Si y no.
La explicación más probable es que El (la cabeza del panteón de dioses cananeos) y Yahweh (el dios de la guerra de los hebreos) se transformaron gradualmente de raíces politeístas, en monolatrismo y finalmente en el dios monoteísta todopoderoso llamado Dios / Elohim / Yahweh / Allah.
El panteón cananeo de dioses anterior, de donde se originó Abraham, se llamaba Elohim (que significa “hijos de El”). Tenía tres niveles, con El y su esposa Asherah en la cima y los “hijos de El”, incluido Baal, en el segundo nivel.
Las creencias de tres niveles de los antiguos hebreos no son tan claras en las traducciones modernas de la Biblia, pero comparar la Biblia hebrea con la religión cananea anterior (por ejemplo, los textos de Ugarit del norte de Canaán) muestra claros paralelos con este panteón de tres niveles. a saber Yahweh en la cima y los “hijos de Dios” en el segundo nivel.
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Las creencias de los antiguos hebreos eran politeístas, pero parece que su religión evolucionó gradualmente del politeísmo (adorando a más de un dios), al monolatrismo (reconociendo la existencia de otros dioses, pero adorando solo a uno de ellos), al monoteísmo (negando el existencia de otros dioses).
Ejemplos en la biblia de los orígenes politeístas y la evolución hacia el monolatrismo de Yahweh:
- Al igual que sus predecesores politeístas, Yahvé requirió sacrificio humano, hasta que le dijo a Abraham que no era necesario sacrificar a su hijo Isaac. Todavía requirió sacrificio de animales y otras formas de sacrificio durante mucho tiempo después de eso, pero este requisito también se eliminó más tarde.
- Al igual que sus predecesores politeístas, Yahweh no era originalmente tan poderoso. Por ejemplo, al principio de la Biblia no era rival para enemigos con carros de hierro. Más tarde en la Biblia se volvió mucho más poderoso.
- La palabra “elohim” se adoptó en la Biblia hebrea y se usó más de 2 500 veces para indicar cualquier cosa de un dios específico (por ejemplo, Chemosh, el dios de Moab), un rango de dioses o el propio Yahweh.
- El Consejo Divino o la Asamblea Divina desempeñaron un papel importante en el cananeo y otros panteones. En el panteón cananeo, El era el jefe del Consejo Divino. La Biblia también menciona el Consejo Divino. En el Salmo 82, Dios (“Elohim” en la Biblia hebrea) tiene consejo con los otros dioses en el Consejo Divino. Luego los acusa de corrupción y los condena a muerte.
- Yahvé se describió a sí mismo como un “Dios celoso”, prohibiendo la adoración de otros dioses.
- La biblia llamó a Yahweh “el más grande de todos”.
- El sol, la luna y las estrellas fueron considerados semidioses en el panteón cananeo. La Biblia habla de estrellas cantando alabanzas a Yahweh, Yahweh ordenando al sol que se quede quieto por un día, etc.
- El orden de la creación en la historia de la creación y otras historias en la Biblia no tiene ningún sentido con lo que sabemos sobre el universo hoy, pero teniendo en cuenta la cosmología de la tierra plana cananea, de repente tiene mucho sentido. Por ejemplo, el cielo era un domo semiesférico hueco (también llamado “firmamento” o “bóveda” en la Biblia), que descansaba sobre los pilares del cielo; el sol, la luna y las estrellas eran semidioses insertados (no arriba) en la cúpula; Las aguas estaban debajo de la tierra y sobre el firmamento, y la tierra descansaba sobre los pilares de la tierra. Teniendo en cuenta esta cosmología, ahora de repente tiene sentido cómo:
- Dios pudo crear los cielos y la tierra en el orden indicado en Génesis:
- Dios pudo abrir las “fuentes de la tierra y las ventanas del cielo” para inundar toda la tierra,
- las estrellas podían cantar y caer del cielo
- Dios podría ordenarle al sol que se detuviera por un día,
- el diablo podría llevar a Jesús a la cima de una montaña muy alta para ver “todos los reinos de la tierra”, etc.