¿Cómo justifican los cristianos la decisión de Dios de permitir que los hebreos masacren a miles de personas inocentes de las diferentes tribus en la Tierra Prometida?

Answer 1

Esta es una pregunta que también me preocupa. No es bonito, y no hay forma de hacerlo. Sin embargo, creo que considerando el comportamiento altamente misericordioso de Dios en otras situaciones, debemos considerarlo inocente hasta que se pruebe su culpabilidad en lugar de serlo hasta que se demuestre su inocencia. Todos tendemos a abordar este problema desde un nivel puramente emocional y hacer algunas suposiciones clave incorrectas en el proceso.

1. Estas personas no eran inocentes. Sus culturas habían disminuido a niveles de inhumanidad y atrocidad que nunca deberían aceptarse abiertamente ni en su mundo ni en el de hoy, y habían tenido siglos para enmendar sus costumbres. Dios ciertamente no los derribó de inmediato.
2. Dios estaba tratando de proteger a las personas que le obedecían de experimentar una disminución similar a través de su influencia poco saludable.
3. Dios no puede permitir que el mal comportamiento generalizado continúe indefinidamente debido tanto a Su misericordia (al no querer que una cultura desesperadamente depravada continúe y produzca más personas depravadas a las que tendrá que juzgar) como a la justicia (ya que solo puede posponer el trato con los abusadores de niños , asesinos y violadores solo por un tiempo antes de que su ira alcance el punto de ebullición).
4. No solo los niños no son responsables de sus fechorías, lo que significa que los niños que fueron asesinados por los israelitas fueron al cielo (pero no lo habrían hecho si se les hubiera permitido crecer y luego murieran), sino los métodos tácticos del día habría pedido que las mujeres y los niños de las naciones paganas fueran enviados fuera de las ciudades en caso de un ataque (lo que significa que pocas personas realmente inocentes fueron asesinadas).
5. Los israelitas, en su mayor parte, no realizaron ataques sorpresa. Los pueblos nativos habían advertido que iban a venir, y tenían la opción de arrepentirse de sus culturas depravadas y unirse a los israelitas conquistadores.

No cometer errores; Sé que estos argumentos todavía no hacen que los eventos del Pentateuco sean agradables. Pero espero que les hagan tener más sentido. El hecho difícil del asunto es que, dado que Dios nos creó a cada uno de nosotros, Él tiene el derecho de decidir cuándo termina nuestra vida. De hecho, Él hace esto con cada uno de nosotros; Se llama muerte.

Answer 2

Dios estaba usando a los israelitas para juzgar exactamente contra esas personas. Dios los estaba castigando por sus muchos pecados (no es que esas personas fueran inocentes). El sacrificio de niños era una práctica común con las personas en cuestión durante este tiempo (algo que es un pecado), entre muchas otras cosas.

Answer 3

No solo el reinado libre, sino un comando para eliminar por completo ciertas tribus que puedes rastrear como descendientes de Canaán, hijo de Ham, hijo de Noé, a quien Noé maldijo. Dios usó a menudo naciones cuya rebelión era peor que la de Israel para invadir a Israel como castigo o juicio, preservó un remanente de creyentes, luego trajo la destrucción a la nación invasora y comenzó de nuevo (lea el libro de Jueces). Estudie la naturaleza violenta y desviada de estos naciones y usted podría comprender mejor por qué Dios pudo haber considerado necesario eliminarlos por completo. Su advertencia fue que si Israel no los borraba por completo, ellos mismos serían atrapados por la cultura y luego sujetos a la misma destrucción. Todas las civilizaciones antiguas fueron violentas.

Answer 4

Dios está haciendo justicia, no está pecando. Esto es análogo a que Estados Unidos ayude a derrotar a los nazis.

Estos pueblos y culturas eran una amenaza para ellos mismos y sus vecinos. Es por la misma razón que los buenos en Star Wars o Star Trek disparan al enemigo. O quizás más apropiado, son las batallas del bien y el mal en El hobbit.

En muchos casos, Dios les había dado la opción de detenerse y pedir perdón, pero no lo hicieron.

Perdona mi florecimiento literario, pero esto es como cauterizar una herida.

Tienes que entender eso en el contexto más amplio de la narrativa de fidelidad y justicia.

Answer 5

Estoy un poco horrorizado por la falta de humildad implicada en tratar de justificar las decisiones de Dios. Seguramente si él es Dios, entonces fue su decisión hacer lo bueno o lo malo. Como cristianos, acordamos creer en Cristo, y que a través de él, el gran y terrible Oz (Dios de Abraham) podría ser apaciguado. Acepté seguir el credo de Cristo, no los Diez Mandamientos ni ninguna otra regla establecida en la Biblia que no estuviera de acuerdo con ella. Me refiero al mayor mandamiento, Mateo 22: 36-40 .

Así que me niego a justificar cualquiera de las decisiones de Dios con el argumento de que él es una divinidad y yo no lo soy. La gente es teóricamente conocible; Dios no es, excepto por intervención directa.

Answer 6

Con respecto a su A2A: No estoy bien versado en estudios religiosos, pero sé dos cosas: Dios le dio al hombre libre albedrío y el hombre no puede conocer la mente de Dios / Sus planes completos. Entonces, aparte de leer la Biblia para tratar de tener una idea de lo que quiere, nadie puede justificar nada. Solo podemos tener fe y confiar en que lo Divino es consciente de todo lo que se nos revelará cuando Él quiera que esto suceda.