Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad? ¿Cómo respondes a ‘No Dios, todo está permitido’?

Sí, todo está permitido.

Son los humanos quienes a través del proceso que es evolución, crearon civilización, reglas y moralidad. Eso es porque los humanos, después de millones de años de evolución, finalmente encontraron una manera exitosa de coexistir.

Y la moral, la conciencia, lo bueno v / s malo y todas las demás guías internas solo están profundamente arraigadas en la psique de cada persona promedio porque el cerebro humano también ha experimentado evolución. Probablemente todo comenzó con una sola persona. Y después de muchos años, al igual que nuestros gustos evolucionaron de tal manera que amamos los alimentos que incluyen grasas, nuestra mente ha evolucionado de tal manera que estos conceptos se han arraigado en ella.

Dios no tiene nada que ver con eso. Acéptalo o no, Dios es una creación humana. Porque no importa cuán poderosa sea una persona, son los humanos los que la elevan a un estado superior, es decir, Dios.

Al final, la moral es solo un sentimiento. Muchos impulsos eléctricos tienen lugar dentro de nuestros cuerpos para crear la ilusión que es la moralidad en nuestras mentes. Elegimos una vida de orden y adoptamos el sentimiento de moralidad.

Y nosotros, los humanos, siempre podemos elegir una vida de “Todo está permitido”. Esa es la vida de un animal en un punto de vista evolutivo más bajo. ¿Le importa al tigre si el venado que persigue es bueno o malo? No, quiere comer.

La capacidad de procesamiento del cerebro humano es muy alta. Esta es la única razón por la que existen todas estas reglas y esta es la única razón por la que creamos países, monedas, computadoras, software y mucho más.

Así es como respondería a “No Dios, todo está permitido”. Por supuesto que es. Elijo mi moral no porque algún otro ser fantaseado me guíe. Lo elijo porque soy un ser inteligente que quiere convivir pacíficamente con otros seres inteligentes.

Hay más en el Cielo y la Tierra de lo que se sueña en su filosofía.

¿Es la mejor respuesta a Si Dios no existe, está todo permitido?

Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad? ¿Cómo respondes a “No Dios, todo está permitido”?

La moral es una característica neurológica que se ha vinculado científicamente a la posesión de “neuronas espejo” que permite la capacidad de empatía de los primates. La deidad del Antiguo Testamento no es moral según este estándar, lo que plantea el clásico problema filosófico del dilema de Eutifro, que básicamente pregunta:

  • “El bien” es bueno porque una Deidad lo hace, o
  • Por qué la Deidad hace el bien porque sigue a “The Good”?

De hecho, “moralidad” es una de las palabras más peligrosas del idioma inglés. Los sistemas de moralidad basados ​​en reglas, como las religiones, típicamente incorporan ceguera al sufrimiento de los extraños definidos por reglas.

  • Para los alemanes del Tercer Reich, esto era lisiados y judíos,
  • Para los cristianos contemporáneos se trata de “pecadores” y ateos no cristianos.

Esta ceguera moral es siempre el primer paso en el proceso de deshumanización que ha llevado a cabo cada incidente de genocidio en nuestra historia.

Lo extraño es que, después de considerar juntos el Antiguo y el Nuevo Testamento, cada ser humano, definido solo por sus acciones, (incluidos los asesinos en serie y los psicópatas patológicos) es automáticamente moralmente superior (o más moral) en comparación solo con las acciones del cristiano. deidad.

Es probable que un cristiano creyente verdadero responda que Dios es moral, por definición. Esto también suena como un alegato especial, una falacia lógica que permite que se doblen los dobles estándares de dos caras y vuelva a leer el enlace Dilemna de Euthypro arriba.

¿Cómo podríamos responder a “no Dios, todo está permitido?”

Si Dios no existe, ¿está todo permitido?

La mejor respuesta reflexiva es:

“Hay más en el Cielo y la Tierra de lo que se sueña en tu filosofía”

Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad? ¿Cómo respondes a “No Dios, todo está permitido”?

¡Es una mierda!

¡Incluso la gente que lo dice sabe que es una mierda!

Saben que hay leyes y normas sociales. Saben que no somos individuos aislados en el ambiente de matar o ser asesinado de una jungla.

Saben que si conducen cien millas por hora a través de una zona escolar, pueden salirse con la suya una vez. Pero si siguen haciéndolo, van a descubrir que no todo está permitido.

Los humanos descubrieron bastante temprano que la Regla de Oro funciona mejor que la ley de la jungla. En algunos casos, pusieron su conocimiento de la cooperación social en boca de cualquier dios que estuviera a favor de su sociedad. Pero no se equivoque al respecto: tanto las reglas de cooperación social (lo que los teístas llaman “moral” o “moralidad”) como los dioses mismos son invenciones humanas.

Es interesante para mí examinar la noción inversa: si eres un teísta, ¿cómo da lugar a la moral la existencia de Dios?

¿Es simplemente que Dios te dice lo que significa ser una persona moral? Porque a los ateos también se les dice lo que significa ser una persona moral: por sus padres, por sus modelos a seguir, etc.

¿Es adicionalmente que Dios impone consecuencias por ser inmoral? ¿Condena eterna y todo eso? Porque los ateos también sufren consecuencias por ser inmorales. Pueden ser castigados por sus padres, rechazados (en un grado u otro) por la sociedad, o posiblemente incluso encarcelados.

¿Es solo el grado del castigo? Por ejemplo, si solo te arriesgases a darle una palmada en la muñeca por ser inmoral, lo harías, pero si te arriesgases a la condenación eterna, ¿no? No sé, no puedo hablar por todos los ateos, pero para mí personalmente, la posibilidad de vivir la vida como un paria cruel, sin amigos y no confiable no es tan increíble. Tal vez no sea una condenación eterna, pero está lo suficientemente cerca. Especialmente en el caso donde, como la mayoría de los ateos, no crees en una vida futura, entonces una consecuencia de pasar la vida en una situación poco atractiva es prácticamente lo mismo que la condenación eterna.

Los teístas proclaman implícitamente la moralidad basada en un conjunto de libros escritos por hombres que no tenían ningún sentido de razonamiento. Los diez mandamientos son elementales, carecen de sustancia real. No solo eso, sino que el dios hebreo que supuestamente los proporcionó a la humanidad no cumplió con sus propios mandamientos. “No matarás”, ordena Dios, pero luego apasionadamente asesina a su propia creación, los humanos. Solo mata cuando Dios te lo diga, entonces es justificado y justo. ¡Guerra santa!

El hecho es que todo y todo está permitido. No estamos restringidos por ideologías. Sin embargo, solo por observación cualquiera puede ver que matar a otros, mentir, robar y realizar otros actos destructivos conducirá al colapso de la sociedad y, en última instancia, a una existencia llena de decadencia. ¿Qué me impide matar a otro ser humano? ¿Es un código de moralidad? No. Es el hecho de que tengo conciencia y de que me doy cuenta de que actuar de esta manera me alejará de la sociedad. Nos alineamos con las reglas para poder vivir una existencia más placentera, no porque algún dios nos lo dicte.

Me identifico con los demás. En otras palabras, no quiero tratar a los demás de una manera que no quiero que me traten. Es sentido común realmente. Hacer a otros no se originó con el cristianismo, como muchos cristianos creen.

La moralidad de las principales religiones (judaísmo, islam, cristianismo) está plagada de tonterías contradictorias. Si obtuviera mi moralidad de ellos, estaría justificado ahogar a mi hijo y asesinar a mi vecino por cortar el césped en sábado. Para aquellos teístas que lean esto, deben examinar cuidadosamente sus escrituras. Si lo hace, verá los absurdos tan evidentes para nosotros los ateos que no somos guiados por una fe ciega.

Todo no está prohibido ni permitido.

El permiso implica una afirmativa. La prohibición requiere algún tipo de prohibición.

Sin un dios, no puede haber ninguno. Solo un vacío, vacío de razonamiento moral. Bueno y malo son palabras para describir cosas arbitrarias, inventadas, que solo existen dentro de la psicología de ciertas especies de animales.

El mundo tiene reglas, y se llaman leyes físicas. La moral es una construcción social, y completamente arbitraria. Está inventado y no puede ser “verdadero” en ningún sentido de la palabra.

Eso no implica que no tengamos uso de la moral como especie o como individuos.

Somos criaturas evolutivas, y nuestro sentido de la moralidad tiene su base en que somos criaturas sociales y tribales. Tenemos que poder confiar en nuestros semejantes, y debemos cuidarnos los unos a los otros. Si no lo hiciéramos, no habríamos sobrevivido durante gran parte de nuestra historia evolutiva.

La moral es, francamente, bueno tener. Pero no es nada más que eso. Sin ley divina, sin fuego eterno. Nada como eso. Es solo una característica que evolucionamos para formar vínculos sociales y actuar como un grupo cohesionado.

Nuestro sentido de la moral está arraigado en nosotros por nuestra biología en un nivel fundamental. Eso no hace que sea “cierto” que lo que creemos que es “bueno” es fundamental y verdaderamente “bueno” . Simplemente lo hace moralidad humana.

¿Importa? Actos inmorales suceden. Las personas que han profesado creencias en un poder superior han cometido actos atroces, y las personas que han negado explícitamente la creencia en un poder superior también han cometido actos atroces, y en ningún momento ha intervenido un poder superior para detenerlos.

Hay miles de códigos de conducta religiosos en competencia y en conflicto en el mundo, cada uno de ellos utilizando los mismos argumentos para afirmar su legitimidad. Si hay un Dios, no parecen tener ningún interés en aclarar las cosas, o simplemente no pueden aclarar su posición sobre la moral.

Mi posición atea sobre la moral es que es algo que los humanos inventaron para justificar lo que hacen y lo que les dicen a otras personas que hagan y por lo que castigan a otras personas. La moral puede cambiar y cambiará para adaptarse a la sociedad a medida que la sociedad cambia, pero eso no significa “todo está permitido”. Significa que decidimos qué queremos que se nos permita y qué queremos que se nos prohíba, que es lo que hemos hecho desde los albores del hombre, a pesar de que algunas personas usan “dios” como una excusa para desviar las críticas a sus ideas a pesar de .

Jesse Prinz da una excelente explicación en este artículo: La moral es una respuesta culturalmente condicionada. Recomiendo leer todo.

Un punto clave: en la primera infancia, antes de desarrollar nuestra capacidad de pensamiento abstracto, nos inculcan la moralidad de nuestra cultura. Aprendemos la moralidad emocionalmente y reflejamos las respuestas de quienes nos rodean. Estas respuestas son profundas y difíciles (aunque no imposibles) de cambiar, por lo que pueden parecer “dadas por Dios”. Como adultos racionales, podemos hacer progresos morales a través de la introspección y controlando racionalmente nuestras respuestas externas (que son observadas por la próxima generación).

Un gran problema con la cultura de los Estados Unidos, o al menos de América Central, de donde originalmente provengo, es que pocas personas tienen acceso a filósofos no religiosos. Esto no es su culpa, es más bien el resultado de un sistema educativo muy deteriorado. Por lo tanto, esta puede ser una pregunta común para los ateos, ya que muchos consideran que la idea de la moral fuera de la esfera cristiana es ajena. El complejo de superioridad común a la humanidad también juega un papel.

Hay dos dimensiones para una posible respuesta aquí; ¿Cómo puede un ateo ser moral y por qué ? Para el primero, incluso sin leer el campo de minas filosófico que es la teoría de la ética, uno puede ser generalmente una persistencia moral siguiendo el propio instinto de ser amable; En pocas palabras, si estás en posición de lastimar a alguien más, no lo hagas. Si está en condiciones de ayudar a alguien sin lastimar a nadie o traspasar los límites de la cortesía o la ley , hágalo.

Sin embargo, si tiene ganas de trabajar bajo las pautas de la filosofía, hay varios enfoques. Si bien no profundizaré demasiado, una filosofía moral simple a seguir es la del utilitarismo. Esencialmente, maximiza la felicidad cuando y donde puedas. Otro enfoque es el de la ética de la virtud, que, aunque expandida por el filósofo cristiano Aquino, tiene sus raíces en el pensamiento de Aristóteles. La idea es que uno intente cultivar virtudes moralmente apropiadas para lograr la eudaimonia (felicidad, esencialmente); las acciones morales necesariamente seguirán. Esto, obviamente, tiene el mayor inconveniente de mucha confusión sobre cuáles son las virtudes moralmente apropiadas .

Esto a menudo se contrasta con la deontología y el consecuencialismo, ninguno de los cuales recomiendo, porque el énfasis de la deontología está en el estricto seguimiento de las reglas para lograr la perfección moral, que tiene problemas obvios, mientras que el consecuencialismo enfatiza la corrección a través del resultado, lo que significa que si mataste a alguien y resultó que iban a asesinar a alguien más, por lo tanto, su asesinato estaría justificado moralmente, lo que también tiene problemas obvios. Mi enfoque personal, tal como me lo enseñaron mis padres filosóficamente inclinados, es utilitario, aunque, por supuesto, eres libre de hacer lo que te haga feliz.

Ahora, por qué. El argumento evolutivo a favor de la moral es bien conocido gracias a esa criatura desagradable Dawkins, aunque está demasiado cansado para llevarlo a este punto; El egoísmo de un animal promedio (incluidos los humanos) hace que quiera proteger ya sea a. miembros de la familia para asegurar la continuación del código genético y / o b. otros miembros de la especie, con la esperanza de que “respaldarán” en el futuro. Más allá de eso, sin embargo, la mayoría de los ateos que he conocido no quieren tratar con una sociedad que no tiene sentido de la moral, porque ese tipo de sociedad es francamente una perspectiva horrible. La manera más fácil de asegurarse de que las personas que lo rodean lo traten a usted y a los demás con un sentido de decencia moral y amabilidad es hacerles lo mismo. Incluso el hombre que veo como el último ateo y antiautoritario (porque, para ser honesto, forzar las reglas religiosas es más bien una idea autoritaria), Albert Camus, escribió: “Un hombre sin ética es una bestia salvaje desatada en este mundo “. Por cierto, este es el mismo hombre que escribió que la fe religiosa es “suicidio filosófico”.

Este ateo le pide que escuche estas palabras: la moral no tiene absolutamente nada que ver con Dios. La moral es respeto, compasión, empatía, responsabilidad social y personal, aceptación de todas las personas, independientemente de su fe o color. “No Dios, todo está permitido” ejemplifica la arrogancia equivocada de los teístas.

Es absurdo sugerir una lista de órdenes morales de “no debes” es todo lo que se interpone entre la moralidad y el colapso total. Lo correcto y lo incorrecto existen sin la amenaza del eterno fuego del infierno. Desde los albores de la humanidad, el momento en que la evolución modificó la percepción de las consecuencias: la moralidad declaró al hombre, la humanidad. La moralidad no fue creada por un Dios ficticio, florece a pesar de la interferencia religiosa.

No soy ateo.

Pero la religión tampoco es mortalidad. La moral es traída por el proceso de pensamiento de uno que está influenciado por muchos factores, incluyendo la educación y las condiciones actuales del entorno. De hecho, muchas de las religiones proporcionan una puerta de entrada a la redención, de modo que se le permite pecar si mantiene intacta su fe de una manera religiosa en particular. Las religiones hicieron al hombre cometer muchos crímenes inmorales e injustificados. Si equilibras los actos inmortales prevenidos por las religiones y los actos inmortales cometidos por las religiones, no sé cuál será más pesado. Mi conclusión es que las religiones no aportan moralidad. Es un comportamiento aprendido.

Este ateo está totalmente de acuerdo. Sin creer en los dioses para asustarme en el buen comportamiento, estoy feliz de matar, violar y robar todo lo que quiera.

Afortunadamente, como también soy capaz de comprender la necesidad de dignidad y respeto de otras personas, la cantidad de asesinatos, violaciones y robos que quiero es exactamente cero.

Lo que también es bueno para mí, ya que cualquier otra cosa hubiera significado un viaje rápido a la prisión, el hospital o el cementerio para mí, ya que otras personas deciden no vivir con un asesino perdido, un violador y un ladrón entre ellos.

La moral es lo que me lleva a un mundo donde quiero vivir y eso significa un mundo donde las personas son valoradas y respetadas, no se actúa en contra de sus voluntades.

“Entonces, sin temor a un dios, estarías violando y tomando lo que quieras, ¿matando a quien te enojó?”

“Obtengo mi moralidad de la Biblia”.
No, tu no.
Su moralidad proviene del sentido común y el respeto por la dignidad humana.
Es por eso que no matas a la camarera cuando vas a
Desayuno después de la iglesia para “trabajar en sábado”.

La moralidad no es ambigua, aunque el pecado sí lo es. Cualquiera con una escuela primaria
la educación puede tomar decisiones básicas sobre si algo es moral o
inmoral. El pecado requiere que conozcas todas las posibilidades en un libro, en
orden, ya que las cosas cambiaron, y no te guía cuando las variables son
presente. .

Un acto moral es aquel que disminuye el sufrimiento humano individual y / o mejora el bienestar social, la justicia, la libertad y la igualdad.

Un acto inmoral es aquel que aumenta el sufrimiento humano individual y / o
es perjudicial para el bienestar social, la justicia, la libertad o la igualdad.

Un acto pecaminoso es aquel que desafía o viola la doctrina religiosa o la “voluntad de Dios”, ya sea que ese acto sea moral o no.

Millones de personas que “viven en pecado” son de hecho morales. Millones de
otros usan la “voluntad de Dios” para perpetuar el comportamiento grosero inmoral.

Pregunta original: “Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad? ¿Cómo respondes a” No Dios, todo está permitido “?”

Mi respuesta: defino la moralidad como “comportamiento que mejora el bienestar de los demás y la sociedad en general”. Creo que esto puede tratarse como científico y puede analizarse racionalmente, con datos empíricos, y las teorías que producen resultados predecibles pueden producirse utilizando esto como un concepto básico.

No se requiere religión para este proceso; de hecho, la religión es anatema para este proceso. La moral no viene de la religión; Los edictos provienen de la religión, y aunque esos edictos pueden producir resultados morales casualmente, no producen más resultados por definición bajo ninguna circunstancia.

Ahora, ¿cómo respondo a la pregunta “no Dios, todo está permitido”? Simple: si necesitas la ilusión de un papá del cielo que mira por encima del hombro para que te comportes moralmente, entonces no eres una persona moral y me alegro de que seas teísta, y por favor sigue así. De lo contrario, ¿por qué no te unes al resto de nosotros, gente moral, teístas y ateos por igual, y trabajas para hacer de la moralidad una ciencia en lugar de adivinar o el trabajo delirante de los presuntos religiosos?

“Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad?

La moral es la creencia que las personas tienen sobre lo que constituye acciones apropiadas e impropias. Hay una variación considerable en la moralidad tanto a nivel de culturas como de individuos.

La moral es distinta de la ética. La moral son creencias sobre lo que constituye un comportamiento adecuado, la ética son sistemas formalizados de reglas sobre el comportamiento generalmente asociados con diferentes roles.

“¿Cómo respondes a” No Dios, todo está permitido “”

El psicólogo Lawrence Kohlberg describió las seis etapas del desarrollo moral. La orientación hacia la obediencia y el castigo es la etapa uno, la más baja en la escala.

Si solo actúas moralmente por obediencia y miedo al castigo por una fuerza sobrenatural, tu moralidad no está mucho más desarrollada que la de un niño pequeño.

> Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad?

Eso es fácil. La moralidad es un truco que han evolucionado algunas especies, que casi con seguridad tiene algunas consecuencias adaptativas, y lo más probable es que mejore nuestra capacidad de supervivencia al permitirnos vivir en sociedades.

De ninguna manera es exclusivo de los humanos.

P: Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad? ¿Cómo respondes a “No Dios, todo está permitido”?

R: Su pregunta hace que parezca que está afirmando que podría ser, en el fondo, un malvado violador asesino, y que es solo su miedo egoísta al infierno lo que lo mantiene en línea. Realmente no creo que este sea el caso.

Nuestros padres y otras personas nos influyen en la moral que influyen en nuestra educación. Se pueden atribuir a la religión o las habilidades sociales o simplemente a ser una buena persona, pero la moral es moral.

Por supuesto, hay sociópatas que necesitan un temor de Dios para mantenerlos alejados de sus malos caminos, y probablemente quieras asegurarte de que este siga siendo el caso. Estoy de acuerdo, y también muchos otros ateos. Deje que esas personas tengan su religión y, de hecho, aliéntela si funciona. Si realmente hay un dios o no, no importa en este caso, siempre y cuando el sociópata lo crea.

Pero eso no hace nada para apoyar un argumento por Dios.

“Ateos: ¿qué es la moralidad? ¿Cómo responden sin Dios, todo está permitido ?”

La pregunta parece implicar que la moral de los teístas deriva de la creencia en Dios. Es decir, los teístas no tienen sentido moral y su comportamiento “moral” es la obediencia mecánica. Incluso ese comportamiento mecánico es delirante porque, como todos sabemos, las escrituras están escritas por seres humanos que también afirman que lo que escriben es la palabra de un hipotético ser superior llamado “Dios”.

Por otro lado, cuando los ateos son morales, su comportamiento moral se deriva de su sentido de la moral.

Conclusión: los ateos son morales, los teístas no lo son. Los teístas ni siquiera son capaces de moralidad.

Ahora, lo digo en serio sobre los ateos. Sin embargo, no hablaba en serio sobre los teístas. Lo que dije sobre los teístas es qué sería cierto si las implicaciones de la pregunta fueran ciertas. De hecho, sé que los teístas de mente abierta son bastante capaces de sentido moral y comportamiento moral.

Cualquier conflicto esencial entre teísta y ateo que está implícito en la pregunta es artificial. Por supuesto, puede haber conflicto, pero no es un conflicto entre teístas razonables y ateos razonables.

Ateos, ¿qué es, de hecho, la moralidad? ¿Cómo respondes a “No Dios, todo está permitido”?

Respondo que solo alguien sin conciencia podría plantear esa formulación, porque mi conciencia no necesita que Dios imponga sus restricciones. Recuerdo vívidamente las cosas que he hecho que lastiman a otras personas, y me estremezco al pensar qué más podría haber hecho sin siquiera darme cuenta. De hecho, nunca quise lastimar a nadie, pero a menudo lo hice por descuido o negligencia. Por lo tanto, me esfuerzo continuamente para evitar cualquier acción que contribuya a mi amplio arrepentimiento. Me entristece pensar que alguien necesita más que eso para hacer lo correcto, pero eso depende de ellos.

Creo que la pregunta y muchas de las respuestas están incompletas. La moral para los humanos es biológica. Podemos atribuirlo a la cultura, la sociedad e incluso a la religión / dios, pero esas construcciones son solo formas de organizar y comprender el mundo. En esencia, la moralidad proviene de nuestra evolución eusocial única.

Los humanos tienen una dualidad biológica en lo que respecta a la evolución. Tenemos la supervivencia típica de la evolución más adecuada para asegurarnos de que nuestros genes se propaguen, una naturaleza egoísta y animalista. Pero también tenemos una naturaleza que requiere cooperación para que un clan tenga éxito. Esta cooperación fomentó el lenguaje, la inteligencia y el altruismo. En muchos sentidos, la moral no es más que la lucha entre intereses egoístas y hacer lo mejor para el grupo.

“La competencia es intensa entre los humanos, y dentro de un grupo, los individuos egoístas siempre ganan. Pero en las contiendas entre grupos, los grupos de altruistas siempre ganan a los grupos de individuos egoístas”. EO Wilson

Esto puede parecer rudimentario, pero es importante que alguien con opiniones profundamente religiosas se dé cuenta de que la moralidad y gran parte de nuestras creencias son solo parte de nuestra evolución; oh, espera, sí, evolución …