Si es posible que el amor a una persona y las convicciones morales entren en conflicto, ¿cuál debería elegir un cristiano?

Answer 1

Pregunta original: Si es posible amar a una persona y tener convicciones morales, ¿cuál debería elegir un cristiano?

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Gracias por el A2A.

No está claro a qué tipo de amor se refiere esta pregunta: Los cuatro amores (CS Lewis)

Storge – cariño o amor familiar

Philia – amistad amor

Eros – amor romántico (no necesariamente sexual)

Ágape – amor incondicional

Como parece que eros está más fácilmente en conflicto con la moralidad, asumiré que la pregunta se refiere a este tipo.

Me he enfrentado personalmente a este dilema antes, y tuve que hacerme algunas preguntas difíciles (no específicas del pedido):

• ¿Qué es lo que realmente estoy buscando si busco una relación con esta mujer?
• ¿Estoy tratando de cambiarla?
• ¿Quiero una relación simplemente por el hecho de estar en una relación?
• ¿Serán realmente mejores nuestras dos vidas si estamos juntos?
• ¿No puedo vivir sin ella, o simplemente no quiero estar soltero?
• ¿Qué tiene que decir el Espíritu Santo sobre esto?

Hacer estas preguntas y responderlas honestamente puede ser muy difícil, pero creo que son necesarias. Solo usted (y el Espíritu Santo) puede responderlas.

Personalmente, si siento que hay alguna diferencia moral entre nosotros (especialmente en un punto significativo), entonces buscar una relación eros no sería una buena idea. Si persigue una relación eros, sabiendo que existen diferencias morales significativas entre usted y la otra persona, entonces es muy posible que se esté preparando a sí mismo y a ellos para el fracaso, el dolor y la angustia. Pablo también menciona algo en este sentido (2 Corintios 6:14).

Espero que esto ayude.

Answer 2

Primero voy a la segunda nota de Daniel Jones de que hay diferentes tipos de amor, y es importante tener claro a qué te refieres en un caso como este.

Los tres primeros tipos ( storge , philia y eros ) pueden denominarse “amores naturales”, mientras que el cuarto ( ágape ) es una especie de amor divino.

Si su amor natural (afecto, amistad, romance) entra en conflicto con su moral, su moral siempre debe triunfar.

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Storge

No importa cuánto ames a tu familia, no está bien hacer cosas que sabes que son inmorales solo para complacerlas o mantener buenos términos con ellas.

Por ejemplo, si tu hermano está teniendo una despedida de soltero en un club de striptease, no asistes solo para hacerlo feliz.

O si un padre está engañando al otro, usted no ayuda a mantenerlo en secreto, incluso si está mucho más “cerca” del padre engañador que el fiel.

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Philia

Lo mismo que se puede decir de la familia se aplica también a los amigos, y quizás más, porque puedes dejar de ser amigo de alguien, pero no puedes dejar de ser un miembro de la familia de alguien.

De cualquier manera, si tu amigo está haciendo algo que sabes que es inmoral, depende de tu conciencia si lo llamas expresamente, pero en cualquier caso, no puedes apoyarlo o participar en su inmoralidad por el bien de tu amistad. .

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Eros

No importa cuán “enamorado” pueda estar, no justifica una aventura prematrimonial o extramatrimonial.

Además, no importa cuánto ames a una persona, incluso a un cónyuge, no puede justificar desviarse de tu fe para hacerla feliz (por ejemplo, un cónyuge no cristiano que desea que participes en sus ceremonias de adoración, cuando eso implicaría una negación de las verdades cristianas).

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Ágape

Ágape es un asunto completamente diferente. Ágape nunca puede entrar en conflicto con las obligaciones morales.

… Pero eso se debe a que todo lo que entra en conflicto no es verdadero amor ágape.

Si tengo un gran amor por un pecador, no deseo apoyar su pecado; deseo ( por su propio bien ) sacarlo de su pecado. Y si actuar en nombre de mi ser querido me obligaría a pecar, entonces el verdadero amor ágape no me pedirá que lo haga.

Es como una paráfrasis de la línea del poeta: “No podría amarte, querido, tanto, no amé a Jesús más”.

Answer 3

Si es posible que el amor a una persona y las convicciones morales entren en conflicto, ¿cuál debería elegir un cristiano?

Gracias a Ben, que me pidió que respondiera a esta pregunta, responderé de acuerdo con MI perspectiva. Pero le advierto al lector … mi perspectiva no es generalmente popular entre la multitud de Quora, y a menudo soy ABAJO por expresar mis verdaderos sentimientos, porque mis sentimientos no son apreciados por muchos … lo cual está bien … porque estoy EXTREMADAMENTE FELIZ … y sé, mientras que otros no, que realmente tengo compasión y empatía por los demás.

Si es MUY posible que amar a una persona y las convicciones morales entren en conflicto. Actualmente estoy enamorado de una mujer, pero sé que sería perjudicial para ella si tratara de perseguir mi amor romántico por ella … porque a ella no le GUSTA ni ACEPTA la forma en que creo … porque ella NO cree en Dios … y si supiera que yo creía en Dios, me consideraría una tonta (lo que soy) y dañaría su ego, lo que no sería justo para ella.

NO soy un buen cristiano, aunque creo en Cristo (solo creo que hay MUCHOS conceptos erróneos acerca de él por parte de los cristianos, lo que me convierte en una especie de apóstata con ellos).

Pero como cristiano, incluso como un MALO cristiano, diría que si mis convicciones morales traen infelicidad a los demás (lo que en mi caso sería a la persona que amo), entonces no debería estar con esa persona, por ELLA. La amaré desde lejos y espero con ansias el día en que podamos encontrarnos nuevamente en circunstancias más favorables. Hasta entonces, mis ojos se llenaron de lágrimas solo de pensar en esto … pero la amo demasiado para lastimarla de esta manera.

Answer 4

Esa tensión es una señal de que algo está desalineado, no de que tengas que elegir entre ellos. Se supone que tu amor y tu moral son complementarios, uno informa al otro. Si no lo hacen, sonarán las alarmas.

Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, bondad, bondad, fidelidad, gentileza y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley. ( Gálatas 5: 22-23 )

No buscas tu propio bien, pero el bien de los demás se llama la libertad del creyente (1 Cor.10: 24). Busque lo que es beneficioso y constructivo para ambos, evite lo que es destructivo.

Y comunicarse. El amor es consensual, no unilateral.

Answer 5

El cristiano siempre debe elegir hacer lo correcto . En la mayoría de las circunstancias, ese impulso nos apuntará en la misma dirección que el amor, pero es posible que tengan propósitos cruzados. ¿Debería mentir por mi amigo? ¿Debería dejar que mi niña, la niña de mis ojos, siempre tenga lo que quiere? Sin duda, cuando descubrimos que el amor, o lo que se disfraza de amor, nos está tirando de hacer lo que sabemos que está mal, nos enfrentamos a una de las tentaciones más poderosas de la vida.

Answer 6

Iba a responder como Daniel Jones, diciendo que uno no tiene que elegir si define el amor como boquiabierto. La otra persona puede hacer que las otras 3 sean imposibles, y eso es doloroso, pero el ágape permanece.

Esta es quizás al menos parte, si no toda, la respuesta a la falsa dicotomía que a menudo se escucha: ¿cómo puede un Dios amoroso permitir el dolor? La pregunta muestra ignorancia, quizás voluntad, de la idea, o una negativa a aceptar que Dios tiene las cuatro.

Answer 7

Preguntado2Respuesta, gracias.

Es completamente posible que estas dos cosas estén en conflicto. Pero dependiendo del escenario, por supuesto, no tienes que ser cristiano para saber que a veces no te queda otro curso de acción que el ejercicio del “amor duro”.

Answer 8

Si y no. Para Dios, expresar la verdad y amar son lo mismo.

El amor es querer los mejores intereses de alguien.

Nuestra falsa dicotomía entre estos dos resolvería nuestros conceptos erróneos colectivos y / o culturales.