¿El Corán enseña específicamente la intolerancia y el concepto de la santa jihad?

Sin entrar en detalles o interpretaciones, veamos qué se menciona sobre el asesinato de infieles y la esclavitud sexual de mujeres en los 164 versos del Corán. Depende de la gente juzgar si estos leen violencia o no.

Extracto K 2: 178-179
Set 1, Count 1 + 2 [2.178] … se te prescribe represalias en el asunto de los muertos … [2.179] … hay vida para ti en (la ley de) represalias, oh hombres de entendimiento, para que puedan protegerse Extracto K 2: 190-191.
Set 2, Count 3 + 4 [2.190] … pelea en el camino de Allah con aquellos que pelean contigo … [2.191] Y mátalos donde sea que los encuentres, y expulsa de donde te expulsaron, y la persecución es más severa que matar, y no pelear con ellos en la Mezquita Sagrada hasta que peleen contigo en ella, pero si pelean contigo, entonces mátalos; tal es la recompensa de los incrédulos . Extracto K 2: 193-194
Set 3, Count 5 + 6 [193] … pelea con ellos … [194] … quien sea que actúe agresivamente contra ti, le inflija daño de acuerdo con el daño que te ha infligido … Extracto K 2: 216-218
Set 4, Count 7-9 [2.216] La lucha está ordenada en ti … [2.217] … luchando en ella. Diga: Pelear en él es un asunto grave … la persecución es más grave que la matanza … [2.218] … se esforzó en el camino de Allah … Extracto K 2: 244
Set 5, Count 10 … lucha en el camino de Allah Extracto K 3: 121-126
Conjunto 6, Conde 11-16 [3.121] … para alojar a los creyentes en campamentos para la guerra … [3.122] Cuando dos partes de entre ustedes determinaron que debían mostrar cobardía [sobre Jihad ] … [3.123] … Alá ciertamente les ayudó en [la Batalla de] Badr … [3.124] … [3.125] ¡Sí! si sigues siendo paciente y estás en guardia, y te atacan de una manera precipitada, tu Señor te ayudará con cinco mil de los ángeles que causan estragos. [3.126] … la victoria es solo de Allah … Extracto K 3: 140-143
Set 7, Count 17-20 [3.140] Si una herida te ha afectado (en [la Batalla de] Uhud), una herida como esta también ha afectado a la gente (incrédula); y traemos estos días a los hombres por turnos, y que Alá pueda conocer a aquellos que creen y tomar testigos de entre ustedes … [3.141] … que Él [ Alá ] puede purgar a los que creen y privar a los incrédulos de bendiciones. [3.142] Yusuf Ali : ¿Pensaron que entrarían al Cielo sin que Dios probara a aquellos de ustedes que lucharon duro (en Su Causa) y se mantuvieron firmes? [3.143] Pickthall : Y en verdad solías desear la muerte antes de que la encontraras (en el campo). ¡Ahora lo han visto [muerte] con sus ojos! Extracto K 3: 146
Set 8, Count 21 Yusuf Ali : ¿Cuántos de los profetas pelearon (a la manera de Allah ) [ Jihad ], y con ellos (pelearon) grandes grupos de hombres piadosos? Pero nunca se desanimaron si se encontraron con un desastre en el camino de Alá [perdieron una batalla], ni se debilitaron (en la voluntad) ni se rindieron. Y Alá ama a los que son firmes y firmes [en Jihad ]. Extracto K 3 : 152-158
Conjunto 9, Conde 22-28 [3.152] … los mataste con el permiso de [ Alá ] [durante una batalla de Jihad ] … [3.153] Pickthall : … el mensajero, en tu retaguardia, te estaba llamando (para luchar) … lo que habías perdido [botín de guerra] … [3.154] … Dicen: Si hubiéramos tenido alguna mano en el asunto, no hubiéramos sido asesinados aquí [en una batalla de la Yihad ]. Diga: Si hubieran permanecido en sus casas, aquellos para quienes se ordenó la matanza [en una batalla de la Yihad ] ciertamente habrían ido a los lugares donde serían asesinados … [3.155] (En cuanto a) aquellos de ustedes que volvieron a día en que los dos ejércitos se encontraron … [3.156] ¡Oh, ustedes que creen! no seas como los que no creen y dicen de sus hermanos cuando viajan en la tierra o pelean: si hubieran estado con nosotros, no habrían muerto y no habrían sido asesinados … [3.157] … si te matan en el camino de Alá … la misericordia es mejor que lo que acumulan [lo que reciben los que se quedan en casa desde la Jihad : no hay botín en la tierra ni ventajas en el cielo]. [3.158] … si de hecho mueres o eres asesinado, ciertamente a Allah serás reunido . Extracto K 3: 165-167
Set 10, Count 29-31 [3.165] … usted [ Muslim s] ciertamente había afligido (a los incrédulos) con el doble [en una batalla de Jihad ] … [3.166] … cuando los dos ejércitos se encontraron ([la Batalla de] Uhud ) … [3.167] … Ven, lucha en el camino de Allah , o defiéndete … Si hubiéramos sabido luchar, sin duda te habríamos seguido … Extracto K 3: 169
Set 11, Count 32 … no consideres a los que son asesinados en el camino de Allah como muertos; no, están vivos (y) reciben el sustento de su Señor [lo que significa que están disfrutando de sus 72 vírgenes en el cielo]; Extracto K 3: 172-173
Conjunto 12, Conde 33 + 34 [3.172] … aquellos que respondieron (en [la Batalla de] Uhud) al llamado de Alá y el Apóstol después de que una herida los hiriera … tendrán una gran recompensa. [3.173] Aquellos a quienes la gente dijo: Seguramente los hombres se han reunido contra ustedes [en la batalla], por lo tanto, les temen, pero esto aumentó su fe, y dijeron: Alá es suficiente para nosotros y lo más excelente es el Protector. Extracto K 3 : 195
Conjunto 13, Conde 35 … que lucharon y fueron asesinados … Ciertamente los haré entrar en jardines debajo de los cuales fluyen ríos; una recompensa de Alá , y con Alá es aún mejor recompensa. Extracto K 4: 071-072
Conjunto 14, cuenta 36 + 37 [4.71] … salga en destacamentos o salga en un cuerpo [a la guerra]. [4.72] … colgarse [de Jihad ] … no presente con ellos [en Jihad ]. Extracto K 4: 074-077
Set 15, Count 38-41 [4.74] Por lo tanto, que luchen en el camino de Allah , que vende la vida de este mundo para el más allá; y quienquiera que pelee en el camino de Allah , sea asesinado o victorioso, le concederemos una recompensa poderosa. [4.75] … pelea en el camino de Allah … [4.76] Los que creen pelean en el camino de Allah , y los que no creen pelean en el camino de Satanás. Lucha, por lo tanto, contra los amigos de Satanás … [4.77] … cuando la lucha se prescribe para ellos … ¡Nuestro Señor! ¿Por qué ordenaste luchar por nosotros? … Extracto de K 4: 084
Set 16, Count 42 Lucha, entonces, en el camino de Allah … despierta a los creyentes para que ardan, tal vez Allah restringirá la lucha de aquellos que no creen … Extracto K 4: 089-091
Conjunto 17, Conde 43-45 [4.89] … no quiten de entre ellos amigos hasta que vuelen (sus hogares) en el camino de Allah; pero si regresan [a sus hogares], entonces agárralos y mátalos donde sea que los encuentres … [4.90] Alá no te ha dado un camino contra ellos [ Alá supuestamente no permite que los musulmanes peleen contra personas amigas de los musulmanes ] . [4.91] … agárralos y mátalos donde sea que los encuentres … Extracto K 4: 094-095
Set 18, Count 46 + 47 [4.94] … cuando vas a la guerra en el camino de Allah … [4.95] … aquellos que se esfuerzan mucho [ Jihad ] en el camino de Allah con sus propiedades y sus personas no son iguales … Allah deberá conceda a los luchadores [es decir, Jihad ist] por encima de los titulares una recompensa poderosa. Extracto K 4: 100-104
Set 19, Count 48-52 … quien vuela en el camino de Allah [abandona su hogar para luchar en Jihad ], encontrará en la tierra muchos lugares de refugio y abundantes recursos, y quien salga de su casa volando hacia Allah y Su Apóstol, y luego la muerte lo alcanza [en Jihad ], su recompensa es de hecho con Allah … [4.101] Rodwell : Y cuando salgas a la guerra en la tierra, no será un crimen para ti cortar tus oraciones, si teméis, no sea que los infieles vengan sobre vosotros; ¡En verdad, los infieles son tus indudables enemigos! [4.102] … déjelos tomar sus brazos … déjelos tomar sus precauciones y sus brazos … no tiene la culpa de que, si está molesto con la lluvia o si está enfermo, que deje los brazos … [4.103] Khalifa : Una vez que complete su oración de contacto ( Salat ), recordará a DIOS mientras está de pie, sentado o acostado. Una vez que termine la guerra, observará las oraciones de contacto ( Salat ); las oraciones de contacto ( Salat ) se decretan para los creyentes en momentos específicos. [4.104] … no tengas un corazón débil en la búsqueda del enemigo … Extracto K 4: 141
Set 20, Count 53 Sher Ali : … Si tienes una victoria [en Jihad ] de Allah … Extracto K 5: 033
Set 21, Count 54 El castigo de aquellos que hacen la guerra contra Allah y Su apóstol y se esfuerzan por hacer travesuras en la tierra es solo esto, que deben ser asesinados o crucificados o sus manos y sus pies deben ser cortados en lados opuestos o ellos debería ser encarcelado [ Pickthall y Yusuf Ali se han “exiliado” en lugar de “encarcelados”] Extracto K 5: 035
Set 22, Count 55 … esfuérzate duro [en Jihad ] a su manera para que puedas tener éxito . Extracto K 5: 082
Set 23, Count 56 … encontrarás a la más violenta de las personas enemistadas por aquellos que creen (ser) los judíos [compara con “cada vez que los judíos encienden fuego para la guerra, Allah [ Muslim s] lo apaga” ( K 005: 064)] y aquellos que son politeístas [mientras se convierten al Islam bajo pena de muerte] … Extracto K 8: 001
Set 24, Count 57 Pickthall : … el botín de guerra … El botín de guerra pertenece a Allah y al mensajero Extracto K 8: 005
Set 25, Count 58 Incluso cuando tu Señor te hizo salir de tu casa con la verdad, aunque una parte de los creyentes seguramente era reacia; Extracto K 8: 007
Conjunto 26, cuenta 59 … Alá te prometió a una de las dos partes (enemigas), que debería ser tuya: deseabas que el desarmado fuera tuyo, pero Alá quería justificar la Verdad de acuerdo con Sus palabras y cortar el raíces de los incrédulos . Extracto K 8: 009-010
Set 27, Count 60 + 61 [8.9] … Te ayudaré [en Jihad ] con mil de los ángeles siguiéndose uno al otro [ver K 008: 012]. [8.10] … Alá solo lo dio como una buena noticia y que sus corazones podrían estar tranquilos de ese modo; y la victoria es solo de Allah ; Alá es poderoso, sabio. Extracto K 8: 012
Set 28, Count 62 … haz firmes a los que creen. Echaré terror en los corazones de los que no creen. Por lo tanto, quíteles la cabeza y quítese la punta de los dedos. Extracto K 8: 015-017
Conjunto 29, cuenta 63-65 [8.15] … cuando te encuentres con aquellos que no creen en marchar a la guerra, no les des la espalda. [8.16] … en aras de la lucha … [8.17] Así que no los mataste, pero fue Allah quien los mató, y no golpeaste cuando golpeaste (al enemigo), pero fue Allah quien hirió [ Allah consigue el crédito por Jihad ] … Extracto K 8: 039-048
Conjunto 30, Conde 66-75 [8.39] Shakir : … pelea con ellos hasta que no haya más persecución y la religión sea solo para Allah … [8.40] Yusuf Ali : Si ellos [no creyentes] se niegan [a dejar de pelear], asegúrate que Dios es tu Protector … [8.41] Shakir : … cualquier cosa [botín] que ganes, una quinta parte es para Alá y para el Apóstol … el día en que las dos partes se encontraron [en una batalla Jihad versus anti- Yihad ] … [8.42] … Alá podría provocar un asunto que debía hacerse, que el que perecería podría perecer por una prueba clara [traer éxito a los musulmanes comprometidos en robar una caravana cerca de Badr contra todas las probabilidades] … [8.43] … Allah te los mostró [a los Mekkans] en tu sueño como pocos [luchadores]; y si te los hubiera mostrado [a los Mekkans] a tantos [luchadores], ciertamente te habrías vuelto débil de corazón [es decir, corazones. Vea la discusión similar en K 002: 249 acerca de cómo un ejército más pequeño puede derrotar a un ejército más grande] … [8.44] … cuando se conocieron, como pocos [combatientes] en sus ojos y Él los hizo parecer pequeños [pocos combatientes] en sus ojos, para que Allah pueda provocar un asunto que debía hacerse [una batalla Jihad versus anti- Jihad provocada por el exceso de confianza en cada lado] … [8.45] … cuando te encuentres con un grupo [en la batalla], entonces sé firme … [8.46] … obedezca a Alá y a Su Apóstol y no discuta porque entonces será débil en los corazones [desmoralizado] y su poder [para ejecutar Jihad ] se irá … [8.47] … no será como los [Mekkans] que salieron desde sus hogares [en una guerra anti- Jihad contra el terrorismo islámico ] … [8.48] … cuando las dos partes [ musulmanes contra Mekkans] se vieron el uno al otro [Satanás] se puso de pie … Extracto K 8: 057 -060
Conjunto 31, Conde 76-79 Pickthall : [8.57] Si te topas con ellos en la guerra, trata con ellos para causar miedo en los que están detrás de ellos, para que lo recuerden. [8.57] Khalifa: Cuando un grupo de personas te traiciona, te movilizarás contra ellos de la misma manera. DIOS no ama a los traidores. [8.59] Shakir : … no dejen que aquellos que no creen creen que vendrán primero; seguramente no escaparán. [8.60] Y prepárense contra ellos la fuerza que puedan y los caballos atados en la frontera, para asustar de ese modo al enemigo de Allah y su enemigo y otros además de ellos, a quienes no conocen (pero) Allah los conoce; y todo lo que gastarás en el camino de Alá [por la Jihad ] … Extracto K 8: 065-075
Conjunto 32, Conde 80-90 [8.65] ¡Oh Profeta! instar a los creyentes a la guerra; si hay veinte pacientes de ustedes, vencerán a doscientos, y si hay cien de ustedes, vencerán a mil de los que no creen, porque son personas que no entienden [en otras palabras, no entienden el totalitario ideologías como el Islam ]. [8.66] … si hay cien pacientes suyos, vencerán a doscientos, y si hay mil, vencerán a dos mil con el permiso de Alá … [8.67] No es apropiado para un profeta que deba tomar cautivos a menos que haya luchado y triunfado en la tierra; desea los bienes frágiles [es decir, dinero de rescate] de este mundo … [8.68] … rescate … [8.69] Coma entonces de las (cosas) legales y buenas que ha adquirido en la guerra [botín de guerra] … [8.70] Oh Profeta ! diles a los cautivos [no musulmanes] que están en tus manos: si Alá sabe algo bueno en tu corazón, te dará mejor que lo que te han quitado [en Jihad ] … [8.71] Yusuf Ali : Pero si tienen planes traicioneros contra ti, (¡Oh Apóstol!) … Él [ Allah ] les dio (a ti) poder sobre ellos … [8.72] Yusuf Ali : Aquellos que … lucharon por la Fe, con sus propiedades y sus personas, en la causa de Dios … [8.73] Yusuf Ali : Los incrédulos son protectores, uno de otro: a menos que hagas esto, (protégete unos a otros), habría tumulto y opresión en la tierra, y grandes travesuras. [8.74] Yusuf Ali : … lucha por la fe … [8.75] Yusuf Ali : … lucha por la fe … Extracto K 9: 005
Set 33, Count 91 … mata a los idólatras donde sea que los encuentres … llévalos cautivos y asedialos y aguarda en cada emboscada … Extracto K 9: 012-014
Conjunto 34, Conde 92-94 [9.12] … lucha contra los líderes de la incredulidad … [9.13] ¡Qué! ¿no lucharás contra un pueblo … [9.14] Lucha contra ellos, Alá los castigará con tus manos y los deshonrará, y te ayudará contra ellos y sanará los corazones de un pueblo creyente. Extracto K 9: 016
Set 35, Count 95 … aquellos de ustedes que han luchado duro [en Jihad ] Extracto K 9: 019-020
Set 36, Count 96 + 97 [9.19] … se esfuerza mucho en el camino de Allah ? … [9.20] … se esforzó mucho [ Jihad ] en el camino de Allah con sus propiedades y sus almas … Extracto K 9: 024-026
Conjunto 37, Conde 98-100 [9.24] … esforzándose en su camino [ Jihad ] :, luego espere hasta que Allah cumpla Su mandato [para ir a Jihad ]: … [9.25] Ciertamente Allah lo ayudó en muchos campos de batalla y en el día de [la Batalla de] Hunain, cuando tus grandes números te volvieron vanidoso, … [9.26] … castigaron a los que no creían [ Muhammad da crédito a los ángeles y Allah por las acciones de los jihadistas] … Extracto K 9: 029
Conjunto 38, Conde 101 Lucha contra aquellos que no creen en Alá … ni siguen la religión de la verdad, de aquellos a quienes se les ha dado el Libro, hasta que paguen el impuesto en reconocimiento de superioridad y se encuentren en un estado de sujeción. 9: 036
Set 39, Count 102 … lucha contra los politeístas todos juntos mientras luchan contra todos ustedes … Extracto K 9: 038-039
Conjunto 40, Conde 103 + 104 [9.38] … Avanza en el camino de Alá [a la Yihad ] … [9.39] Si no sales [para continuar a la Yihad ], Él te castigará con un castigo doloroso y traerá tu lugar es un pueblo diferente a ti [para ir a la Jihad ] … Extracto K 9: 041
Conjunto 41, Conde 105 Ve hacia adelante [ligero armado] y pesado [fuertemente armado], y lucha duro en el camino de Alá [ Jihad ] con tu propiedad y tus personas … Extracto K 9: 044
Conjunto 42, Conde 106 … esforzándose mucho con sus propiedades y sus personas [ Jihad ] … Extracto K 9: 052
Conjunto 43, Conde 107 … Alá te afligirá con el castigo de sí mismo o de nuestras manos … Extracto K 9: 073
Conjunto 44, Conde 108 … lucha duro [ Jihad ] contra los incrédulos y los hipócritas y sé inflexible con ellos … Extracto K 9: 081
Set 45, Count 109 … estaban reacios a luchar en el camino de Allah [ Jihad ] con sus propiedades y sus personas, y dijeron: No vayan [a Jihad ] en el calor … Extracto K 9: 083
Set 46, Count 110 … ¿lucharás contra un enemigo conmigo [en Jihad ] … Extracto K 9: 086
Conjunto 47, Conde 111 … esforzarse mucho [en Jihad ] junto con Su Apóstol Extracto K 9: 088
Conjunto 48, Conde 112 … esforzarse mucho [en Jihad ] con sus propiedades y sus personas … Extracto K 9: 092
Conjunto 49, Conde 113 Yusuf Ali : Tampoco (hay culpa) en aquellos que vinieron a ti para recibir monturas [monturas para ir a la guerra], y cuando dijiste: “No puedo encontrar monturas para ti”. volvieron la vista, con los ojos llenos de lágrimas de dolor porque no tenían recursos para pagar los gastos [para continuar con la Jihad ]. Extracto K 9: 111
Set 50, Count 114 … luchan en el camino de Allah , por lo que matan y son asesinados … Extracto K 9: 120
Conjunto 51, Conde 115 Yusuf Ali : … si sufrieron sed, fatiga o hambre por la causa de Alá [en una marcha hacia Jihad ], o pisaron caminos para aumentar la ira de los no creyentes [invadir su territorio], o recibió alguna lesión de un enemigo [durante una batalla de Jihad ] … Extracto K 9: 122-123
Set 52, Count 116 + 117 [9.122] Pickthall : … no todos los creyentes deben salir a pelear. De cada tropa de ellos, una partida solo debería salir … [9.123] … luchar contra los no creyentes que están cerca de ti y dejar que encuentren en ti la dureza … Extracto K 16: 110
Conjunto 53, Conde 118 Yusuf Ali : … que luego se esfuerza y ​​lucha por la fe y persevera pacientemente … Extracto K 22: 039
Conjunto 54, Conde 119 Se otorga permiso (para luchar) a aquellos sobre quienes se hace la guerra … Extracto K 22: 058
Conjunto 55, Conde 120 Sher Ali : … aquellos que dejan sus hogares por la causa de Alá , y luego son asesinados o mueren, Alá , seguramente, les proporcionará una buena provisión … Extracto K 22: 078
Conjunto 56, Conde 121 … esforzarse mucho [en Jihad ] en (la forma de) Alá , (tal) un esfuerzo se le debe a Él … Extracto K 24: 053
Conjunto 57, Conde 122 … ciertamente irían [a Jihad (ver K 024: 055)] … Extracto K 24: 055
Set 58, Count 123 Allah ha prometido a aquellos de ustedes que creen y hacen el bien que ciertamente los convertirá en gobernantes en la tierra [como recompensa por ir a la Yihad (ver K 024: 053)] … Extracto K 25: 052
Conjunto 59, Conde 124 Palmer: … pelea vigorosamente con ellos en muchas peleas extenuantes. Extracto K 29: 006
Set 60, Count 125 … quien se esfuerza mucho [en Jihad ], se esfuerza solo por su propia alma … Extracto K 29: 069
Set 61, Count 126 … (en cuanto a) aquellos que se esfuerzan mucho [en Jihad ] por nosotros [ Allah ] … Extracto K 33: 015
Conjunto 62, Conde 127 Pickthall : … ya habían jurado ante Alá que no le darían la espalda (al enemigo) [en la batalla de la Jihad ] … Extracto K 33: 018
Conjunto 63, Conde 128 … no vienen a la pelea [ Jihad ] sino un poco … Extracto K 33: 020
Conjunto 64, Conde 129 … no lucharían salvo un poco [en Jihad ]. Extracto K 33: 023
Set 65, Count 130 Pickthall : … Algunos de ellos [ jihad ists] han pagado su voto por muerte (en la batalla), y algunos todavía están esperando … Extracto K 33: 25-27
Conjunto 66, Conde 131-133 [33.25] … Alá fue suficiente para los creyentes en la lucha … [33.26] … algunos [judíos] que mataste y tomaste cautivo otra parte. [33.27] … Él los hizo herederos de su tierra [judía] y sus viviendas y sus propiedades, y (a) una tierra que aún no han pisado … Extracto K 33: 050
Conjunto 67, Conde 134 … esas [mujeres cautivas] que posee su mano derecha [es decir, en virtud de la espada usada en Jihad ] de aquellas que Alá les ha dado como prisioneros de guerra … Extracto K 42: 039
Set 68, Count 135 Sale : … y quién, cuando se lesiona, se venga … Extracto K 47: 004
Conjunto 69, cuenta 136 … cuando te encuentres en la batalla con aquellos que no creen, luego golpea los cuellos hasta que los hayas vencido, luego hazlos prisioneros y luego déjalos en libertad como un favor o déjalos rescatar (ellos mismos) hasta la guerra termina … (en cuanto a) aquellos que son asesinados en el camino de Allah … Extracto K 47: 020
Conjunto 70, Conde 137 … la lucha [alusión a Jihad ] se menciona allí … Extracto K 47: 035
Conjunto 71, Conde 138 Rodwell : No seas débil entonces; y no invites a los infieles a la paz cuando tengas ventaja: porque Dios está contigo, y no te defraudará de la recompensa de tus obras … Extracto K 48: 15-24
Conjunto 72, Conde 139-148 [48.15] Pickthall : … cuando te propusiste capturar el botín … [48.16] … Pronto serás invitado (a luchar) contra un pueblo que posea poderosa destreza; lucharás contra ellos hasta que se sometan … [48.17] Pickthall : No hay culpa … por los enfermos (que no salgan a la guerra). Y quien obedezca a Alá y a Su mensajero [yendo a la Jihad ], lo hará entrar a los Jardines debajo de los cuales fluyen los ríos; y quien se aleje [de Jihad ], lo castigará con una condena dolorosa. [48.18] Ciertamente Alá estaba muy complacido con los creyentes cuando te juraron lealtad bajo el árbol, y sabía lo que había en sus corazones, así que les envió tranquilidad y los recompensó con una victoria cercana, [48.19] Y mucho botín que capturarán. Allah es siempre poderoso, sabio. [48.20] Alá te prometió muchas adquisiciones que tomarás, luego se apresuró en esta por ti y retuvo las manos de los hombres de ti, y que puede ser una señal para los creyentes y que puede guiarte por un derecho camino. [48.21] Venta : Y [él también te promete] otros [botín], que [todavía] no pudiste [tomar]: Pero ahora Dios los ha abarcado [para ti]; y Dios es todopoderoso [48.22] Y si los que no creen pelean contigo, ciertamente les darían la espalda, entonces no encontrarían ningún protector o ayuda. [48.23] Tal [es decir, la Jihad mencionó el verso anterior] ha sido el curso [práctica] de Allah que efectivamente se ha ejecutado antes, y no encontrarás un cambio en el curso de Allah . [48.24] Y Él [ Allah ] es quien retuvo … tus manos de ellos [en Jihad ] en el valle de La Meca … Extracto K 49: 015
Conjunto 73, Conde 149 Venta: … verdaderos creyentes … emplean su sustancia y sus personas en la defensa de la verdadera religión de Dios … Extracto K 59: 002
Conjunto 74, Conde 150 … las manos de los creyentes [es decir, los hogares judíos demolidos por musulmanes ] … Extracto K 59: 5-8
Conjunto 75, Conde 151-154 Pickthall : [59.5] Las palmeras que cortaste o dejaste en sus raíces [durante un asedio de los judíos a la Jihad en Madina ], fue por el permiso de Alá , para que Él pudiera confundir a los malvados hígados [judíos]. [59.6] … lo que Alá le dio como botín a Su mensajero de ellos, usted no instó a ningún caballo o camello por el bien de ellos, pero Alá le da a Su señor mensajero sobre quién Él va a … [59.7] Lo que Alá le da como [ guerra] echar a perder a su mensajero de la gente de los pueblos [judíos], es para Alá y su mensajero … todo lo que [el botín] el mensajero te da, tómalo … [59.8] … que buscan la recompensa [botín de guerra] de Alá … Extracto K 59: 014
Set 76, Count 155: No lucharán contra ti en un cuerpo que no sea en ciudades fortificadas o detrás de muros … Extracto K 60: 009
Set 77, Count 156 Allah solo te prohíbe respetar a los que te hicieron la guerra a causa de (tu) religión [sin fraternizar con el enemigo] … Extracto K 61: 004
Conjunto 78, Conde 157 … Alá ama a los que luchan en su camino en filas como si fueran un muro firme y compacto. Extracto K 61: 011
Set 79, Count 158 ​​… lucha duro en el camino de Allah [ Jihad ] con tu propiedad y tus vidas … Extracto K 61: 013
Conjunto 80, Conde 159 … victoria [en Jihad ] al alcance de la mano … Extracto K 63: 004
Set 81, Count 160 … piensan que cada grito está en contra de ellos. Son el enemigo, por lo tanto, cuídate de ellos; que Allah los destruya, ¿de dónde son regresados? [Este versículo habla de la jihad interna contra los infieles o “hipócritas” de los musulmanes .] Extracto K 64: 014
Set 82, Count 161 … seguramente de entre tus esposas y tus hijos hay un enemigo para ti; por lo tanto, cuídate de ellas [colaboradoras con el enemigo, especialmente si las mujeres alguna vez fueron botín de guerra] … Extracto K 66: 009
¡Conjunto 83, conde 162O profeta! lucha duro contra los incrédulos y los hipócritas, y sé duro contra ellos … Extracto K 73: 020
Set 84, Count 163 … otros que luchan en el camino de Allah … Extracto K 76: 008
Conjunto 85, Conde 164 Y ellos [ musulmanes ] dan comida por amor a Él [ Alá ] a … los cautivos [de la Yihad ] …
V. Texto completo de los versos (con negrita) Traducción utilizada: MH Shakir , publicado por Tahrike Tarsile Qur’an , Inc., 1983, a menos que se indique lo contrario.
164 Yihad Versos del Corán K 2: 178-179
Set 1, Count 1 + 2 [2.178] ¡Oh, ustedes que creen! se prescriben represalias para usted en el asunto de los asesinados , el libre para el libre, y el esclavo para el esclavo, y la hembra para la hembra, pero si su hermano (agraviado) hace alguna remisión a alguien, entonces el enjuiciamiento (para el bloodwit) debe hacerse de acuerdo con el uso, y el pago debe hacerse a él de una buena manera; esto es un alivio de tu Señor y una misericordia; así que quien exceda el límite después de esto tendrá un castigo doloroso. [2.179] Y hay vida para ustedes en (la ley de) represalias, Oh hombres de entendimiento, para que puedan protegerse. K 2: 190-191
Set 2, Count 3 + 4 [2.190] Y pelea en el camino de Allah con aquellos que pelean contigo , y no excedas los límites, seguramente Allah no ama a aquellos que exceden los límites. [2.191] Y mátalos donde sea que los encuentres, y sácalos de donde te expulsaron, y la persecución es más severa que la matanza, y no luches con ellos en la Mezquita Sagrada hasta que luchen contigo en ella, pero si pelea contigo, luego mátalos; tal es la recompensa de los incrédulos. K 2: 193-194
Set 3, Count 5 + 6 [2.193] Y pelea con ellos hasta que no haya persecución, y la religión debería ser solo para Allah , pero si ellos desisten, no debería haber hostilidad excepto contra los opresores. [2.194] El mes sagrado para el mes sagrado y todas las cosas sagradas son (bajo la ley de) represalias; quien actúe agresivamente contra usted, inflija daño a él de acuerdo con el daño que le ha infligido y tenga cuidado (de su deber) con Allah y sepa que Allah está con quienes lo protegen (contra el mal). K 2: 216-218
Set 4, Count 7-9 [2.216] La lucha está ordenada en ti , y es un objeto que no te gusta; y puede ser que no te guste algo mientras es bueno para ti, y puede ser que ames algo mientras es malo para ti, y Allah lo sabe, mientras que tú no lo sabes. [2.217] Te preguntan sobre el mes sagrado sobre pelear en él. Diga: Pelear en él es un asunto grave , y obstaculizar (a los hombres) del camino de Allah y negarlo, y (obstaculizar a los hombres de) la Mezquita Sagrada y expulsar a su gente de ella, todavía son más graves con Allah , y la persecución es más grave que la matanza ; y no dejarán de pelear contigo hasta que te alejen de tu religión, si pueden; y cualquiera de ustedes que se aleje de su religión, entonces él muere siendo un incrédulo: estas son las obras que no servirán de nada en este mundo y en el más allá, y son los internos del fuego; allí deberán cumplir. [2.218] Seguramente aquellos que creyeron y aquellos que huyeron (de su hogar) y se esforzaron en el camino de Allah, tienen la esperanza de la misericordia de Allah y Allah es indulgente, misericordioso. K 2: 244
Conjunto 5, cuenta 10 y lucha en el camino de Allah , y sabe que Allah está escuchando, sabiendo. K 3: 121-126
Set 6, Count 11-16 [3.121] Y cuando saliste temprano por la mañana de tu familia para alojar a los creyentes en campamentos para la guerra y Allah está escuchando, sabiendo. [3.122] Cuando dos partes de entre ustedes determinaron que debían mostrar cobardía [sobre Jihad ] , y Allah era el guardián de ambos, y en Allah deberían confiar los creyentes. [3.123] Y Allah ciertamente te ayudó en [la Batalla de] Badr cuando eras débil; ten cuidado con (tu deber para) Allah , para que puedas dar gracias. [3.124] Cuando les dijiste a los creyentes: ¿No te basta con que tu Señor te ayude con los tres mil ángeles enviados? [3.125] ¡Sí! si sigues siendo paciente y estás en guardia, y te atacan de una manera precipitada, tu Señor te ayudará con cinco mil de los ángeles que causan estragos . [3.126] Y Alá no lo logró sino como una buena noticia para usted, y que sus corazones podrían estar tranquilos de ese modo, y la victoria es solo de Alá , el Poderoso, el Sabio. K 3: 140-143
Set 7, Count 17-20 [3.140] Si una herida te ha afectado (en [la Batalla de] Uhud), una herida como esta también ha afectado a la gente (incrédula); y traemos estos días a los hombres por turnos, y que Allah conozca a aquellos que creen y toman testigos de entre ustedes ; y Allah no ama a los injustos. [3.141] Y para que Él [ Allah ] pueda purgar a los que creen y privar a los incrédulos de bendiciones . [3.142] Yusuf Ali : ¿Pensaron que entrarían al Cielo sin que Dios probara a aquellos de ustedes que lucharon duro (en Su Causa) y permaneció firme? [3.143] Pickthall : Y en verdad solías desear la muerte antes de que la encontraras (en el campo). ¡Ahora lo habéis visto [muerte] con tus ojos! K 3: 146
Set 8, Count 21 Yusuf Ali : ¿Cuántos de los profetas pelearon (a la manera de Allah ) [ Jihad ], y con ellos (pelearon) grandes grupos de hombres piadosos? Pero nunca se desanimaron si se encontraron con un desastre en el camino de Alá [perdieron una batalla], ni se debilitaron (en la voluntad) ni se rindieron. Y Alá ama a los que son firmes y firmes [en Jihad ]. K 3: 152-158
Conjunto 9, Conde 22-28 [3.152] Y ciertamente Alá cumplió su promesa cuando la mataste con su permiso [de Alá ] [durante una batalla de la Yihad ] , hasta que te pusiste débil y discutiste sobre el asunto y desobedeció después de que Él [ Allah ] te mostró lo que amabas; de ustedes eran algunos que deseaban este mundo y de ustedes eran algunos que deseaban el más allá; entonces Él [ Allah ] te apartó de ellos para poder probarte; y ciertamente te ha perdonado, y Allah es misericordioso con los creyentes. [3.153] Pickthall : Cuando subiste (la colina) y no le hiciste caso a nadie, mientras el mensajero, en tu retaguardia, te llamaba (para pelear) . Por lo tanto, Él te recompensó el dolor por (su) dolor, para que (Él pueda enseñarte) no te entristezcas ni por lo que te perdiste [botín de guerra] o por lo que te sucedió. Allah está informado de lo que hacéis. [3.154] Luego, después de la tristeza, Él envió seguridad sobre ti, una calma se apoderó de una parte de ti y (había) otra parte a la que sus propias almas habían puesto ansiosos; se entretuvieron acerca de los pensamientos de ignorancia de Alá injustamente, diciendo: No tenemos nada que ver en el asunto. Diga: Seguramente el asunto es totalmente (en manos) de Allah . Ocultan dentro de sus almas lo que no te revelarían. Dicen: si hubiéramos tenido algo que ver en el asunto, no hubiéramos sido asesinados aquí [en una batalla de Jihad ]. Diga: Si hubieran permanecido en sus casas, aquellos para quienes se ordenó la matanza [en una batalla de la Yihad ] sin duda habrían ido a los lugares donde serían asesinados , y que Alá podría probar lo que estaba en sus senos y que Él podría purgar lo que había en tus corazones; y Allah sabe lo que hay en los senos. [3.155] (As for) those of you who turned back on the day when the two armies met , only the Satan sought to cause them to make a slip on account of some deeds they had done, and certainly Allah has pardoned them; surely Allah is Forgiving, Forbearing. [3.156] O you who believe! be not like those who disbelieve and say of their brethren when they travel in the earth or engage in fighting: Had they been with us, they would not have died and they would not have been slain ; so Allah makes this to be an intense regret in their hearts; and Allah gives life and causes death and Allah sees what you do. [3.157] And if you are slain in the way of Allah or you die, certainly forgiveness from Allah and mercy is better than what they amass [what those who stay home from Jihad receive—no booty and no perks in heaven]. [3.158] And if indeed you die or you are slain, certainly to Allah shall you be gathered together . K 3:165-167
Set 10, Count 29-31[3.165] What! when a misfortune befell you, and you [ Muslim s] had certainly afflicted (the unbelievers) with twice as much [with Jihad ] , you began to say: Whence is this? Say: It is from yourselves; surely Allah has power over all things. [3.166] And what befell you on the day when the two armies met ([the Battle of] Uhud) was with Allah ‘s knowledge, and that He might know the believers. [3.167] And that He might know the hypocrites; and it was said to them: Come, fight in Allah ‘s way, or defend yourselves . They said: If we knew fighting, we would certainly have followed you . They were on that day much nearer to unbelief than to belief. They say with their mouths what is not in their hearts, and Allah best knows what they conceal. K 3:169
Set 11, Count 32And reckon not those who are killed in Allah ‘s way as dead; nay, they are alive (and) are provided sustenance from their Lord [meaning they are enjoying their 72 virgins in heaven] ; K 3:172-173
Set 12, Count 33+34[3.172] (As for) those who responded (at [the Battle of] Uhud) to the call of Allah and the Apostle after a wound had befallen them , those among them who do good (to others) and guard (against evil) shall have a great reward . [3.173] Those to whom the people said: Surely men have gathered against you [in battle], therefore fear them, but this increased their faith, and they said: Allah is sufficient for us and most excellent is the Protector. K 3:195
Set 13, Count 35So their Lord accepted their prayer: That I will not waste the work of a worker among you, whether male or female, the one of you being from the other; they, therefore, who fled and were turned out of their homes and persecuted in My way and who fought and were slain , I will most certainly cover their evil deeds, and I will most certainly make them enter gardens beneath which rivers flow; a reward from Allah , and with Allah is yet better reward. K 4:071-072
Set 14, Count 36+37[4.71] O you who believe! take your precaution, then go forth in detachments or go forth in a body [to war] . [4.72] And surely among you is he who would certainly hang back [from Jihad ]! If then a misfortune befalls you he says: Surely Allah conferred a benefit on me that I was not present with them [in Jihad ]. K 4:074-077
Set 15, Count 38-41[4.74] Therefore let those fight in the way of Allah , who sell this world’s life for the hereafter; and whoever fights in the way of Allah , then be he slain or be he victorious, We shall grant him a mighty reward. [4.75] And what reason have you that you should not fight in the way of Allah and of the weak among the men and the women and the children, (of) those who say: Our Lord! cause us to go forth from this town, whose people are oppressors, and give us from Thee a guardian and give us from Thee a helper. [4.76] Those who believe fight in the way of Allah , and those who disbelieve fight in the way of the Satan. Fight therefore against the friends of the Satan; surely the strategy of the Satan is weak. [4.77] Have you not seen those to whom it was said: Withhold your hands, and keep up prayer and pay the poor-rate; but when fighting is prescribed for them , lo! a party of them fear men as they ought to have feared Allah , or (even) with a greater fear, and say: Our Lord! why hast Thou ordained fighting for us? Wherefore didst Thou not grant us a delay to a near end? Say: The provision of this world is short, and the hereafter is better for him who guards (against evil); and you shall not be wronged the husk of a date stone. K 4:084
Set 16, Count 42Fight then in Allah ‘s way; this is not imposed on you except in relation to yourself, and rouse the believers to ardor maybe Allah will restrain the fighting of those who disbelieve and Allah is strongest in prowess and strongest to give an exemplary punishment. K 4:089-091
Set 17, Count 43-45[4.89] They desire that you should disbelieve as they have disbelieved, so that you might be (all) alike; therefore take not from among them friends until they fly (their homes) in Allah ‘s way; but if they turn back [to their homes], then seize them and kill them wherever you find them , and take not from among them a friend or a helper. [4.90] Except those who reach a people between whom and you there is an alliance, or who come to you, their hearts shrinking from fighting you or fighting their own people; and if Allah had pleased, He would have given them power over you, so that they should have certainly fought you; therefore if they withdraw from you and do not fight you and offer you peace, then Allah has not given you a way against them [ Allah supposedly does not allow Muslim s to fight people friendly to Muslim s] . [4.91] You will find others who desire that they should be safe from you and secure from their own people; as often as they are sent back to the mischief they get thrown into it headlong; therefore if they do not withdraw from you, and (do not) offer you peace and restrain their hands, then seize them and kill them wherever you find them ; and against these We have given you a clear authority. K 4:094-095
Set 18, Count 46+47[4.94] O you who believe! when you go to war in Allah ‘s way , make investigation, and do not say to any one who offers you peace: You are not a believer. Do you seek goods of this world’s life! [Meaning that Muslim ought not say someone is a non- Muslim just to plunder him.] But with Allah there are abundant gains; you too were such before, then Allah conferred a benefit on you; therefore make investigation; surely Allah is aware of what you do. [4.95] The holders back from among the believers, not having any injury, and those who strive hard [ Jihad ] in Allah ‘s way with their property and their persons are not equal ; Allah has made the strivers with their property and their persons to excel the holders back a (high) degree, and to each (class) Allah has promised good; and Allah shall grant to the strivers [ie, Jihad ist] above the holders back a mighty reward : K 4:100-104
Set 19, Count 48-52[4.100] And whoever flies in Allah ‘s way [forsakes his home to fight in Jihad ], he will find in the earth many a place of refuge and abundant resources , and whoever goes forth from his house flying to Allah and His Apostle, and then death overtakes him [in Jihad ], his reward is indeed with Allah and Allah is Forgiving, Merciful. [4.101] Rodwell : And when ye go forth to war in the land, it shall be no crime in you to cut short your prayers, if ye fear lest the infidels come upon you; Verily, the infidels are your undoubted enemies! [4.102] And when you are among them and keep up the prayer for them, let a party of them stand up with you, and let them take their arms ; then when they have prostrated themselves let them go to your rear, and let another party who have not prayed come forward and pray with you, and let them take their precautions and their arms ; (for) those who disbelieve desire that you may be careless of your arms and your luggage, so that they may then turn upon you with a sudden united attack, and there is no blame on you, if you are annoyed with rain or if you are sick, that you lay down your arms , and take your precautions; surely Allah has prepared a disgraceful chastisement for the unbelievers. [4.103] Khalifa : Once you complete your Contact Prayer ( Salat ), you shall remember GOD while standing, sitting, or lying down. Once the war is over, you shall observe the Contact Prayers ( Salat ) ; the Contact Prayers ( Salat ) are decreed for the believers at specific times. [4.104] And be not weak hearted in pursuit of the enemy ; if you suffer pain, then surely they (too) suffer pain as you suffer pain, and you hope from Allah what they do not hope; and Allah is Knowing, Wise. K 4:141
Set 20, Count 53 Sher Ali : Those who await your ruin. If you have a victory [in Jihad ] from Allah , they say, ‘Were we not with you?’ And if the disbelievers have a share of it, they say to them, ‘Did we not on a previous occasion get the better of you and save you from the believers?’ Allah will judge between you on the day of Resurrection; and Allah will not grant the disbelievers a way to prevail against the believers. K 5:033
Set 21, Count 54 The punishment of those who wage war against Allah and His apostle and strive to make mischief in the land is only this, that they should be murdered or crucified or their hands and their feet should be cut off on opposite sides or they should be imprisoned [ Pickthall and Yusuf Ali have “exiled” rather than “imprisoned”] ; this shall be as a disgrace for them in this world, and in the hereafter they shall have a grievous chastisement, K 5:035
Set 22, Count 55O you who believe! be careful of (your duty to) Allah and seek means of nearness to Him and strive hard [at Jihad ] in His way that you may be successful . K 5:082
Set 23, Count 56Certainly you will find the most violent of people in enmity for those who believe (to be) the Jews [compare ” with “whenever Jews kindle fire for war, Allah [ Muslim s] puts it out” ( K 005:064)] and those who are polytheists [while they are converted to Islam on pain of death]K 8:001
Set 24, Count 57 Pickthall : They ask thee (O Muhammad ) of the spoils of war. Say: The spoils of war belong to Allah and the messenger , so keep your duty to Allah , and adjust the matter of your difference, and obey Allah and His messenger, if ye are (true) believers. K 8:005
Set 25, Count 58 Even as your Lord caused you to go forth from your house with the truth, though a party of the believers were surely averse; K 8:007
Set 26, Count 59 Yusuf Ali : Behold! Allah promised you one of the two (enemy) parties, that it should be yours: Ye wished that the one unarmed should be yours, but Allah willed to justify the Truth according to His words and to cut off the roots of the Unbelievers ; K 8:009-010
Set 27, Count 60+61[8.9]When you sought aid from your Lord [at the Battle of Badr], so He answered you: I will assist you [in Jihad ] with a thousand of the angels following one another [see K 008:012] . [8.10] And Allah only gave it as a good news and that your hearts might be at ease thereby; and victory is only from Allah; surely Allah is Mighty, Wise. K 8:012
Set 28, Count 62When your Lord revealed to the angels: I am with you, therefore make firm those who believe. I will cast terror into the hearts of those who disbelieve. Therefore strike off their heads and strike off every fingertip of them. K 8:015-017
Set 29, Count 63-65[8.15] O you who believe! when you meet those who disbelieve marching for war, then turn not your backs to them . [8.16] And whoever shall turn his back to them on that day—unless he turn aside for the sake of fighting or withdraws to a company—then he, indeed, becomes deserving of Allah ‘s wrath, and his abode is hell; and an evil destination shall it be. [8.17] So you did not slay them, but it was Allah Who slew them, and you did not smite when you smote (the enemy), but it was Allah Who smote [ Allah gets the credit for Jihad ], and that He might confer upon the believers a good gift from Himself; surely Allah is Hearing, Knowing. K 8:039-048
Set 30, Count 66-75[8.39] Shakir : And fight with them until there is no more persecution and religion should be only for Allah ; but if they desist, then surely Allah sees what they do. [8.40] Yusuf Ali : If they [unbelievers] refuse [to stop fighting], be sure that God is your Protector —the best to protect and the best to help. [8.41] Shakir : And know that whatever thing [loot] you gain, a fifth of it is for Allah and for the Apostle and for the near of kin and the orphans and the needy and the wayfarer, if you believe in Allah and in that which We revealed to Our servant, on the day of distinction, the day on which the two parties met [in a Jihad versus anti- Jihad battle] ; and Allah has power over all things. [8.42] When you were on the nearer side (of the valley) and they were on the farthest side, while the caravan was in a lower place than you [the Makka n caravan the Muslim s robbed]; and if you had mutually made an appointment, you would certainly have broken away from the appointment, but—in order that Allah might bring about a matter which was to be done, that he who would perish might perish by clear proof [bring success to Muslim s engaged in robbing a caravan near Badr against all the odds] , and he who would live might live by clear proof; and most surely Allah is Hearing, Knowing; [8.43] When Allah showed them [the Makka ns] to you in your dream as few [fighters]; and if He had shown them [the Makka ns] to you as many [fighters] you would certainly have become weak-hearted [ie, hearts. See the similar discussion in K 002:249 about how a smaller army can defeat a larger army] and you would have disputed about the matter, but Allah saved (you); surely He is the Knower of what is in the breasts. [8.44] And when He showed them to you, when you met, as few [fighters] in your eyes and He made you to appear little [few fighters] in their eyes, in order that Allah might bring about a matter which was to be done [a Jihad versus anti- Jihad battle brought on by overconfidence in each side] , and to Allah are all affairs returned. [8.45] O you who believe! when you meet a party [in battle], then be firm , and remember Allah much, that you may be successful. [8.46] And obey Allah and His Apostle and do not quarrel for then you will be weak in hearts [demoralized] and your power [to execute Jihad ] will depart , and be patient; surely Allah is with the patient. [8.47] And be not like those [ Makka ns] who came forth from their homes [in an anti- Jihad War on Islam ic terrorism] in great exultation and to be seen of men, and (who) turn away from the way of Allah , and Allah comprehends what they do. [8.48] And when the Satan made their works fair seeming to them, and [Satan] said [to the Makka ns]: No one can overcome you this day, and surely I [Satan] am your protector: but when the two parties [ Muslim s versus Makka ns] came in sight of each other he [Satan] turned upon his heels , and [Satan] said: Surely I am clear of you [the Makka ns], surely I see what you do not see [ Allah ‘s angels], surely I fear Allah ; and Allah is severe in requiting (evil). K 8:057-060
Set 31, Count 76-79 Pickthall : [8.57] If thou come on them in the war, deal with them so as to strike fear in those who are behind them, that haply they may remember . [8.58] Khalifa: When you are betrayed by a group of people, you shall mobilize against them in the same manner. GOD does not love the betrayers . [8.59] Shakir : And let not those who disbelieve think that they shall come in first; surely they will not escape . [8.60] And prepare against them what force you can and horses tied at the frontier, to frighten thereby the enemy of Allah and your enemy and others besides them, whom you do not know (but) Allah knows them; and whatever thing you will spend in Allah ‘s way [for Jihad ] , it will be paid back to you fully and you shall not be dealt with unjustly. K 8:065-075
Set 32, Count 80-90[8.65] O Prophet! urge the believers to war; if there are twenty patient ones of you they shall overcome two hundred, and if there are a hundred of you they shall overcome a thousand of those who disbelieve, because they are a people who do not understand [in other words, “do not understand totalitarian ideologies like Islam “] . [8.66] For the present Allah has made light your burden, and He knows that there is weakness in you; so if there are a hundred patient ones of you they shall overcome two hundred, and if there are a thousand they shall overcome two thousand by Allah ‘s permission , and Allah is with the patient. [8.67] It is not fit for a prophet that he should take captives unless he has fought and triumphed in the land; you desire the frail goods [ie, ransom money] of this world , while Allah desires (for you) the hereafter; and Allah is Mighty, Wise. [8.68] Had it not been for a previous ordainment [ie, the revelation of K 008:067] from God, a severe penalty would have reached you for the ( ransom ) that you took [or better, “would have taken”]. [8.69] Eat then of the lawful and good (things) which you have acquired in war [war spoils] , and be careful of (your duty to) Allah ; surely Allah is Forgiving, Merciful. [8.70] O Prophet! say to those of the captives [non-Muslims] who are in your hands: If Allah knows anything good in your hearts, He will give to you better than that which has been taken away from you [in Jihad ] and will forgive you, and Allah is Forgiving, Merciful. [8.71] Yusuf Ali : But if they have treacherous designs against thee, (O Apostle!) , they have already been in treason against God, and so hath [has] He [ Allah ] given (thee) power over them . And God so He Who hath (full) knowledge and wisdom. [8.72] Yusuf Ali : Those who believed, and adopted exile, and fought for the Faith, with their property and their persons, in the cause of God , as well as those who gave (them) asylum and aid, – these are (all) friends and protectors, one of another. As to those who believed but came not into exile, ye [you] owe no duty of protection to them until they come into exile; but if they seek your aid in religion, it is your duty to help them, except against a people with whom ye have a treaty of mutual alliance. And (remember) God seeth [sees] all that ye do. [8.73] Yusuf Ali : The Unbelievers are protectors, one of another: Unless ye do this, (protect each other), there would be tumult and oppression on earth, and great mischief . [8.74] Yusuf Ali : Those who believe, and adopt exile, and fight for the Faith , in the cause of God as well as those who give (them) asylum and aid, – these are (all) in very truth the Believers: for them is the forgiveness of sins and a provision most generous. [8.75] Yusuf Ali : And those who accept Faith subsequently, and adopt exile, and fight for the Faith in your company,—they are of you. But kindred by blood have prior rights against each other in the Book of God. Verily God is well acquainted with all things. K 9:005
Set 33, Count 91So when the sacred months have passed away, then slay the idolaters wherever you find them , and take them captives and besiege them and lie in wait for them in every ambush, then if they repent and keep up prayer and pay the poor-rate, leave their way free to them; surely Allah is Forgiving, Merciful. K 9:012-014
Set 34, Count 92-94[9.12] And if they break their oaths after their agreement and (openly) revile your religion, then fight the leaders of unbelief —surely their oaths are nothing—so that they may desist. [9.13] What! will you not fight a people who broke their oaths and aimed at the expulsion of the Apostle, and they attacked you first; les tienes miedo? But Allah is most deserving that you should fear Him, if you are believers. [9.14] Fight them, Allah will punish them by your hands and bring them to disgrace, and assist you against them and heal the hearts of a believing people. K 9:016
Set 35, Count 95What! do you think that you will be left alone while Allah has not yet known those of you who have struggled hard [ Jihad ] and have not taken any one as an adherent besides Allah and His Apostle and the believers; and Allah is aware of what you do. K 9:019-020
Set 36, Count 96+97[9.19] What! do you make (one who undertakes) the giving of drink to the pilgrims and the guarding of the Sacred Mosque like him who believes in Allah and the latter day and strives hard in Allah ‘s way [ Jihad ] ? They are not equal with Allah ; and Allah does not guide the unjust people. [9.20] Those who believed and fled (their homes), and strove hard [ Jihad ] in Allah ‘s way with their property and their souls , are much higher in rank with Allah ; and those are they who are the achievers (of their objects). K 9:024-026
Set 37, Count 98-100[9.24] Say: If your fathers and your sons and your brethren and your mates and your kinsfolk and property which you have acquired, and the slackness of trade which you fear and dwellings which you like, are dearer to you than Allah and His Apostle and striving in His way [ Jihad ]:, then wait till Allah brings about His command [to go on Jihad ] : and Allah does not guide the transgressing people. [9.25] Certainly Allah helped you in many battlefields and on the day of [the Battle of] Hunain, when your great numbers made you vain , but they availed you nothing and the earth became strait to you notwithstanding its spaciousness, then you turned back retreating. [9.26] Then Allah sent down His tranquility upon His Apostle and upon the believers, and sent down hosts which you did not see, and chastised those who disbelieved [ Muhammad gives credit to angels and Allah for the actions of Jihad ists] , and that is the reward of the unbelievers. K 9:029
Set 38, Count 101 Fight those who do not believe in Allah , nor in the latter day, nor do they prohibit what Allah and His Apostle have prohibited, nor follow the religion of truth, out of those who have been given the Book, until they pay the tax in acknowledgment of superiority and they are in a state of subjection. K 9:036
Set 39, Count 102Surely the number of months with Allah is twelve months in Allah ‘s ordinance since the day when He created the heavens and the earth, of these four being sacred; that is the right reckoning; therefore be not unjust to yourselves regarding them, and fight the polytheists all together as they fight you all together; and know that Allah is with those who guard (against evil). K 9:038-039
Set 40, Count 103+104[9.38] O you who believe! What (excuse) have you that when it is said to you: Go forth in Allah ‘s way [to Jihad ] , you should incline heavily to earth; ¿estás contento con la vida de este mundo en lugar del más allá? Pero la provisión de la vida de este mundo en comparación con el más allá es poco. [9.38] If you do not go forth [to go on Jihad ], He will chastise you with a painful chastisement and bring in your place a people other than you [to go on Jihad ] , and you will do Him no harm; and Allah has power over all things. K 9:041
Set 41, Count 105They do not ask leave of you who believe in Allah and the latter day (to stay away) from striving hard with their property and their persons [ Jihad ] , and Allah knows those who guard (against evil). K 9:044
Set 42, Count 106They do not ask leave of you who believe in Allah and the latter day (to stay away) from striving hard [ Jihad ] with their property and their persons , and Allah knows those who guard (against evil). K 9:052
Set 43, Count 107Say: Do you await for us but one of two most excellent things? And we await for you that Allah will afflict you with punishment from Himself or by our hands. So wait; we too will wait with you. K 9:073
Set 44, Count 108O Prophet! strive hard [ Jihad ] against the unbelievers and the hypocrites and be unyielding to them ; and their abode is hell, and evil is the destination. K 9:081
Set 45, Count 109Those who were left behind were glad on account of their sitting behind Allah ‘s Apostle and they were averse from striving m Allah ‘s way [ Jihad ] with their property and their persons, and said: Do not go forth [to Jihad ] in the heat . Say: The fire of hell is much severe in heat. Would that they understood (it). K 9:083
Set 46, Count 110Therefore if Allah brings you back to a party of them and then they ask your permission to go forth, say: By no means shall you ever go forth with me and by no means shall you fight an enemy with me [in Jihad ] ; surely you chose to sit the first time, therefore sit (now) with those who remain behind. K 9:086
Set 47, Count 111And whenever a chapter is revealed, saying: Believe in Allah and strive hard [in Jihad ] along with His Apostle , those having ampleness of means ask permission of you and say: Leave us (behind), that we may be with those who sit. K 9:088
Set 48, Count 112But the Apostle and those who believe with him strive hard [in Jihad ] with their property and their persons ; and these it is who shall have the good things and these it is who shall be successful. K 9:092
Set 49, Count 113 Yusuf Ali : Nor (is there blame) on those who came to thee to be provided with mounts [saddles on which to go to war], and when thou said, “I can find no mounts for you,” they turned back, their eyes streaming with tears of grief that they had no resources wherewith to provide the expenses [to go on Jihad ] . K 9:111
Set 50, Count 114Surely Allah has bought of the believers their persons and their property for this, that they shall have the garden; they fight in Allah ‘s way, so they slay and are slain ; a promise which is binding on Him in the Taurat and the Injeel and the Quran; and who is more faithful to his covenant than Allah ? Rejoice therefore in the pledge which you have made; and that is the mighty achievement. K 9:120
Set 51, Count 115 Yusuf Ali : It was not fitting for the people of Madina and the Bedouin Arabs of the neighborhood, to refuse to follow Allah ‘s Messenger, nor to prefer their own lives to his: because nothing could they suffer or do, but was reckoned to their credit as a deed of righteousness,- whether they suffered thirst, or fatigue, or hunger, in the cause of Allah [while on a march to Jihad ], or trod paths to raise the ire of the Unbelievers [invade their territory], or received any injury whatever from an enemy [during a Jihad battle] : for Allah suffers not the reward to be lost of those who do good; K 9:122-123
Set 52, Count 116+117[9.122] Pickthall : And the believers should not all go out to fight. Of every troop of them, a party only should go forth , that they (who are left behind) may gain sound knowledge in religion, and that they may warn their folk when they return to them, so that they may beware. [9.123] O you who believe! fight those of the unbelievers who are near to you and let them find in you hardness ; and know that Allah is with those who guard (against evil). K 16:110
Set 53, Count 118 Yusuf Ali : But verily thy Lord,- to those who leave their homes after trials and persecutions,- and who thereafter strive and fight for the faith and patiently persevere ,- Thy Lord, after all this is oft-forgiving, Most Merciful. K 22:039
Set 54, Count 119 Permission (to fight) is given to those upon whom war is made because they are oppressed, and most surely Allah is well able to assist them; K 22:058
Set 55, Count 120 Sher Ali : And those who leave their homes for the cause of Allah , and are then slain or die, Allah will, surely, provide for them a goodly provision . And, surely, Allah is the Best of providers. K 22:078
Set 56, Count 121And strive hard [in Jihad ] in (the way of) Allah , (such) a striving a is due to Him ; He has chosen you and has not laid upon you a hardship in religion; la fe de tu padre Ibrahim; He named you Muslim s before and in this, that the Messenger may be a bearer of witness to you, and you may be bearers of witness to the people; therefore keep up prayer and pay the poor-rate and hold fast by Allah ; El es tu guardián; ¡Qué excelente el Guardián y qué excelente el Ayudante! K 24:053
Set 57, Count 122And they swear by Allah with the most energetic of their oaths that if you command them they would certainly go forth [to Jihad (see K 024:055)] . Say: Swear not; reasonable obedience (is desired); surely Allah is aware of what you do. K 24:055
Set 58, Count 123 Allah has promised to those of you who believe and do good that He will most certainly make them rulers in the earth [as a reward for going on Jihad (see K 024:053)] as He made rulers those before them, and that He will most certainly establish for them their religion which He has chosen for them, and that He will most certainly, after their fear, give them security in exchange; they shall serve Me, not associating aught with Me; and whoever is ungrateful after this, these it is who are the transgressors. K 25:052
Set 59, Count 124Palmer: So obey not the unbelievers and fight strenuously with them in many a strenuous fight. K 29:006
Set 60, Count 125And whoever strives hard [in Jihad ], he strives only for his own soul ; most surely Allah is Self-sufficient, above (need of) the worlds. K 29:069
Set 61, Count 126And (as for) those who strive hard [in Jihad ] for Us [ Allah ] , We will most certainly guide them in Our ways; and Allah is most surely with the doers of good. K 33:015
Set 62, Count 127 Pickthall : And verily they had already sworn unto Allah that they would not turn their backs (to the foe) [in Jihad battle] . An oath to Allah must be answered for. K 33:018
Set 63, Count 128 Allah knows indeed those among you who hinder others and those who say to their brethren: Come to us; and they come not to the fight [ Jihad ] but a little , K 33:020
Set 64, Count 129They think the allies are not gone, and if the allies should come (again) they would fain [gladly] be in the deserts with the desert Arabs asking for news about you, and if they were among you they would not fight save a little [in Jihad ] . K 33:023
Set 65, Count 130 Pickthall : Of the believers are men who are true to that which they covenanted with Allah . Some of them have paid their vow by death (in battle), and some of them still are waiting ; and they have not altered in the least. K 33:25-27
Set 66, Count 131-133[33.25] And Allah turned back the unbelievers in their rage; they did not obtain any advantage, and Allah sufficed the believers in fighting ; and Allah is Strong, Mighty. [33.26] And He drove down those of the followers of the Book who backed them from their fortresses and He cast awe into their hearts; some [Jews] you killed and you took captive another part . [33.27] And He made you heirs to their [Jewish] land and their dwellings and their property, and (to) a land which you have not yet trodden , and Allah has power over all things. K 33:050
Set 67, Count 134O Prophet! surely We have made lawful to you your wives whom you have given their dowries, and those [captive women] whom your right hand possesses out of those whom Allah has given to you as prisoners of war , and the daughters of your paternal uncles and the daughters of your paternal aunts, and the daughters of your maternal uncles and the daughters of your maternal aunts who fled with you; and a believing woman if she gave herself to the Prophet, if the Prophet desired to marry her—specially for you, not for the (rest of) believers; We know what We have ordained for them concerning their wives and those whom their right hands possess in order that no blame may attach to you; and Allah is Forgiving, Merciful. K 42:039
Set 68, Count 135 Sale : …and who, when an injury is done them, avenge themselvesK 47:004
Set 69, Count 136So when you meet in battle those who disbelieve, then smite the necks until when you have overcome them, then make (them) prisoners, and afterwards either set them free as a favor or let them ransom (themselves) until the war terminates . That (shall be so); and if Allah had pleased He would certainly have exacted what is due from them, but that He may try some of you by means of others; and (as for) those who are slain in the way of Allah , He will by no means allow their deeds to perish. K 47:020
Set 70, Count 137And those who believe say: Why has not a chapter been revealed? But when a decisive chapter is revealed, and fighting [allusion to Jihad ] is mentioned therein you see those in whose hearts is a disease look to you with the look of one fainting because of death. Woe to them then! K 47:035
Set 71, Count 138 Rodwell : Be not fainthearted then; and invite not the infidels to peace when ye have the upper hand: for God is with you, and will not defraud you of the recompense of your worksK 48:15-24
Set 72, Count 139-148[48.15] Pickthall : Those who were left behind will say, when ye set forth to capture booty : Let us go with you. They fain would change the verdict of Allah . Say (unto them, O Muhammad ): Ye shall not go with us. Thus hath Allah said beforehand. Then they will say: Ye are envious of us. Nay, but they understand not, save a little. [48.16] Shakir : Say to those of the dwellers of the desert who were left behind: You shall soon be invited (to fight) against a people possessing mighty prowess; you will fight against them until they submit; then if you obey, Allah will grant you a good reward [booty]; and if you turn back as you turned back before, He will punish you with a painful punishment . [48.17] Pickthall : There is no blame for the blind, nor is there blame for the lame, nor is there blame for the sick (that they go not forth to war). And whoso obeyeth Allah and His messenger [by going on Jihad ], He will make him enter Gardens underneath which rivers flow; and whoso turneth back [from Jihad ], him will He punish with a painful doom . [48.18] Certainly Allah was well pleased with the believers when they swore allegiance to you under the tree, and He knew what was in their hearts, so He sent down tranquility on them and rewarded them with a near victory , [48.19] And much booty that they will capture. Allah is ever Mighty, Wise . [48.20] Allah promised you many acquisitions which you will take, then He hastened on this one for you and held back the hands of men from you, and that it may be a sign for the believers and that He may guide you on a right path . [48.21] Sale : And [he also promiseth you] other [spoils], which ye have not [yet] been able [to take]: But now hath God encompassed them [for you]; and God is almighty . [48.22] And if those who disbelieve fight with you, they would certainly turn (their) backs, then they would not find any protector or a helper . [48.23] Such [ie, the Jihad mentioned the previous verse] has been the course [practice] of Allah that has indeed run before, and you shall not find a change in Allah ’s course . [48.24] And He [ Allah ] it is Who held back their hands from you and your hands from them [in Jihad ] in the valley of Mecca after He had given you victory over them; and Allah is Seeing what you do. K 49:015
Set 73, Count 149Sale: Verily the true believers [are] those only who believe in God and his apostle, and afterwards doubt not; and who employ their substance and their persons in the defense of God’s true religion : These are they who speak sincerely. K 59:002
Set 74, Count 150He it is Who caused those who disbelieved of the followers of the Book to go forth from their homes at the first banishment you did not think that they would go forth, while they were certain that their fortresses would defend them against Allah ; but Allah came to them whence they did not expect, and cast terror into their hearts; they demolished their houses with their own hands and the hands of the believers [ie Muslim s demolished Jewish homes] ; therefore take a lesson, O you who have eyes! K 59:5-8
Set 75, Count 151-154 Pickthall :[59.5] Whatsoever palm-trees you cut—cut down or left standing on their roots [during a Jihad siege of the Jews at Madina ], it was by Allah ‘s leave, in order that He might confound the evil-livers [Jews] . [59.6] And that which Allah gave as spoil unto His messenger from them, you urged not any horse or riding-camel for the sake thereof, but Allah gives His messenger lordship over whom He will . Allah is Able to do all things. [59.7] That which Allah gives as [war] spoil unto His messenger from the people of the townships [Jews], it is for Allah and His messenger and for the near of kin and the orphans and the needy and the wayfarer, that it become not a commodity between the rich among you. And whatsoever [spoils] the messenger gives you, take it . And whatsoever he forbids, abstain (from it). And keep your duty to Allah . Lo! Allah is stern in reprisal. [59.8] And (it is) for the poor fugitives who have been driven out from their homes and their belongings, who seek bounty [war spoils] from Allah and help Allah and His messenger. They are the loyal. K 59:014
Set 76, Count 155 They will not fight against you in a body save in fortified towns or from behind walls ; their fighting between them is severe, you may think them as one body, and their hearts are disunited; that is because they are a people who have no sense. K 60:009
Set 77, Count 156 Allah only forbids you respecting those who made war upon you on account of (your) religion [ie, no fraternizing with the enemy] , and drove you forth from your homes and backed up (others) in your expulsion, that you make friends with them, and whoever makes friends with them, these are the unjust. K 61:004
Set 78, Count 157Surely Allah loves those who fight in His way in ranks as if they were a firm and compact wall . K 61:011
Set 79, Count 158You shall believe in Allah and His Apostle, and struggle hard in Allah ‘s way [ Jihad ] with your property and your lives ; that is better for you, did you but know! K 61:013
Set 80, Count 159And yet another (blessing) that you love: help from Allah and a victory [in Jihad ] near at hand ; and give good news to the believers. K 63:004
Set 81, Count 160And when you see them, their persons will please you, and If they speak, you will listen to their speech; (they are) as if they were big pieces of wood clad with garments; they think every cry to be against them. They are the enemy, therefore beware of them; may Allah destroy them, whence are they turned back? [This verse speaks of internecine Jihad against Muslim s deemed infidels or “hypocrites.”] K 64:014
Set 82, Count 161 O you who believe! surely from among your wives and your chil

ren there is an enemy to you; therefore beware of them [collaborators with the enemy, especially if the women were once war spoils] ; and if you pardon and forbear and forgive, then surely Allah is Forgiving, Merciful. K 66:009
Set 83, Count 162 O Prophet! strive hard against the unbelievers and the hypocrites, and be hard against them ; and their abode is hell; and evil is the resort. K 73:020
Set 84, Count 163Surely your Lord knows that you pass in prayer nearly two-thirds of the night, and (sometimes) half of it, and (sometimes) a third of it, and (also) a party of those with you; and Allah measures the night and the day. Él sabe que no puedes hacerlo, por lo que se ha vuelto hacia ti (misericordiosamente), por lo tanto, lee lo que es fácil del Corán. He knows that there must be among you sick, and others who travel in the land seeking of the bounty of Allah , and others who fight in Allah ‘s way , therefore read as much of it as is easy (to you), and keep up prayer and pay the poor-rate and offer to Allah a goodly gift, and whatever of good you send on beforehand for yourselves, you will find it with Allah ; eso es lo mejor y lo mejor en recompensa; and ask forgiveness of Allah ; surely Allah is Forgiving, Merciful. K 76:008
Set 85, Count 164And they [ Muslim s] give food out of love for Him [ Allah ] to the poor and the orphan and the captive [of Jihad ]

Written Apr 17

Si lo hace! But towards the Meccans.

According to the Quran, the Meccans and their Confederate allies were a vile and despicable people who were hated even by God himself.

[9:13] ¿No lucharías contra las personas que violaron sus tratados, trataron de desterrar al mensajero, y ellos son los que comenzaron la guerra en primer lugar? Estás asustado de ellos? DIOS es a quien debes temer, si eres creyente.

[9:14] Lucharás contra ellos, porque DIOS los castigará en tus manos, los humillará, te otorgará la victoria sobre ellos y enfriará los cofres de los creyentes.

  • The Meccans violated treaties
  • Meccans tried to banish the Prophet Mohammed
  • Mecca declared war first

The thing Islamophobes often ignore is the Quran is basically a series of conversations and discussions between God and his prophets. the violent verses are God explaining to Mohammed how to handle Mecca.

Such as the famous sword verse (9:5). Which Islamophobes take out of context.

Out of Context!!! How can the violent and intolerant Quran be taken out of Context!!

Sencillo.

[9:1] An ultimatum is herein issued from GOD and His messenger to the idol worshipers who enter into a treaty with you.

[9:2] Therefore, roam the earth freely for four months, and know that you cannot escape from GOD, and that GOD humiliates the disbelievers.

Mecca proposed peace negotiations, God told Mohammed to accept it and in verse 9:1 God accepts a 4 month ceasefire.

If at the end of the 4 months, Mecca & Medina make peace and sign a treaty then:

[9:4] If the idol worshipers sign a peace treaty with you, and do not violate it, nor band together with others against you, you shall fulfill your treaty with them, until the expiration date. GOD loves the righteous.

But if the Peace talks fail…

[9:5] Once the Sacred Months are past, (and they refuse to make peace) you may kill the idol worshipers when you encounter them, punish them, and resist every move they make. If they repent and observe the Contact Prayers (Salat) and give the obligatory charity (Zakat), you shall let them go. DIOS es perdonador, el más misericordioso.

The Quran even mentions specific battles against Mecca.

[9:25] DIOS te ha otorgado la victoria en muchas situaciones. Pero el día de Hunayn, te sentiste demasiado orgulloso de tu gran número. En consecuencia, no te ayudó en absoluto, y la espaciosa tierra se volvió tan tensa que te volteaste y huiste.

Si necesita más ayuda, no dude en preguntar 🙂 Estudio el Corán como parte de mis celebraciones religiosas.

Quien mata a una persona [injustamente …] es como si hubiera matado a toda la humanidad. Y quien salva una vida, es como si hubiera salvado a toda la humanidad. ”(Corán, 5:32)

Al repudiar al grupo de musulmanes extremistas, existe una comunidad musulmana más amplia que desea que el mundo sepa que el Islam significa paz y que el Islam es pacífico. Período. Este grupo está muy preocupado por la postura violenta y el odio de los extremistas marginales entre los musulmanes. Por lo tanto, les gustaría subrayar y resaltar la dimensión esencial del Islam, que en su opinión es la paz.

El Islam se deriva de la raíz árabe “Salema”: paz, pureza, sumisión y obediencia. El Islam se remonta a la época de Adán y su mensaje ha sido transmitido al hombre por los profetas y mensajeros de Dios, incluidos Abraham, Moisés, Jesús y Mahoma. La palabra Alá en el idioma árabe significa Dios, o más exactamente, El Único Dios Eterno.

Los versos del Corán, comandos u otros, tienen diferentes niveles de prioridad; algunos son de alcance general y deben tratarse o mantenerse como normas, mientras que otros versículos pueden ser contextuales, delimitados o transitorios.

Ahora, déjenme compartir algunos versos del sagrado Corán

1. Y cada vez que das tu palabra, di la verdad [al-An’aam 6: 152]

2. Y busque ayuda con paciencia y oración [al-Baqarah 2:45]

3. Y hablar bien a la gente [al-Baqarah 2:83]

4. Come y bebe, pero no desperdicies por extravagancia [al-A’raaf 7:31]

5. Y quien teme a Allah y cumpla con su deber hacia Él, Él hará un camino para que él salga (de cada dificultad) [al-Talaaq 65: 2]

6. Y cualquiera que deposite su confianza en Allah, entonces lo bastará [al-Talaaq 65: 3]

7.Allaah (solo) es suficiente para nosotros, y es el mejor eliminador de asuntos (para nosotros) [Aal ‘Imraan 3: 171]

8. Y no camines sobre la tierra con presunción y arrogancia [al-Isra ’17:37]

9. Y no apartes tu rostro de los hombres con orgullo [Luqmaan 31:18]

10. Y sea moderado (o no muestre arrogancia) al caminar, y baje la voz [Luqmaan 31:19]

Y las siguientes son algunas enseñanzas del amado Profeta Muhammad (la paz sea con él):

1.Un musulmán perfecto es aquel de cuya mano y lengua, la humanidad está a salvo.

2. Quien cree en El único dios y en el más allá, debe hablar lo que es bueno o permanecer en silencio.

3. La fe es una restricción contra toda violencia, que ningún creyente cometa violencia.

4. Cualquiera de ustedes que vea mal, que lo deshaga con su mano; y si no puede, entonces que hable en contra con su lengua, y si tampoco puede hacerlo, (que lo aborrezca) con su corazón, y esto es lo más mínimo de fe.

5. La mejor de las personas es aquella a quien el bien le ocurre a la humanidad.

6. Todas las criaturas de Dios son su familia; y él o ella es el Dios más amado que trata de hacer el mayor bien a las criaturas de Dios.

7. Alguien le dijo al Profeta: “Ora a Dios contra los idólatras y maldícelos”. El Profeta respondió: “He sido enviado a mostrar misericordia y no he sido enviado a maldecir”.

8. Dios no es misericordioso con el que no lo es con la humanidad.

9. La bondad es una marca de fe, y el que no tiene bondad no tiene fe.

Estos son muy pocos ejemplos de la vida bendecida del profeta, y sí hubo guerras, y la historia de los musulmanes, similar a la de muchas otras comunidades, no está desprovista de violencia y guerra. Ha habido guerras casi perpetuas, conflictos y la violencia en el mundo musulmán. Durante la era profética en el período de Medina, el Profeta estuvo en guerra con todos aquellos que lucharon contra la naciente comunidad musulmana y la política islámica.

Todos los asesinatos, combates, guerras e incluso la administración de la ley y el orden implican algún tipo de violencia. Sin embargo, el “Salvaje Salvaje Oeste” no le valió a los Estados Unidos una reputación de violencia; Las dos guerras mundiales, los asesinatos más violentos y peores de la historia humana, tampoco le ganaron a Occidente en general ni a Europa en particular una reputación de violencia. La virtual destrucción del pueblo indio en los Estados Unidos no hizo que el país fuera bárbaro o incivilizado. La colonización europea que devastó, explotó y deshumanizó varias partes de Asia y África, incluido el mundo musulmán, no hizo a Europa menos civilizada. La Inquisición española y la Cruzada no hicieron que el cristianismo fuera violento y bárbaro. Incluso la quema organizada de musulmanes en la India por parte de una mafia hindú no hace del hinduismo un ejemplo candente de violencia y barbarie. Sin embargo, en estos días hay personas a las que les gustaría identificar al Islam y al Profeta Mahoma como violentos o como símbolos de violencia.

Y el Islam, específicamente el Sagrado Corán, no enseña intolerancia e infidelidad hacia los no musulmanes, sino que se nos enseña esto, “Lakum deenukum waliya deen”, traducción simple, “Para ti es tu religión y para mí es la mía” (109: 06 )

Por lo tanto, decir que el Islam es pacífico no explica por qué también busca despertar a las personas a un espíritu de lucha. Y, decir que el Islam es violento no explica por qué también enfatiza la paz tan ardientemente y abraza la paz como el imperativo normativo. Incluso Rabindranath Tagore, un premio Nobel de literatura de la India, reconoció este aspecto tan bellamente en su novela, Gora. A través de las palabras de Gora, el personaje central de la novela, en una conversación con un musulmán manso y maltratado, Tagore afirma: “Quien tolera el mal también es culpable, porque respalda las malas acciones en este mundo”. No me entenderán, pero recuerden que la religión no es simplemente ser bondadoso, agradable, humilde, manso caballero (bhalo-manushi). Simplemente envalentona a los malos. Su Muhammad entendió esto y por eso no propagó la fe simplemente como un caballero agradable y manso (bhalo-manush) “.

El concepto de la Jihad Sagrada es diferente, no se trata de intolerancia

Las bellas enseñanzas del islam

El verdadero Islam reconoce que yihad significa luchar y esforzarse en buenas obras para alcanzar la cercanía a Dios. El verdadero Islam enseña que la yihad violenta no tiene lugar en el mundo de hoy. El Sagrado Corán declara: “… el que mató a una persona … será como si hubiera matado a toda la humanidad” (5:33). El Sagrado Corán otorga explícitamente el mismo valor a toda la vida humana.

El verdadero Islam rechaza la yihad violenta, ya sea contra musulmanes o no musulmanes. El Sagrado Corán explica que a los musulmanes se les permite luchar solo en situaciones específicas: “Se les da permiso para luchar a aquellos contra quienes se hace la guerra, porque han sido perjudicados” (22:40).

El verdadero Islam reconoce que pelear solo es permisible en defensa propia, y solo después de que un agresor realiza la primera guerra. El Sagrado Corán aclara aún más el propósito de la guerra: “Y si Dios no rechazara a algunos hombres por medio de otros, seguramente habría derribado claustros e iglesias y sinagogas y mezquitas, en donde el nombre de Dios se conmemora a menudo” (22 : 41). Por lo tanto, incluso cuando se permite la guerra en defensa propia, su propósito es garantizar la libertad de religión para todas las religiones, no solo el Islam.

La vida del Santo Profeta Muhammad ilustra esta creencia. Cuando se convirtió en el gobernante de facto de La Meca, perdonó a sus antiguos perseguidores con la condición singular de que respeten la libertad de religión para todas las religiones: paganismo, judaísmo, cristianismo e islam.

El verdadero Islam rechaza todos los actos de terrorismo. El Sagrado Corán prohíbe a los musulmanes crear desorden en el mundo: “No hagas cometer iniquidad en la tierra y causar desorden” (29:37); “Buscan crear desorden, y Alá no ama a los que crean desorden” (5:65); “Busca no crear desorden en la tierra. En verdad, Dios no ama a los que buscan crear desorden ”(28:78).

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