Porque la “mayoría” de los cristianos (los que más vemos en las películas y la televisión) son blancos.
Este no es un tema religioso. Este es uno racial.
Cuando los blancos se convierten al budismo, se considera una apropiación cultural. Se ve como una extensión del colonialismo empírico, en el que la parte conquistadora (es decir, los blancos occidentales) imponen su religión sobre las víctimas de su colonialismo (por lo tanto, quienes se convierten al cristianismo son “víctimas” y, por lo tanto, no pueden elegir) y toman partes favoritas del lugar que han conquistado para extenderse por su hogar como una especie de trofeo de guerra o prueba de estatus.
Si bien en algunos casos esto es cierto, las personas olvidan algunas cosas clave que hacen que esta situación sea mucho más compleja que las personas blancas culpables y las personas no blancas enojadas les gusta pensar.
- Toda religión ha tenido en un momento u otro intereses conquistadores. Incluso ahora hay terroristas budistas, que matan musulmanes y otras ramas del budismo de todas formas porque no está de acuerdo con su tipo particular de creencia. No importa que se suponga que su religión se trata de la paz, al igual que el comunismo, tan pronto como agregas humanos a la mezcla estás condenado a fracasar o al menos a fingir de verdad. La gente llama al Islam la religión de la paz, pero olvida que la mayoría de los musulmanes modernos son descendientes de las ciudades conquistadas de judíos y cristianos primitivos que fueron obligados bajo pena de muerte a convertirse al Islam. No, todo lo que recuerdan es que los blancos = malas noticias y, por lo tanto, la religión blanca = malas noticias.
- El cristianismo tiene una ENORME población no blanca. No los escuchas recibir atención negativa de los medios. De repente son las víctimas, siendo intimidadas por esos sucios y podridos extremistas musulmanes no buenos. ¡Qué triste, solo querían vivir en paz! A diferencia de sus contrapartes blancas, que obviamente quieren gobernar y destruir el mundo. Porque son blancos.
- Es, por extraño que parezca, posible encontrar a alguien que se haya convertido al cristianismo, al budismo, o lo que sea que sea su religión elegida, porque en realidad, creen totalmente en él, ¡y lo hacen de manera saludable! Es posible encontrar familias de cristianos que sean fuertes en su fe y sigan amando a todas las personas sin importar su raza, género u orientación o identidad sexual. Es tan fácil encontrar hombres malvados en el budismo o cualquier otra religión como encontrar hombres malvados en el cristianismo. Nunca escuchas sobre eso (porque no coincide con la narrativa en los medios), pero hay tantos niños pobres que son violados o abusados en los monasterios budistas como en la escuela dominical cristiana. Yo diría que hay más simplemente porque es un problema que ninguna compañía de medios de comunicación occidental analizará y pondrá en primer plano.
- Los medios controlan lo que piensas. No, no envían señales de radio que interfieran con tus ondas cerebrales y te hagan pensar de cierta manera (al menos, no con el sombrero de papel de aluminio). No necesitan hacerlo. Todo está perfectamente alineado con la narración antes mencionada. El contenido que eligen transmitir, las noticias que transmiten y la forma en que lo cuentan están orientadas a obtener opiniones de la mayoría y financiación de los ricos. ¿Cómo su diferencia particular hace la diferencia? Ganas tanto dinero como puedes y obtienes tanta cobertura mediática como puedas. Pagas a los medios para convertir tu Causa en Noticias. Más dinero, y es Bigger News. A los medios les gustan las causas. Le gusta el desvalido. Es un buen entretenimiento. ¿Por qué? Porque atrae a los espectadores, atrae a los anunciantes, gana mucho dinero. Por el contrario, a la Causa también le gusta. Cuanta más cobertura de medios obtengan, más donaciones recibirán. ¿Qué dije antes sobre las personas? Tenemos una forma real de arruinar las cosas. De repente, se vuelve más sobre el dinero que sobre la Causa. ¿Qué haces? Tu explotas cosas. Tal vez sea cierto, tal vez esté retorcido, tal vez esté completamente fabricado. A la gente le gusta el desvalido. Pagan para ver ganar al desvalido.
Lo siento. Como puede ver, ¡esto me ha tocado un poco de nervios y puede que haya enloquecido un poco! Pero esencialmente, es malo para los blancos convertirse al budismo porque son blancos. Está bien que las personas no blancas se conviertan al cristianismo porque no son blancas. Si son víctimas, el cristianismo les brinda consuelo y fortaleza. Si son blancos, el cristianismo los hace racistas, homofóbicos y egocéntricos.
No soy el único que se cansa de eso.
Editar :: En defensa de aquellos que están molestos por la conversión occidental al budismo, a menudo es un poco una moda en el oeste comenzar a jugar con la religión oriental. La cultura occidental es mucho más dinámica y abierta al cambio que otras culturas. Esto a menudo crea una atmósfera superficial para las personas, lo que hace que la religión no sea tanto sobre el alma y el propósito más profundo de la vida, o que tenga una conexión real con lo etéreo; más bien, se trata de lo que esa religión dice de ti a otras personas. Los budistas blancos son a menudo personas que simplemente se esfuerzan demasiado . Están totalmente tranquilos, hombre. Son uno con la tierra, amigo. Y les gusta decirles a todos que lo son. No siempre es el caso, pero ese es el estereotipo.
Mientras tanto, aquellos que viven en aldeas en Asia que son más o menos lo mismo de siempre, o que se aferran a las tradiciones y religiones del pasado para no perderlo, una conversión al cristianismo realmente debe significar algo para ellos. . Sobre todo porque en algunos casos podría hacer que los maten.
Entonces también hay eso.
Agregué esto como una edición ya que no pensé que sería demasiado justo para mí agregarlo a mi respuesta original sin asegurarme de que cualquiera que pueda leer esto no sea engañado para pensar que ambas alternativas vinieron a mí de inmediato. . La primera fue mi reacción inicial: mi edición es de lo que me di cuenta después de reflexionar un poco sobre la pregunta.
