¿La interpretación de lo que es halal o haram varía entre las diferentes sectas del Islam?

Answer 1

Hasta donde recuerdo, por “razones comerciales”, algunos ayatolás en Irán * Creo que fue Khomeyni, pero realmente no estoy seguro hace muchos años,

se le presentó un esturión con una sola escama de pez (en francés ecaille de poisson), lo cual es inusual ya que el esturión NO tiene escama de pez.

El esturión está produciendo caviar, por lo que hubo un gran problema para declarar el esturión halal, por lo tanto, el caviar podría convertirse en halal. (Chiíta)

Ese esturión único con una escala de pescado se volvió para hacer que la industria del caviar sea halal, enriqueciendo a todos los productores y ventas de caviar. (el pescado para ser halal debe tener una escama de pescado).

También noté que donde trabajaba en Qatar (sunita), las langostas no son halal y, por lo tanto, son extraordinariamente baratas. maní para comer, y también observé los mismos precios ridículos en Omán (sunita). Entiendo que en estos países las langostas se consideran no halal. En otros países como el Líbano, donde estoy, los sunitas comen langostas y langostas (arañas de mar) sin problemas como los sunitas.

Esto dijo que no soy un erudito y recuerdo que para los sunitas hay 4 escuelas de pensamiento, por lo que esta puede ser la razón y hay una escuela para los chiítas.

En cuanto a sunitas,

En Hanafi madthab, es haram comer mariscos (langosta, cangrejo, camarones, ostras, etc.)
En Shafi’i y Hanbali, todo desde el mar es halal.
En Maliki, todo menos la anguila es halal.

Por lo tanto, supongo (no soy un erudito) que en Qatar y Omán está gobernado por Hanafi, y que en el Líbano está gobernado por Hanafi y Shaafi, pero también por otras escuelas de pensamiento, por lo que es un país complejo y lamento decir que no muy disciplinado, así que supongo que no hay una sola escuela que realmente dicte reglas y leyes …

Answer 2

Si.

Halal y Haram se aplican a las acciones. Se puede aplicar al acto de comer algo también. Algunas cosas son Haram para comer (por ejemplo, cerdos) y algunas cosas son Halal para comer (por ejemplo, casi todo).

Hay una diferencia entre las escuelas de jurisprudencia del Islam en cuanto a qué es exactamente Haram o Halal para comer. También hay mucha diferencia sobre lo que constituye Zabihah, es decir, el proceso de sacrificar animales vivos que los hace comer Halal.

En todas las religiones abrahámicas, si el animal es sacrificado para un propósito que no es de Dios, no es Zabihah, no está limpio para comer, Dios no permite comerlo.

Sin embargo, las diferencias generalmente no son tanto. Hay algunas diferencias en los mariscos (algunos permitidos frente a todos permitidos), sobre los procesos de Zabihah (solo un musulmán puede realizar la matanza frente a cualquier creyente puede realizar la matanza) y lo que hace que algo sea una bebida alcohólica y, por lo tanto, que Haram beba (existencia de alcohol frente a tener la propiedad para emborracharse).

Answer 3

Pregunta original: ¿La interpretación de lo que es halal o haram varía entre las diferentes sectas del Islam?

Detalles originales: ninguno

Responder:

Sí, diferentes sectas del Islam tienen diferentes autoridades religiosas que a su vez tienen diferentes decisiones sobre lo que es halal y haram. Por ejemplo, muchos shi’a consideran vinculantes las decisiones de sus mara’ji (Grand Ayatollahs), mientras que los sunitas no lo harían, ya que no las consideran autoridades religiosas. Otra fuente de estas diferencias es que diferentes sectas tienen diferentes fuentes de tradiciones proféticas ( hadices ). Para ilustrar este punto, los sunitas consideran que los hadices en las colecciones de Bukhari y Muslim son confiables, mientras que los chiítas no lo hacen. Estas son algunas razones por las cuales las sectas musulmanas difieren con respecto a sus decisiones.

Answer 4

Sí, los académicos difieren en muchas cosas, pero en la mayoría de las cosas básicas están de acuerdo. Por ejemplo, en ese vino y la prostitución están Haraam. Difieren solo en algunas cosas que no deberían ser de particular interés para los no musulmanes.

Answer 5

Para los sunitas, las siguientes cosas son haraam pero no para los wahabíes

1. Orina de camello
2. Misyaar o matrimonio temporal
3. Sexo con esclavos
4. Suicidio

Y la lista es muuuy larga …

Está bien para Wahabis con lo que nuestro sentido común no está de acuerdo.