. Emociones Picardía. Tu voluntad, tus deseos, tus deseos. Etc.

Espíritu : tu cuerpo espiritual y tus sentidos dentro de ti. Así es como interactúas con lo espiritual. Sientes lo sobrenatural. Sientes que “este lugar no se siente bien / este lugar tiene muy mala onda”. Esto es un poco abstracto y difícil de explicar incluso a las personas que lo entienden, así que me detendré aquí.

El hombre está hecho a imagen de Dios: 3 partes.

La diferencia es que Dios es las tres cosas, pero están separadas, pero en perfecta unidad.

Jesús es el cuerpo.

Dios el padre es el alma (mente).

El Espíritu Santo es el Espíritu.

Si bien todos son el mismo ser, por supuesto están separados. Jesús es una persona diferente al Espíritu Santo, pero ambos son Dios. Jesús puede ignorar las cosas que Dios está pensando. Por ejemplo, Jesús no sabe cuándo debe regresar, pero Dios sí. A pesar de que son la misma persona. Naturaleza separada de Dios, sin embargo, todos son lo que llamamos Dios; la misma persona.

Además, el Espíritu Santo tiene una personalidad diferente como Dios y Jesús, ya que es menos indulgente que Dios (el padre).

El ignorante dirá que esto no es más que una contradicción, pero obviamente los atletas no han leído la Biblia, por lo que no tienen … bueno, realmente no tienen ninguno de los hechos honestamente. No escuches a los atletas cuando hagas preguntas sobre lo espiritual.

Todo esto está respaldado por las Escrituras, mientras que el único apoyo de los atletas son sus suposiciones. Después de todo, son solo personas que no han leído la Biblia tratando de hablar en nombre de las personas que sí lo han hecho.

Si puedes creer que el hombre se compone de 3 partes, no es mucho más difícil creer que Dios lo es, especialmente cuando consideras que estamos hechos a Su semejanza. La única diferencia es que mi Alma (mente) no pudo guardar un secreto de mi Espíritu. No es que Dios haga esto, pero si quisiera podría hacerlo.

Después de todo, crees en un Dios omnipresente. Él puede estar tanto en la tierra como Jesús como en el Cielo como Dios, y en toda la Tierra / universo como El Espíritu Santo, todo a la vez si así lo desea. No encuentro un Dios poderoso que pueda caber dentro de la pequeña caja que el hombre intenta meterlo dentro.

(Todo esto es bíblico, así que si eres un atleta, te animo a que dejen sus comentarios a ustedes mismos, ya que nada de esto se aplica a ustedes de todos modos. No creo que merezca ninguna reacción por responder a la pregunta de los tipos , como lo que suele pasar)

Daré la perspectiva SUD, ya que esta pregunta tiene una etiqueta SUD, pero el concepto mormón de la trinidad es algo diferente de algunos otros cristianos.

Es un poco difícil para mí transmitirlo en términos de computadora, así que intentaré una analogía diferente. La trinidad (o “Deidad” en la teología mormona) consiste en tres individuos distintos y separados que son uno “en propósito”. He escuchado esto en comparación con la forma en que un equipo tiene un propósito (todos trabajando juntos para lograr un objetivo) o como un matrimonio (esposo y esposa unificados en el amor).

Sin embargo, no creo que nosotros, como personas imperfectas, podamos entender necesariamente el nivel de unidad involucrado. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se unifican hasta el punto en que responden de manera perfecta e idéntica a cualquier situación. Cf. Juan 14: 7 (Jesús declara “si me hubieras conocido, también hubieras conocido a mi Padre”); Juan 17:11 (Jesús orando para que Sus discípulos sean uno como Él y el Padre son uno).

Hola,
“Se sabe que Agustín de Hipopótamo (354-430 d. C.), renombrado teólogo cristiano, en el momento en que estaba escribiendo su disertación sobre la doctrina cristiana de la Trinidad, una vez estaba caminando por la orilla del mar cuando notó que un niño pequeño estaba lloviendo. agua de mar en un agujero en el suelo. Al preguntarle qué estaba haciendo, el niño le dijo que estaba vertiendo el mar Mediterráneo en el agujero. “No seas estúpido”, respondió Agustín, “no puedes meter el mar en ese pequeño agujero. Estás perdiendo el tiempo “.” Y tú también “, respondió el niño,” tratando de escribir un libro sobre Dios “.
Fuente: La Doctrina de la Trinidad.

Creo que este incidente pone en perspectiva lo que desea saber: “en términos simples”.
Deje en paz las computadoras y periféricos HECHOS POR EL HOMBRE, creo que incluso la creación de Dios (como el agua y sus fases, el trébol y otros ejemplos) no puede explicar completamente su ser.

Este sitio: ¿Cuál es la doctrina de la Trinidad? lo pone de una manera que es “fácil de entender”
: La doctrina de la Trinidad significa que hay un Dios que existe eternamente como tres Personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Dicho de otra manera, Dios es uno en esencia (léase “Ser”) y tres en persona. Estas definiciones expresan tres verdades cruciales: (1) El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Personas distintas, (2) cada Persona es completamente Dios, (3) solo hay un Dios.

Espero haber encendido una chispa para saber y comprender más leyendo y meditando en la Palabra de Dios (La Santa Biblia).

Mejor

Trinidad, la palabra que hemos inventado. Ahora la biblia habla de lo mismo. El único lugar donde se ha usado esto es en Mateo, donde Jesús le pide a sus seguidores que los bauticen en nombre de los tres. Ahora ‘el’ usado aquí en griego es de naturaleza singular. Además, la gramática en griego refleja que cada entidad es igual en naturaleza. Lo que significa que los tres forman un grupo.

Ahora, solo otros dos lugares eran de naturaleza similar en la Biblia.

1. Matrimonio: cuando la Biblia representa el matrimonio, representa la unión de dos personas pero ve el matrimonio como una esencia. Cuando se refiere al matrimonio, se lo conoce como singular en la naturaleza. Sin embargo, el matrimonio involucra a dos personas.

2. Iglesia: cuando la Biblia representa a la Iglesia, representa a todos los individuos que forman diferentes partes del cuerpo. Como Pablo menciona en sus escritos. Sin embargo, la Iglesia siempre se aborda como una. Sin embargo, Church es una colección de diferentes individuos que pueden ser millones.

Entonces, tres personas individuales, una esencia

Ahora John en sus cartas escribió

Dios es amor.

Un solo individuo no puede expresar amor. Para expresar amor necesitas a alguien. El amor siempre existe entre dos personas. Entonces, cuando Juan dice que Dios es amor, está representando una relación incrustada en la naturaleza de Dios.

Cuando la Biblia en el libro de Génesis, escribe

“Hagamos al hombre …”

“nosotros” usado es de naturaleza plural. De todas formas. El espíritu y Dios ya eran distintos en el pasaje. En hebreo, Plural no es más de uno sino más de dos. En inglés tenemos Singular y Plural.

Pero la gramática hebrea tiene tres, Singular, Dual, Plural.

1. Singular: uno, cuando se usa para un solo individuo

2. Dual: cuando se usa para dos personas

3. Plural. Cuando se usa por más de dos.

Trinidad puede ser una palabra desafortunada usada para expresar la frase usada por Jesús. Sin embargo, las Escrituras y el mismo Jesús están presentando la declaración. Las personas pueden evitar usar la palabra si no explica toda la situación.

El padre es el sol .
Jesús es los rayos del sol .
El Espíritu Santo es el calor que sentimos .

Mi discipulador me enseñó esto cuando le pregunté acerca de la Trinidad cuando era un joven cristiano en la universidad. Sé que no existe una analogía perfecta, pero esta fue una bombilla.

El Padre es la fuente de la vida, el Sol, que siempre brilla. Jesús es el canal, los rayos del sol, ya que “nadie viene al Padre sino por mí”. Estamos llenos del Espíritu Santo, el calor, cuando el rayo del sol nos alcanza. Los tres son de la misma entidad y naturaleza, pero percibidos de manera diferente para nosotros.

Después de todos estos años, todavía una bombilla en mi mente.

Aquí hay una explicación muy simple de la Trinidad: Dios el Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo son uno en propósito, pero son tres personajes físicos distintos.

Un profeta moderno explicó esta realidad después de ser visitado por dos de ellos en 1820. Su visión se describe en este video: La restauración

Las ideas confusas y contradictorias presentadas en la Trinidad tal como la entienden la mayoría de las iglesias cristianas se basan en una lógica defectuosa de las personas sin inspiración que la hicieron. El Diccionario Bíblico de Harper hace esta declaración con respecto a la Trinidad: “la doctrina formal de la Trinidad tal como fue definida por los grandes consejos de la iglesia de los siglos cuarto y quinto no se encuentra en el [Nuevo Testamento]”
El único Dios verdadero y Jesucristo a quien ha enviado – Jeffrey R. Holland

Aquí está la explicación de Joseph Smith de la Deidad:
“El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del hombre; el Hijo también; pero el Espíritu Santo no tiene un cuerpo de carne y huesos, sino que es un personaje del Espíritu. Si no fuera así, el Espíritu Santo no podría morar. en nosotros.”
Doctrina y Convenios 130: 22

La Trinidad es una expresión teológica utilizada para describir la naturaleza trina de Dios. Simplemente se refiere a las tres personas en la Deidad. La doctrina de la Trinidad muestra que:

  • Solo hay un Dios.
  • El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son cada Dios.
  • El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas distintas.

La unidad de la Deidad se autentica consistentemente en toda la gama de fuentes judeocristianas (cf. Deuteronomio 6: 4-5; Isaías 44: 6-8; 45: 21-23; 1 Corintios 8: 5-6).

El Padre se llama Dios (Romanos 1: 7), el Hijo se llama Dios (Juan 20:28; cf. Hebreos 1: 8) y el Espíritu Santo se llama Dios (Hechos 5: 3-4); así todos son iguales.

Las auto-distinciones en la Trinidad implican un ‘Yo’ y ‘Tú’ y ‘Él’ en el Ser de Dios, que asume relaciones personales entre sí (ver Mateo 3: 16-17; Lucas 4:18; 10: 22; Juan 1:18; 3:16; 5: 20-22; 14 :; 15:26; 16: 13-15).

¿Qué es la trinidad? Aunque se enseña en muchas religiones, muchos piensan que no tiene un comienzo no bíblico.

Hechos :

Definición de la doctrina de laTrinidad

“Definición: La doctrina central de las religiones de la cristiandad. Según el Credo de Atanasio, hay tres Personas divinas (el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo), cada una de las cuales se dice que es eterna, cada una de las cuales se dice que es todopoderosa, ninguna mayor o menor que otra, cada una de las cuales se dice que es Dios, y sin embargo juntos siendo solo un Dios. Otras declaraciones del dogma enfatizan que estas tres “Personas” no son individuos separados y distintos, sino que son tres modos en los que existe la esencia divina. Así, algunos trinitarios enfatizan su creencia de que Jesucristo es Dios, o que Jesús y el Espíritu Santo son Jehová. No es una enseñanza bíblica.

¿Cuál es el origen de la doctrina de la Trinidad?

La New Encyclopædia Britannica dice: “Ni la palabra Trinidad, ni la doctrina explícita como tal, aparece en el Nuevo Testamento, ni Jesús y sus seguidores intentaron contradecir al Shema en el Antiguo Testamento: ‘Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es un solo Señor “(Deut. 6: 4). . . . La doctrina se desarrolló gradualmente durante varios siglos y a través de muchas controversias. . . . A finales del siglo IV. . . la doctrina de la Trinidad tomó sustancialmente la forma que ha mantenido desde entonces. “- (1976), Micropædia, vol. X, p. 126)

La Nueva Enciclopedia Católica declara: “La formulación ‘un Dios en tres personas’ no se estableció sólidamente, ciertamente no se asimiló completamente a la vida cristiana y su profesión de fe, antes del final del siglo IV. Pero es precisamente esta formulación la que primero reclama el título del dogma trinitario. Entre los Padres Apostólicos, no había habido nada que se acercara remotamente a tal mentalidad o perspectiva “. (1967), vol. XIV, pág. 299.

En The Encyclopedia Americana leemos: “El cristianismo derivado del judaísmo y el judaísmo era estrictamente unitario [creyendo que Dios es una persona]. El camino que conducía de Jerusalén a Nicea apenas era recto. El trinitarismo del siglo IV no reflejaba con precisión las primeras enseñanzas cristianas sobre la naturaleza de Dios; fue, por el contrario, una desviación de esta enseñanza. “- (1956), vol. XXVII, pág. 294L.

Según el Nouveau Dictionnaire Universel, “La trinidad platónica, en sí misma un simple reordenamiento de trinidades más antiguas que datan de pueblos anteriores, parece ser la trinidad filosófica racional de atributos que dieron origen a las tres hipóstasis o personas divinas enseñadas por las iglesias cristianas. . . . La concepción de este filósofo griego [Platón, siglo IV a. C.] de la trinidad divina. . . se puede encontrar en todas las religiones antiguas [paganas]. ”- (París, 1865-1870), editado por M. Lachâtre, vol. 2, p. 1467.

John L. McKenzie, SJ, en su Diccionario de la Biblia, dice: “La trinidad de personas dentro de la unidad de la naturaleza se define en términos de ‘persona’ y ‘naturaleza’, que son términos filosóficos G [ree] k; en realidad los términos no aparecen en la Biblia. Las definiciones trinitarias surgieron como resultado de largas controversias en las que estos términos y otros como ‘esencia’ y ‘sustancia’ fueron aplicados erróneamente a Dios por algunos teólogos. ”- (Nueva York, 1965), p. 899. -Atribuido al siguiente artículo: Razonamiento p, 405

Es realmente muy fácil y lógico cuando lo entiendes. Dios es el poder del ser, la estructura del ser y la unión del poder y la estructura del ser. Las 3 ideas son lógicamente diferentes, pero cada una presupone y necesita a la otra.
Como todas las cosas son creadas a imagen de Dios, es bastante fácil usar una parte de la creación para explicar esto. Imagina una planta, existe, tiene el poder de ser (1), pero este poder en sí mismo no tendría forma y sería caótico, por lo tanto, también hay una estructura (2), y esta estructura da forma al poder, es decir, son inextricablemente unidos entre sí (3). Por lo tanto, el poder puede infundir la forma y conducir al crecimiento. Esta es la estructura de la vida misma y del Dios viviente. El Padre tiene la connotación de poder, el Hijo tiene la connotación de estructura o logos, el Espíritu la connotación de vida, aliento, crecimiento.

  • La Convención de Nicea de 325 ce por el Imperio Romano es el punto de partida del concepto inventado de la trinidad.
  • Atanasio se ganó a Arrio en un debate.
  • Al principio, solo querían establecer la divinidad de Jesús. Como algunas personas todavía se negaron, ¡agregaron El Espíritu Santo (Gabriel) a la Deidad en 381 ce no en 325 ce! Cincuenta y seis años después, el credo de trinidad de Nicea estaba listo para ser forzado sobre la gente.
  • Los cristianos evitan discutir sobre el Espíritu Santo ya que los no trinitarios eran personas importantes como Macedonia, obispo de Constantinopla, Justino el mártir y en la teología de Eusebio.
  • El principal problema para los cristianos es su falta de escritura auténtica. Todo ha sido manipulado por una gran cantidad de eruditos diferentes que llegaron varios siglos después de Jesús. Incluso los escritos de Pablo que pueden haber sido conservados hasta cierto punto son unos 150 años después.
  • Hoy encontrará varias versiones de la Biblia y el desacuerdo continuo entre ortodoxos, católicos y protestantes.

En su nivel más básico, la trinidad es un intento teológico de lidiar con 3 ideas aparentemente contradictorias:

  1. La encarnación. Que los cristianos creen que Jesús fue Dios encarnado.
  2. Que Jesús parece estar hablando con Dios también
  3. Que el espíritu santo es “enviado” por Jesús

Sin embargo, la razón por la cual esta idea se convirtió en la comprensión cristiana de Dios, a diferencia de otras posibles explicaciones, es más profunda. Si creemos en la trinidad, creemos una serie de otras cosas más allá de los conceptos básicos de la teología de la encarnación.

Primero, creer en la trinidad significa que la identidad de Dios está enraizada en el amor. La declaración que hago a la gente es que el mensaje de la trinidad es que Dios nos ama tanto que el amor no puede ser contenido en una sola persona. Esto se debe a que la identidad central de Dios se basa esencialmente en el acto de amarnos. Piénsalo.

En segundo lugar, la doctrina de la trinidad nos enseña que la interconexión es una parte central de la identidad de Dios y, por extensión, nuestra identidad como criaturas hechas a imagen de Dios. Estamos hechos para estar en relación. Con Dios, entre sí y con la creación.

En tercer lugar, la doctrina de la trinidad significa que la verdadera espiritualidad está enraizada en la danza divina de nuestro Dios de 3 personas. Unirse a ella en el tejido de la creación hasta su consumación final en la alegre comunidad restaurada de Shalom, una palabra hebrea que significa paz pero más que paz. Paz con integridad, justicia y buenas relaciones.

Todo esto ha sido fundamental para algo más que la doctrina cristiana, sino también para la espiritualidad, la ética y la adoración. Es, en mi opinión, la idea más profunda de la fe cristiana y algo que debería estar en el centro de nuestras vidas.

Para seguir con la analogía de su computadora, la forma más simple de explicar la Trinidad es tener una computadora con no una sino tres direcciones IP. Cada nombre de dominio tiene una dirección IP asignada a través del servidor host. Cada computadora también tiene una dirección IP de identificación. Esa dirección IP es lo que identifica ese sitio web o computadora. Ahora imagine tener tres simultáneamente.

Entonces, el concepto de la Trinidad dice que Dios tiene tres identidades separadas pero iguales. Es como decir que hay tres direcciones IP diferentes que identifican su computadora, todas las cuales son igualmente válidas y utilizables en cualquier momento. Por supuesto, todo el sistema DNS se vuelve inútil si todos los sitios web y computadoras tienen múltiples direcciones IP simultáneamente. Internet no funcionaría. Pero la idea es que Dios no está obligado por nuestro entendimiento, por lo que su existencia de triple identidad funciona.

David Stankiewicz y Quora User describieron la naturaleza de Dios mejor en mi opinión. Dios es el padre de todos. Creó a Jesucristo, su Hijo, quien expió los pecados de la humanidad. Él ha heredado todo lo que tiene su Padre, haciéndolo igual a Dios. El Espíritu Santo es su representante en la tierra que está autorizado para actuar en su nombre y hacer por nosotros lo que harían por nosotros si estuvieran aquí. Debido a que está autorizado a actuar en nombre del Padre y del Hijo, también se lo hace igual a Dios. Cada uno de ellos son seres separados, distintos, con una identidad y un propósito individuales. En la teología mormona llamamos a esto la Deidad porque es diferente del concepto de la Trinidad. Aunque si le pide a cualquier cristiano que describa la Trinidad, generalmente le dirá que no puede explicarla o describir la Divinidad. Esa ha sido mi experiencia de todos modos.

Primero, la Trinidad es un misterio, no porque sea un secreto, sino porque está más allá de la capacidad de la mente humana para comprenderlo completamente. Solo podemos usar analogías, y como dijo San Agustín, si comprendemos a Dios a través de la analogía, entonces lo que hemos comprendido no es Dios.

En la analogía de su computadora, sospecho que las computadoras en una red serían más precisas, pero aún más cerca podría ser una computadora con tres CPU trabajando todas juntas. La imagen de los tres terminales sería la herejía del modalismo: que Dios es realmente uno, pero simplemente lo experimentamos de tres maneras. Dios es más tres personas que eso. Las tres computadoras conectadas en una red se parecen más al triteísmo, la herejía de que hay tres dioses, ya que las computadoras pueden separarse.

A lo largo de la historia ha habido muchas analogías: la mente, la voluntad y la memoria de Agustín con la imagen de la familia de Juan Pablo por el amor de Dios: el esposo y la esposa están unidos en el amor, pero siguen siendo personas distintas.

La trinidad, en cualquier forma que los líderes religiosos traten de usar, no puede explicarse ni entenderse utilizando ningún tipo de lógica. No se encuentra en ninguna parte de la Biblia, ya sea como una palabra o un concepto. La Biblia establece la simple verdad que no hay necesidad de complicar: Yahvé como el Dios de Israel y Jesús como su hijo, nacido de María, cumpliendo el papel de Mesías, hijo de David.

Los políticos inventaron la trinidad para confundir, dividir y gobernar a la creciente población cristiana en los siglos II y III d. C. La doctrina del Nuevo Testamento también fue modificada para incluir las doctrinas no judías de la inmortalidad del alma y el infierno como un lugar de tormento; este último es particularmente útil para inspirar miedo en la población.

Muchas iglesias modernas nunca se han disociado de la persecución, encarcelamiento, deportaciones o decapitaciones de personas que no estaban de acuerdo con las doctrinas anteriores, o que incluso tuvieron la osadía de leer la Biblia por sí mismas. Esto plantea la pregunta de cuál sería su posición si nuevamente se les diera la autoridad para llevar a cabo tales actividades asesinas.

Yo personalmente leo la Biblia sin referencia alguna a la trinidad, y encuentro que todo encaja perfectamente como Dios pretendía.

La Trinidad no está 100% equivocada y no es 100% correcta.

La interpretación del Mesías que Jesús y sus seguidores usaron es el profeta prometido por Di-s en Deuteronomio 18, de la Torá, así como las profecías de los profetas posteriores. [Jesús vino a cumplir la Ley {promesa del profeta} escrita por Moisés {Torá / Pentateuco}]

Como los israelitas no querían volver a escuchar la voz de Di-s, después de lo que sucedió en Horeb (“Que no continúe escuchando la voz del Señor, mi Dios, y que no vea más este gran fuego, para que pueda no mueras.”). Di-s pondría Sus palabras en la boca del profeta.

La pregunta se hizo … Jesús es este profeta, con las palabras de Di-s saliendo de su boca (la del profeta). E incluso está escrito que “Y será, que quien no escucha Mis palabras que él habla en Mi nombre, lo exigiré”. Entonces, si Di-s está poniendo sus palabras en la boca del profeta, ¿de quién son esas palabras / palabras? ¿Está Di-s hablando o el profeta hablando?

La exégesis de las referencias del Nuevo Testamento a esto es lo que condujo a la confusión sobre lo que Jesús estaba diciendo y quién (o quién) lo estaba diciendo.

Si Jesús hablara las palabras de Di-s (logos), ¿no serían él y el Padre uno? (Di-s hablando a través de este hombre) basado en la interpretación de Jesús del papel del Mesías y quién era el Mesías?

Jesús hace referencia a hablar por Di-s, pero no afirma ser Di-s, en ninguna parte del Nuevo Testamento cristiano.

Al hablar por Di-s (“ungido” – mashiach [mesías] / christos [cristo] … “descendiendo como una paloma”) a través de su propia boca, ¿quién es el verdadero Mesías? ¿El que da el mensaje a través del profeta o el profeta simplemente dice lo que se les dice que digan?

Por eso, a veces es más fácil dejar las cosas al pie de la letra y no confundir un tema con una “exégesis profunda”.

La “locura” comienza …

El problema es tratar de explicar en exceso Deuteronomio 18, al que hace referencia Jesús (Juan 5: 46–47; 12: 49–50; 14:10) y Pedro (Hechos 3: 22–24).

¿Era Jesús homoiousios (ηομοιουσιος), que significa “de una sustancia similar”, o era Jesús homoousios (ηομοουσιος), que significa “de la misma sustancia”. Todo basado en las Palabras de Di-s [logos] que salen de la boca del profeta.

Si estás confundido, también lo estaba el seguidor común que no estaba en el pensamiento filosófico profundo. Y la explicación simplificada se convirtió en la Trinidad.

Para entender la discusión sobre la Palabra (logos) estando con Di-s desde el principio, antes de la Creación, sin entrar en las interpretaciones filosóficas griegas de la época contemporánea de Juan, la respuesta simple es crear, Di-s “habló”. Entonces las palabras tenían que existir antes de la creación, para ser utilizadas para crear