¿Por qué la gente de ISKCON se llama ‘Prabhu’?

Ya que preguntaste por qué en ISKCON la gente se llama prabhu. Entonces, ¿quién más, sino el Fundador Acharya de ISKCON, Srila Prabhupada mismo, sería la mejor autoridad para explicar este tema?

“Como siervos del Señor Supremo, todas las entidades vivientes son una, pero un vaiṣṇava, debido a su humildad natural, se dirige a todas las demás entidades vivientes como prabhu. Un vaiṣṇava ve a otros sirvientes tan avanzados que tiene mucho que aprender de ellos. Por lo tanto, acepta a todos los demás devotos del Señor como prabhus, maestros. Aunque todos son sirvientes del Señor, un sirviente vaiṣṇava, por humildad, ve a otro sirviente como su maestro. La comprensión del maestro comienza desde la comprensión del maestro espiritual. ”( SB 7.5.11, Significado )

“En la conciencia de Kṛṣṇa, nos dirigimos a nuestros contemporáneos como” prabhu “. Prabhu significa maestro. Y la idea real es que “Tú eres mi amo, yo soy tu sirviente”. Solo el número opuesto. Aquí, en el mundo material, todos quieren colocarse como el maestro. “Soy tu amo, eres mi sirviente”. Esa es la mentalidad de la existencia material. Y la existencia espiritual significa “Yo soy el sirviente, tú eres el amo”. ( Conferencia sobre BG 4.9 – Montreal, 19 de junio de 1968 )

“Estamos enseñando a nuestros discípulos a abordar entre ellos” prabhu “. Esto no es algo nuevo. Esto es muy viejo Ahora Nārada se dirige a Vyāsadeva, “prabhu”, su discípulo. Su discípulo, se dirige a Prabhu. Entonces debemos respetar. ”( Conferencia sobre SB 1.5.1-4 – Nuevo Vrindaban, 22 de mayo de 1969 )

“El devoto avanzado nunca desobedece ni le falta el respeto a otro devoto. La falta de respeto a otro devoto es una gran ofensa. Vaiṣṇava aparādha. Vaiṣṇava aparādha es un delito muy grave. Por lo tanto, enseñamos a abordar entre los devotos, “Prabhu”, “Prabhu”, “Tal y tal Prabhu”. Esto no debería ser simplemente hablado por los labios. Debería realizarse. Todos deberían pensar en otro devoto como su prabhu, maestro. No, él debería tratar de convertirse en maestro.

tṛṇād api sunīcena

taror api sahiṣṇunā

amāninā mānadena …

Manadena. Deberíamos estar siempre listos para ofrecer respeto a todos, no solo a los devotos, sino a todos. Todos. Porque cada entidad viviente es originalmente un devoto de Kṛṣṇa. Pero circunstancialmente, estando cubierto por el abrigo de māyā, está jugando como un demonio. Pero su naturaleza original es un devoto de Kṛṣṇa. ”( El néctar de la devoción – Vrindavana, 23 de octubre de 1972 )

“Todos son sirvientes. Por lo tanto, enseñamos a nuestros alumnos a abordar “prabhu”. “Soy tu sirviente, tú eres mi maestro, prabhu”. Ese es el significado de prabhu. Prabhu significa maestro “( Morning Walks – 1-3 de octubre de 1972, Los Ángeles )

Por lo tanto, la idea de usar la palabra “prabhu” es siempre hacernos humildes. Debemos darnos cuenta de que la posición natural de todo el jiva es ser el servidor eterno de Krishna. De lo contrario, sucumbiremos al ego. Por lo tanto, uno debe hacerle constar constantemente que yo, soy un sirviente, todos los demás son mejores que yo. Por eso lo llamo prabhu. Esto lo hace a uno humilde. Y la humildad es un paso muy importante para volverse consciente de Krishna.