Un joven hizo todo tipo de acciones haraam y quiere arrepentirse
Soy un joven que es un malhechor (faasiq) y un kafir. Quiero arrepentirme de Allah. Solía hacer todo tipo de acciones haraam, y no rezo. Pero ahora quiero arrepentirme. Espero que el Sheik me pueda decir cómo arrepentirme.
Fecha de Publicación: 2008-03-13
Alabado sea Allah.
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“Di:” ¡Oh ‘Ibaadi (Mis esclavos) que han transgredido contra sí mismos (cometiendo malas acciones y pecados)! La desesperación no de la Misericordia de Allah, en verdad, Allah perdona todos los pecados. En verdad, Él es indulgente, misericordioso.
Y vuélvete arrepentido y en obediencia con verdadera fe (monoteísmo islámico) a tu Señor y entrégate a Él (en el Islam) antes de que el tormento te sobrevenga, (y) entonces no recibirás ayuda.
¡Y sigue lo mejor de lo que te envía tu Señor (es decir, este Corán, haz lo que te ordena hacer y mantente alejado de lo que prohíbe), antes de que el tormento te alcance repentinamente mientras no lo percibes! ‘”
[al-Zumar 39: 53-54 – interpretación del significado]
Recibí su carta y me impresionó su afán de arrepentirse y volver a Allah, a pesar de que ha cometido todo tipo de acciones haram, como usted dice, sobre todo descuidar la oración. Es muy importante que sepa que la puerta del arrepentimiento está abierta para usted. Debe pensar profundamente sobre lo que se menciona en las aayahs citadas anteriormente. También te diré algunos pasos prácticos que te mostrarán claramente cómo arrepentirte, en sha Allah.
La palabra tawbah (arrepentimiento) es una gran palabra con un significado profundo. No es, como muchas personas piensan, meras palabras que se deben pronunciar mientras persisten en el pecado. Piensa en lo que Allah dice:
“Busca el perdón de tu Señor y acude a Él en arrepentimiento”
[Capó 11: 3 – interpretación del significado]
Verás que el arrepentimiento es algo más que buscar el perdón.
Debido a que este es un asunto serio, tiene que haber condiciones adjuntas. Los eruditos mencionaron las condiciones de arrepentimiento, basadas en aayahs del Corán y hadices. A continuación se incluye una lista de algunos de ellos:
1 – Renunciar al pecado de inmediato.
2 – Lamentando lo que ha sucedido en el pasado.
3 – Resolviendo no volver a ello.
4 – Hacer las paces a quienes has hecho daño, o pedirles perdón.
No debe olvidar otros asuntos importantes relacionados con el arrepentimiento sincero, como:
1 – Debes abandonar el pecado por Allah y no por ninguna otra razón, como no poder hacerlo o repetirlo, o tener miedo de lo que la gente dirá, por ejemplo.
La persona que abandona un pecado porque puede afectar su reputación o reputación entre las personas, o porque le puede costar su trabajo, no puede describirse como arrepentida.
La persona que abandona los pecados por su salud y fuerza no puede describirse como arrepentida, como una persona que abandona zinaa (adulterio) y acciones inmorales por temor a enfermedades mortales contagiosas, o por temor a que puedan debilitar su salud. cuerpo y su memoria.
La persona que se abstiene de aceptar un soborno por temor a que pueda ser ofrecido por agentes encubiertos no puede describirse como arrepentido.
La persona que deja de beber alcohol y drogas porque se ha declarado en bancarrota no puede describirse como arrepentida.
Del mismo modo, la persona que no puede cometer pecado debido a algo que está fuera de su control no puede describirse como arrepentida, como un mentiroso que se paraliza y pierde el poder del habla, o un adúltero que pierde la capacidad de tener relaciones sexuales. , o un ladrón que tiene un accidente y pierde sus extremidades. En tales casos, una persona tiene que arrepentirse y dejar de desear cometer pecado, o debe sentir pena por lo que sucedió en el pasado. Para alguien así, el Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El arrepentimiento es el arrepentimiento” (narrado por Ahmad e Ibn Maajah; Saheeh al-Jaami ‘, 6802)
2 – Debe sentirse repelido por el pecado y el daño que causa.
Esto significa que el arrepentimiento sincero no puede ir acompañado de sentimientos de placer y placer al recordar los pecados pasados o al desear volver a ellos en el futuro.
En su libro al-Daa ‘wa’l-Dawaa’ wa’l-Fawaa’id, Ibn al-Qayyim (que Allah tenga piedad de él) mencionó muchos de los efectos nocivos del pecado, incluidos los siguientes:
Ser privado de conocimiento (islámico) – sentimientos de alienación en el corazón – dificultades – debilidad física – ser incapaz de hacer actos de adoración – ser privado de bendiciones – menos ayuda de Allah – ansiedad – más malas acciones – acostumbrarse al pecado – el el pecador se vuelve insignificante a la vista de Allah – se vuelve insignificante a la vista de las personas – la maldición de los animales recaerá sobre él – llevará marcas de humillación – su corazón será sellado y caerá bajo la maldición (de Allah ) – su du’aa ‘no será respondida – causa de travesuras en tierra y mar – pérdida de gheerah (celos protectores) – pérdida de modestia – las bendiciones de Allah desaparecerán – el castigo le caerá – terror en el corazón de la pecador – caer en las garras del Shaytaan – un mal final – castigo en el Más Allá.
Conocer estos efectos nocivos del pecado hará que quieras alejarte del pecado por completo, pero algunas personas pueden pasar de un pecado a otro por una serie de razones, que incluyen las siguientes:
– Piensan que es menos grave.
– El yo está más inclinado hacia él y el deseo por él es más fuerte.
– Es más fácil cometer este pecado que otros, a diferencia de los pecados que requieren cierta preparación; los medios para hacerlo están fácilmente disponibles y generalizados
– Sus amigos y compañeros están cometiendo este pecado y es difícil para él diferenciarse de ellos.
– Un pecado en particular puede darle a una persona algún estatus entre sus compañeros, y es demasiado difícil para él perder esta posición, por lo que continúa cometiendo ese pecado.
3 – Debe apresurarse a arrepentirse. Por lo tanto, retrasar el arrepentimiento es en sí mismo un pecado por el cual se requiere arrepentimiento.
4 – Debes hacer los deberes hacia Allah que has perdido, si es posible, como pagar el zakaah que retenías en el pasado; y porque esto es algo que es derecho de los pobres.
5 – Debes mantenerte alejado de los lugares de pecado si estar allí puede hacerte caer nuevamente en pecado.
6 – Debes mantenerte alejado de aquellos que te ayudaron a cometer pecado.
Allah dice (interpretación del significado):
“Los amigos de ese día serán enemigos el uno del otro excepto Al-Muttaqoon (el piadoso)”
[al-Zukhruf 43:67]
Los malos amigos se maldecirán unos a otros en el Día de la Resurrección, por lo que debes mantenerte alejado de ellos y romper tu amistad con ellos, y advertir a los demás contra ellos si no puedes llamarlos (a Allah). No dejes que Shaytaan te engañe ni hagas que la idea de volver a ellos para llamarlos a Allah te parezca atractiva, porque sabes que eres débil y no podrás resistirte.
Hay muchos casos en los que las personas han vuelto al pecado porque reanudaron las relaciones con sus antiguos compañeros.
7 – Destruye cosas haram que puedas tener en tu poder, como intoxicantes, instrumentos musicales, imágenes y películas haram, historias permisivas, estatuas, etc. Deben romperse, destruirse o quemarse.
Es muy esencial que el que quiera arrepentirse se libere de todos los elementos de jaahiliyyah. ¿Con qué frecuencia ha sucedido que guardar estas cosas haram causó que las personas que se habían arrepentido volvieran a arrepentirse y se desviaran después de haber sido guiadas? Le pedimos a Allah que nos mantenga firmes.
8 – Elige amigos justos que te ayuden contra tu nafs (uno mismo) y que sean una alternativa a la mala compañía. Esfuércese por asistir a círculos de dhikr y reuniones de conocimiento. Llena tu tiempo con cosas beneficiosas para que el Shaytaan no encuentre ninguna oportunidad para recordarte el pasado.
9 – Céntrate en tu cuerpo que ha sido alimentado con sustancias haraam y dirige sus energías hacia la obediencia a Allah. Busque sustancias halaales con las que nutrir su cuerpo para que su carne se renueve con sustancias halaales.
10 – Haz muchas buenas obras, porque las buenas acciones cancelan las malas acciones.
Si eres sincero en tu arrepentimiento a Allah, entonces recibe la buena noticia de que todas tus malas acciones anteriores se convertirán en buenas acciones. Allah dice (interpretación del significado):
“Y aquellos que no invocan a ningún otro ilaah (dios) junto con Allah, ni matan a la persona que Allah ha prohibido, excepto por una causa justa, ni cometen relaciones sexuales ilegales y quien lo haga recibirá el castigo.
El tormento le será duplicado en el Día de la Resurrección, y él permanecerá allí en desgracia;
Excepto aquellos que se arrepienten y creen (en el monoteísmo islámico), y hacen acciones justas; para aquellos, Allah cambiará sus pecados en buenas obras, y Allah es indulgente, misericordioso ”
[al-Furqaan 25:68]
Le pido a Allah que lo beneficie con estas palabras y que guíe su corazón. Ahora levántate y pronuncia el Shahaadatyan, purifícate (con ghusl) y reza como Allah te lo haya ordenado. Observa los deberes islámicos regularmente y abandona las cosas haraam. Estaré encantado de ayudarte de cualquier manera.
Le pido a Allah que nos dé fuerzas a ti y a ti para hacer lo que Él ama y con lo que está satisfecho. Que Él acepte el arrepentimiento de todos nosotros, porque Él es quien acepta el arrepentimiento, el Más Misericordioso.
Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid