Todos los elogios se deben a Alá, el Señor de los mundos, el benéfico y el misericordioso. Maestro del Día del Juicio, y la paz y las bendiciones de Allah sean con Su Mensajero, y la familia del profeta, sus compañeros y todos los que los siguen hasta el Día de la Resurrección.
La respuesta es:
La primera criatura que Allah (سبحانه وتعالى) hizo respectivamente fue agua , luego Su trono sobre el agua y la pluma , antes de la creación de los cielos y la tierra.
Cuando Allah (سبحانه وتعالى) creó el bolígrafo, lo ordenó, “escriba todo lo que sucedería hasta el Día de la Resurrección.
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Sobre la primera creación, Allah (سبحانه وتعالى) dice:
[(11: 7) Y es Él quien creó los cielos y la tierra en seis días, y su trono había estado sobre el agua, para poder probar cuál de ustedes es el mejor en hechos. Pero si dices: “De hecho, resucitas después de la muerte”, los que no creen seguramente dirán: “Esto no es sino magia obvia”.
Hadith
Cuando se le preguntó al Profeta Muhammad (ﷺ) cómo este universo comenzó a existir, él dijo: “Alá existió [eternamente] y nada más existió con Él. Creó el Arsh (Trono) [y lo colocó] sobre el agua. Luego [ordenó a la Pluma que] escribiera en la tableta preservada todo lo que sucedería. Entonces Alá creó los cielos y la Tierra “(Hadith narrado por Bujari).
El Profeta respondió a esta pregunta afirmando primero que la existencia de Alá no tiene un comienzo, es decir, Él es eterno. No hay nadie atribuido a la eternidad que no sea Él. En otras palabras, nada existió eternamente excepto Allah, y Allah creó todo, es decir, trajo toda la creación de la no existencia a la existencia.
La primera creación es el agua. El Profeta (ﷺ) dijo “إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ” Lo que significa: “Allah creó todo del agua” (Hadith narrado por Ibn Hibban);
La pregunta que viene a la mente “¿Es el trono una sustancia material?”
Allah dice acerca de su trono (Kursi):
[(2: 255) Alá – no hay deidad excepto Él, el Eterno, el Sustentador de [toda] existencia. Ni la somnolencia lo alcanza ni el sueño. A Él le pertenece lo que esté en los cielos y lo que esté en la tierra. ¿Quién es el que puede interceder con Él excepto con su permiso? Él sabe lo que está [actualmente] delante de ellos y lo que seguirá después de ellos, y no abarcan nada de su conocimiento, excepto lo que quiere. Su Kursi se extiende sobre los cielos y la tierra, y su preservación no lo cansa. Y Él es el más alto, el más grande.]
¿Cómo sostener [levantarse] Su trono (Kursi)?
[(69:17) Y los ángeles están en sus bordes. Y llevará el Trono de tu Señor sobre ellos, ese día, ocho [de ellos].]
Obviamente sí, porque como dice el versículo, será levantado en el Día de la Resurrección por los ángeles, algunos eruditos musulmanes dicen que hay ocho filas de ángeles, otros dicen que solo ocho ángeles [ahora es criado por cuatro ángeles].
Allah (سبحانه وتعالى) está en el cielo, en su trono:
[(67:17) ¿O te sientes seguro de que Aquel que [tiene autoridad] en el cielo no te enviará una tormenta de piedras? Entonces sabrías cuán [severa] fue Mi advertencia.]
El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).