¿Es incorrecto enseñar a los niños pequeños sobre religión en preescolares y escuelas primarias?

Answer 1

No está mal enseñar a los niños “sobre religión”, sino forzarlos a practicar los rituales asociados con la religión si ellos o sus padres no lo quieren.

Definitivamente es un error obligar a cualquier niño a orar, pero no está mal tener una sesión de oración para los estudiantes dispuestos. Los niños deben ser libres de optar por la sesión de oración y sus padres deben tomar esta decisión por ellos inicialmente, pero una vez que el niño esté en la escuela secundaria y tenga la edad suficiente, se les debe permitir cambiar de opinión y unirse a las sesiones de oración y adquirir instrucción religiosa

Soy un indio. Estudié en una escuela dirigida por misioneros católicos que tenía instrucción religiosa como parte de su plan de estudios y se anunció desde el principio cuando mis padres me admitieron. Fui admitido aquí porque mis padres sentían que debía aprender inglés desde la infancia. En retrospectiva, fue una gran decisión.

La escuela no recibe fondos del Gobierno, pero cuenta con el apoyo de la iglesia local y de fondos recibidos en misiones católicas en el extranjero.

La gran mayoría de los padres (no cristianos) estaban a favor de la política de la escuela de impartir instrucción religiosa a los niños (todas las religiones, no solo el cristianismo)

Tenían una sección especial para estudiantes cristianos católicos y tenían que estudiar “Escrituras” como asignatura, pero a otros se les ofreció “Ciencia moral” como asignatura sustituta. El tema no se incluyó en el programa de estudios para el examen público al final de la sesión escolar.

La escuela comenzó con una breve sesión de oración para todos los estudiantes dispuestos y permitió a aquellos estudiantes que habían optado por no participar, simplemente quedarse quietos y callados mientras el resto de la clase participaba en la sesión de oración.

Recuerdo haber recitado “Nuestro padre, que estás en los cielos … santificado sea tu nombre … ” miles de veces durante los 11 años de escuela antes de que comenzaran las clases por la mañana y recitar “Te damos gracias, Dios todopoderoso, por todo esto tus beneficios … “. justo antes de dispersarnos en la noche. Estaba exento de un estudio de la Biblia y las Escrituras, pero tenía “Ciencia Moral” que cubría un amplio estudio de todas las religiones y biografías breves de sus santos, profetas, fundadores, de las principales religiones del mundo, las costumbres de varias religiones. , una lista de todos los principales festivales observados por la gente del país, siguiendo diversas religiones, el significado de estos festivales, biografías breves de los fundadores de religiones famosas, sus santos, gurús, profetas, etc. y ninguna religión en particular se destacó de ninguna manera . El plan de estudios y el contenido de los libros de texto habían sido cuidadosamente examinados y aprobados para evitar cualquier controversia.

No tuve problema Después de los 21, comencé a elegir en qué creer y seguir en mi propia religión y qué rechazar como obsoleto o irrelevante en los tiempos modernos.

Hoy, soy un hindú moderno, practico selectivamente una religión hindú reformada e ignoro todo lo que encuentro inaceptable en las Escrituras. Me identifico como hindú y me siento perfectamente cómodo y me llevo bien, con musulmanes modernos, cristianos y personas que practican otras religiones y también ateos que generalmente tienen el mismo código de buena conducta general que yo y que no intentan forzar sus creencias religiosas (o la falta de ellas) en mí y me dejan solo para practicar lo que quiera.

Hice lo mismo por mis hijos. Tienen sus propias creencias y no discutimos sobre ellas.

GV

Answer 2

La educación, el cuidado de la salud y el poder judicial no deben ser influenciados por la religión, la comunidad o los negocios de ninguna manera . Siento que los tres deben ser libres y no deben tener ninguna influencia o parcialidad hacia nadie en ningún término.

La privatización de la educación y la atención médica está empeorando la situación y hoy se han convertido en negocios. El poder judicial en la India favorece a los ricos y rara vez vemos a un hombre pobre recibiendo justicia. Incluso la política se ha convertido en el negocio más rentable.

Es obvio que las escuelas administradas por fondos privados o misioneros tendrán allí una agenda oculta dependiendo de las personas que inviertan. He visto a una escuela cristiana que es un buen estudiante para mehandi y sigue cualquier otro ritual hindú.

La educación inicial y el entorno impactan más en la mentalidad y el proceso de pensamiento de los niños. Entonces siento lo siguiente con referencia a la pregunta.

• Obligar a los alumnos a rezar es totalmente incorrecto.
• La religión debe enseñarse solo en casa o en lugares religiosos durante la fase inicial.
• Todas las escuelas deben seguir un único programa de estudios impuesto por el gobierno.
• El quid de la religión en términos de historia y moral debe enseñarse a los estudiantes en las escuelas primarias.
• Más adelante, con el avance en clases como la quinta o sexta, pueden optar por elegir cualquier libro religioso de su elección para una mejor comprensión, pero esto debe ser según el deseo y no una obligación.
• Supongamos que quiero aprender sobre el Gita, el Corán, la Biblia y el gurú santh grahib, entonces debería tener la opción de hacerlo sin incluirlo para marcarlo.
• Como se dijo anteriormente, los libros deben ser diseñados por el gobierno indio con aportes de expertos y deben ser los mismos en todo el país.

La selección de maestros debe ser imparcial, sin reservas y difícil de obtener lo mejor, ya que los maestros influyen más en los niños después de los padres y, a veces, incluso más que los padres.

Answer 3

Si te refieres a enseñarles “sobre religión” (en lugar de enseñarles religión), entonces no hay problema. Los niños aprenderían que hay muchas religiones diferentes, ninguna con mayor reclamo a la verdad que las demás, y todas ellas pueden considerarse filosofías para vivir, cuentos de hadas o descripciones reales de un mundo de dioses dependiendo de su creencia.

Se les podría enseñar que tres de estas religiones se remontan a Abraham (judaísmo, islam y cristianismo) y que, a pesar de su punto de partida común, los tres rara vez se ponen de acuerdo en algo, habitualmente entran en guerra entre sí y se dividen en facciones, muchos miembros de los cuales con gusto se verían borrados de la faz de la tierra.

Se les podría enseñar sobre las buenas obras realizadas por personas buenas en nombre de Dios y el mal y la avaricia llevada a cabo por personas malvadas y avariciosas en nombre de los mismos dioses.

Y se podría enseñar a los niños que, aunque los científicos pueden ser religiosos, la ciencia y la religión no son similares y la mayoría de las preguntas científicas no pueden responderse con argumentos religiosos.

Creo que sería maravilloso enseñar a los niños a entender lo bueno, lo malo y lo feo de las religiones del mundo.

Answer 4

¿Cual religión? Mis cuñadas creen absolutamente que a todos los niños se les debe enseñar su fe católica desde el preescolar, y no entiendo por qué la comunidad en la que crecieron y ahora es principalmente judía tendría algún problema.

O tienes de nuevo esa comunidad que es principalmente evangélica, pero ahora una gran minoría de sijs se han mudado. ¿Deberían estas familias ser adoctrinadas en una religión diferente, porque eso es lo que sería?

Las personas pueden elegir entre escuelas públicas o privadas / parroquiales en los Estados Unidos. Si quieren una educación religiosa, deberían salir y obtenerla para sus hijos.

No deberían imponerlo a los demás.

Answer 5

¿Forzar a los niños a participar en la oración y otras actividades religiosas? Sí, especialmente en la educación pública porque, ya sabes, no todos son católicos, judíos, musulmanes, etc. ¿Enseñar a los niños qué es una religión? No, siempre y cuando sea imparcial y simplemente presente un esbozo muy general, aunque vago, de lo que es una religión y quizás las razones por las cuales las personas las siguen y al mismo tiempo no hacen que parezca que una fe es superior a otra. Lo sé, eso es bastante difícil, pero la religión es históricamente importante y es casi esencial para entender cómo la sociedad en la que viven y las sociedades de todo el mundo se formaron y evolucionaron en lo que son hoy.

Answer 6

La pregunta original es:

¿Es incorrecto enseñar a los niños pequeños sobre religión en preescolares y escuelas primarias?

Para obligar a los estudiantes de la escuela a orar cuando no entienden por qué están orando.

Responder:

Si, esta mal.

Oraciones en las escuelas públicas – Por Austin Cline

¿Qué autoridad, si es que tiene alguna, tiene el gobierno cuando se trata de rituales religiosos como oraciones? ¿Puede un gobierno escribir oraciones específicas para que los estudiantes de escuelas públicas reciten todos los días? Ese solía ser el caso en muchos lugares de Estados Unidos, pero eso fue cuestionado y finalmente rechazado por la Corte Suprema.

Deberíamos expresar nuestra indignación y disgusto con los intentos motivados por la fe de que se enseñe el creacionismo en las escuelas.

Engel v. Vitale (1962) – Oraciones en las escuelas públicas

Los argumentos se hicieron el 3 de abril de 1962. El 25 de junio de 1962, la Corte Suprema dictaminó 7 a 1 que era inconstitucional que una agencia gubernamental como una escuela o agentes gubernamentales como empleados de escuelas públicas exigieran a los estudiantes que recitaran oraciones.

En su opinión mayoritaria, el juez Black se puso sustancialmente de acuerdo con los argumentos de los separacionistas, quienes citaron fuertemente a Thomas Jefferson e hicieron un amplio uso de su metáfora del “muro de separación”. Se hizo especial hincapié en el “Memorial y protesta de James Madison contra las evaluaciones religiosas”.

Según Black, la recitación de oración creada por el gobierno es muy parecida a la creación en inglés del Libro de Oración Común. Para evitar exactamente este tipo de relación entre el gobierno y la religión organizada, muchos de los primeros colonos llegaron a América. En sus palabras, la oración era “una práctica totalmente inconsistente con la Cláusula de Establecimiento”.

Aunque los Regentes argumentaron que no había obligación para los estudiantes de recitar la oración, Black observó que:

• Ni el hecho de que la oración sea confesionalmente neutral ni el hecho de que su observancia por parte de los estudiantes sea voluntaria puede servir para liberarla de las limitaciones de la Cláusula de Establecimiento …

La cláusula del establecimiento se viola independientemente de si hay alguna “muestra de compulsión directa del gobierno … si esas leyes operan directamente para coaccionar a los no observadores o no”. Como si anticipara la dura reacción pública, Black intentó señalar que la decisión muestra una gran respeto por la religión, no hostilidad:

• No es sacrílego ni antirreligioso decir que cada gobierno separado en este país debe mantenerse fuera del negocio de escribir o sancionar oraciones oficiales y dejar esa función puramente religiosa a las personas mismas y a las personas que eligen buscar religiosos. Guia.

Answer 7

Hacemos una gran cantidad de “lavado de cerebro” de los niños, si vamos a usar el término tan libremente en Quora. Otras formas incluyen “lavarle el cerebro” a los niños para limpiar sus habitaciones, lavarse las manos, no golpear a las personas más pequeñas y débiles, decir la verdad, ponerse ropa y cómo hablar, leer y comportarse, independientemente de si los niños entienden por qué lo están haciendo. Los padres tienen absolutamente todo el derecho de enseñar a sus hijos lo que creen que es verdad o correcto, incluidas las prácticas religiosas como la oración en el hogar y en los servicios religiosos.

Pero no lo hacen en una escuela pública. Estos son lugares que son justamente religiosos, ni a favor ni en contra de la fe de nadie. A los niños se les puede enseñar sobre las creencias religiosas del mundo como materia académica en una clase de estudios sociales, pero no con el propósito de hacer proselitismo o practicarlas.

Este podría ser un tema ruidoso, pero no estoy seguro de que sea una posición controvertida, incluso entre los cristianos quoranes.

Answer 8

Enseñar sobre religiones es bueno. Especialmente los aspectos históricos y culturales son valiosos. También ofrecería otras cosmovisiones (como la naturalista).
Como tal, pueden aprender todo tipo de mitos. Y si eligen adherirse a uno … lo elegirán.

En cuanto a la oración: es una práctica interesante, especialmente si la consideras como una forma de introspección o meditación. Uno no necesita creer en dioses para rezar o ver los beneficios de la oración. (Esto no significa que también haya aspectos sin sentido de la oración)

Answer 9

¿Obligar a alguien a rezar? Entonces, eso está mal y, por supuesto, no tiene sentido y es un fracaso en la “enseñanza”. Enseñando a las diferentes religiones en el mundo y cómo incluso en cada religión hay diversos grados de fe, además de enseñar el punto de vista ateo de una manera objetiva, entonces estoy totalmente de acuerdo. ¡Enseña tolerancia y mente abierta, que las personas pueden diferir en sus creencias y eso está bien! (No estoy hablando de fanatismo aquí). Pero dudo que haya alguna escuela que pueda hacer esto bien y dudo que haya una escuela en la que ninguno de los padres se ofenda y dejen de enseñar a ser políticamente correctos, lo que solo impone intolerancia en la generación futura.

Answer 10

No, no creo que esté mal. Pero lo que sí veo que está mal es poner en ellos el temor de Dios de que si no lo aceptan o si hacen algo mal, irán al infierno o les sucederá algo terrible. Esto no es entrenamiento religioso. Es una táctica de terror. ‘

Creo que la exposición a otras religiones es algo bueno y diría que debería ser parte de la enseñanza religiosa escolar. Por lo tanto, no importa qué religión se le enseñe a un niño, eventualmente encontrará su propio camino.

Mis padres nos enviaron a mí y a mis hermanos a la escuela dominical ortodoxa griega, aunque la mitad del tiempo lo omitimos y jugamos fútbol en el parque cercano con los niños, que también se saltaban la escuela dominical griega. Y debo decir que mi madre profesaba ser religiosa (aunque cuestionable) pero mi padre era una religión atea y ridiculizada. Una vez le pregunté por qué iba a la iglesia a veces y respondió que la ortodoxia era griega y que, al ser griego, merecía respeto. No tenía nada que ver con Dios.

En la escuela me pusieron en la “otra” clase de estudios religiosos porque las clases cristianas eran dos principales, para católicos y anglicanos. Hubo varios hijos de otras religiones cristianas y religiones distintas a la cristiana, como la judía. Así que también miro diferentes sectas del cristianismo y otras religiones.

No he terminado siendo cristiano, aunque respeto a la ortodoxia griega, pero considero a Jesús como un profeta o avatar de Dios, pero no como Dios. Ni siquiera he terminado siendo religioso. Creo en Dios pero no soy de ninguna religión en particular. He estudiado muchas formas diferentes de adoración y prácticas espirituales. Mis hermanos son: uno ateo y otro agnóstico (por la razón que ella dijo que era “por si acaso había un Dios”).

Answer 11

“¿Está mal enseñar a los niños pequeños sobre religión en las escuelas preescolares y primarias?”

No si son escuelas afiliadas a la religión. Va con el territorio.

Si estuviera mal en las escuelas, también estaría mal que los niños se vieran obligados a rezar en sus lugares de culto, o incluso en sus hogares. La comprensión religiosa no es específica de una ubicación.

Answer 12

Si está mal. En ese momento no es realmente enseñanza sino lavado de cerebro. Todo lo que debe hacer es obligar a los niños a recitar sus ideales y decirles una y otra vez que todo lo que sea correcto estará bien y todo lo demás estará mal. No son capaces de analizar lo que se necesita para lidiar con la situación. Es por eso que la gente quiere enseñarlo a una edad temprana. Si espera demasiado tarde, incluso un simplón podrá contar fácilmente que solo es un cuento de hadas.

De cualquier manera puede esperar. Hay estudios más importantes como aprender a leer e interacciones entre pares que se deben aprender. Si la gente está tan segura de que sus cuentos de hadas serán aceptados, puede esperar y el niño algún día podrá ver eso por sí mismo.

Otro problema es la simple pregunta, ¿qué religión? Hay miles de dioses, así que si incluye uno, ¿por qué no incluirlos a todos para ser justos? El hecho es que la escuela primaria y todas las demás partes no están dedicadas a la teología, está destinada a aprender las lecciones básicas que uno necesita en la vida para no ser ignorante en el mundo en que vivimos. No es para celebrar que miles de dioses que tienen existió a lo largo del tiempo ni eso debe ser parte del enfoque educativo de un niño que tiene suficientes problemas para tratar de aprender a leer, hablar y descubrirse a sí mismo.

Answer 13

Creo que no es ni correcto ni incorrecto. Depende completamente de lo que les esté enseñando, si le está pidiendo a su hijo que ore a Dios por una vida hermosa y saludable, entonces es completamente bueno. Pero si tu enseñanza es, los hindúes rezan a diferentes dioses y los musulmanes a diferentes, de lo que seguramente es peligroso.

La crianza de los hijos es una parte importante que decide cómo se presentará su hijo en el futuro. Lea nuestros blogs sobre contenido relacionado para niños aquí: – http://justdakhila.com/blog

Answer 14

Dependiendo de qué religión, hay una que enseña a odiar a los cristianos y a los judíos y matarlos, ya que son pequeños incluso como un mantra de canto.
En el cristianismo es imprescindible enseñarles a amar a los demás y perdonar.
En Corea del Norte se les enseña que Estados Unidos es el culpable de todos sus sufrimientos y enemigo.

Entonces, tú eliges.

Answer 15

Ciertamente, a los niños pequeños se les puede enseñar sobre religión en las escuelas privadas o cuando la ley lo permita (no todos los países tienen la separación de la iglesia y el estado de los Estados Unidos).

En mi opinión, esto debería ser amable, nunca forzado, y centrarse en un comportamiento positivo y un ritual agradable.

Hablo como no creyente, criado en un hogar episcopal en los Estados Unidos. También he observado en un preescolar de Jabad con una instrucción positiva similar. No puedo hablar de cómo otras religiones podrían desear que sus hijos más pequeños fueran enseñados.

Answer 16

No, en absoluto. Pero sí, debe enseñarse la espiritualidad: si ve que nuestro sistema educativo tiene medios para explotar el intelecto pero no hay manera de servirlo. Solo lo estamos usando sin ocuparnos de él.

La espiritualidad hará eso.

Answer 17

No está mal enseñar a los niños sobre religión en la escuela primaria. Ignorar la religión o prohibir la expresión o el discurso religioso en la escuela, creo, sería antiintelectual. La religión ha tenido un profundo efecto en la sociedad humana, tanto en términos de la difusión de la espiritualidad y el pensamiento ilustrado, como en el establecimiento de instituciones religiosas y su poder para adoctrinar dogmas religiosos. Lo que es peligroso es cuando la religión se convierte en una parte necesaria de la institución escolar; No creo que se deba exigir a los estudiantes que recen en ningún momento de su educación, o que participen en ningún rito religioso, como tampoco creo que se les debería prohibir a los estudiantes que lo hagan si están dispuestos. Nuestras escuelas deben ser un lugar para aumentar el conocimiento y la sabiduría, incluido el relacionado con la espiritualidad y la religión. Debe ser un espacio en el que la religión pueda ser discutida, cuestionada y criticada, tal como lo hacemos con la ciencia, la historia, la política y cualquier otra cosa que se aprenda en la escuela.