Dentro de cien años, una cuarta parte del mundo seguirá un sistema de creencias que usted inventó. ¿Cómo se vería?

Answer 1

Escribí un libro “Newland 2084” para este tipo de situación. Dentro de cien años es concebible que el modelo Newland Coop pueda estar en uso a gran escala.

Poder superior: agnóstico hasta que nadie muera, sea mutilado o maltratado y las mujeres sean tratadas como iguales a los hombres. OPINIÓN: un lugar para una mayor potencia necesaria para el buen funcionamiento del cerebro.

Texto específico: Artículos y estatutos de cooperativas localizados. Estos comienzan como heredados de su cooperativa de padres. Luego, las reglas pueden cambiarse por un voto de SÍ al 75%, un voto de SÍ al 60% o incluso un voto de SÍ al 50%.

Principios rectores: Principios generales de cooperativas. Los principios son votados a la acción por un voto SÍ requerido de 60%, 75% o más de los miembros de la cooperativa. El porcentaje exacto SÍ varía. La falta de voto se castiga con la suspensión de su suministro de dinero cooperativo por un período de tiempo. O su dinero cooperativo puede cortarse por completo por repetidos episodios de no votar sus boletas en su totalidad. Votar.

Rituales: Realice todas las votaciones requeridas. Vote NO o vote SI. En general, no importa porque puede cambiar su voto más adelante si descubre nueva información que le hace cambiar de opinión.

Fechas, lugares y pueblos importantes: Respeta las fiestas, los lugares sagrados, los pueblos.

Pueblos: separación en Iglesia, Estado, Negocios, Medios y más.

Answer 2

Dios es el caos.

La oración consiste en girar en una silla de oficina hasta vomitar.

La iglesia consiste en rezar en grupo. ¡el que vomita por última vez puede limpiar!

La protección legal es para tontos y cobardes. “Porque un hombre herido le dirá a su agresor: ‘Si vivo, te mataré. Si muero, estás perdonado ”-lamb de dios (la banda. No es a quien cené anoche y me cagué esta mañana)

La moral consiste en lanzar monedas como en la película THE DARK KNIGHT cuando Harvey Dent se vuelve loco.

Todo es divertido hasta el punto de la violencia depravada indiscriminada. es decir, el Joker de THE DARK KNIGHT.

Caramba, después de todo eso. Me pregunto cuánto tiempo la humanidad sobrevivirá. Probablemente más de lo que lo haría en su camino actual. Seriamente…

Answer 3

Hasta ahora, casi todas las respuestas publicadas son sarcásticas o creen que la ciencia salvará a la humanidad.

En primer lugar, la ciencia no es un sistema de creencias. Es un sistema de investigación. No hace afirmaciones normativas ni busca responderlas. Por supuesto, tenemos y necesitamos creencias para participar en experimentos científicos, pero la ciencia misma es agnóstica.

En segundo lugar, a menos que ocurra algo realmente malo para retrasar el progreso, el mundo dentro de cien años es esencialmente inconcebible. Lo mejor que se podría hacer al tratar de responder esta pregunta es tratar de abordar los problemas que tenemos ahora que podrían no resolverse con la tecnología que creemos que existirá en el futuro. Esto esencialmente elimina las consideraciones materiales (deforestación, sobrepoblación, calentamiento global, derechos de los animales, asequibilidad de la atención médica, distribución de la riqueza, etc.) y deja solo lo ideológico (lo que está bien y lo que está mal, cómo debería comportarse, cómo debería vivir la vida). , cómo uno debería tratar a los demás, lo que debería importarle).

Yo diría que el mejor lugar para comenzar es, por lo tanto, aquellos argumentos de nuestro tiempo que dejan de lado las consideraciones materiales y tratan exclusivamente con lo ideológico. Argumentaría además que la preocupación ideológica más apremiante es la del relativismo moral o la idea de que no hay un bien o un error final.

En la actualidad, la mayoría de los sistemas de creencias parecen ver el relativismo como una amenaza existencial a ser ignorada, descartada o salvaje, dependiendo del nivel de amenaza percibido. Sin embargo, mi sistema de creencias tendría el relativismo moral como núcleo. Lo correcto e incorrecto, entonces no dependería de los absolutos en los que todos se verían obligados a ponerse de acuerdo, sino más bien de los sistemas a través de los cuales se puede llegar a un acuerdo.

Al pasar de buscar o afirmar verdades normativas absolutas a presionar por los medios para llegar a un acuerdo, creo que podríamos ser capaces de lidiar con muchos de nuestros problemas existentes. Como beneficio adicional, creo que ese sistema de creencias es el único que sería capaz de lidiar con muchas posibles circunstancias futuras distantes, como organismos inteligentes genéticamente modificados que tienen emociones e instintos muy diferentes que nuestras propias computadoras hiperinteligentes, cyborgs, digitales humanos (ya sea creados o descargados) y extraterrestres.

Answer 4

Probablemente fomentaría el surgimiento de una religión de reverencia a los antepasados ​​con un gran respeto por la lógica y la ciencia empírica. Sería específico de la raza, ya que los antepasados ​​a los que se veneraría eran nuestros, no los de otra persona. Trataré de describir algunas características de nuestro código moral.

Mi religión afirmaría que la moralidad es un comportamiento de supervivencia por encima del nivel individual y que, en cualquier código moral adecuado, la supervivencia del grupo de profesionales es el valor más alto.

¿Por qué sobrevivir? Porque nada le importa a los muertos. Porque solo para algo vivo puede que cualquier otra cosa sea buena . Porque ni la verdad, ni la justicia, ni la libertad, ni la comodidad tienen ningún valor para las personas extintas. La supervivencia es un prerrequisito para todos los demás valores; la supervivencia debe ser lo primero, de lo contrario, nada más tiene valor.

¿Por qué el grupo, en lugar del individuo? Porque lo que no existe no tiene valor, y lo que no puede existir por mucho tiempo probablemente no vale mucho. Los individuos son efímeros; o envejecen y mueren, o son asesinados por la desgracia, pero, de cualquier manera, de ninguna manera pueden perdurar para siempre. Pero el grupo es potencialmente inmortal, siempre que pueda reemplazar con nuevos miembros a los antiguos que se hayan perdido.

La importancia relativa del individuo y su raza es similar a la importancia de una manzana y el árbol en el que creció. Si se pregunta si sufriría la mayor pérdida al tirar una manzana perfectamente comestible o cortar el manzano, la respuesta sería clara. Cualquiera que mate el árbol, mientras conserva en su refrigerador la última de sus manzanas porque son tan únicas y especiales, tiene retraso mental o tiene una enfermedad mental.

Pero es posible que se sorprenda de lo rápido que algunas personas invierten la prioridad con un simple cambio de tema, de manzanas a personas, a pesar de que el principio sigue siendo exactamente el mismo.

Un grupo que pone algo que no sea su propia supervivencia en primer lugar de valor, tarde o temprano, se encontrará en circunstancias en las que su supervivencia está en conflicto con lo que sea que sea esa otra cosa. Cuando eso suceda, ese grupo abandonará su código moral inapropiado en favor de uno apropiado, o se extinguirán y su código incorrecto morirá con ellos.

Las leyes de la naturaleza, tal como se aplican a los seres vivos, ponen un gradiente de calidad absoluta en el conjunto de todos los sistemas morales posibles, de modo que algunos de ellos son , objetivamente o de hecho, mejores que otros, de modo que puedan clasificarse como inferior o superior por lo bien que hacen lo que debe hacer un sistema moral.

Answer 5

Si la gente siguiera un sistema de creencias que trabé de mi experiencia y punto de vista, sería simplemente:

Uno para todos y todos para uno

Dar y recibir

cosecharás lo que sembraste

en general, la regla de oro.

Answer 6

Sería muy simple:

1. La ética no es una lista de mandamientos. Es una comprensión cada vez mayor de cómo mejorar la condición humana y la humanidad en su conjunto.
2. Busque maneras de maximizar la utilidad humana general, no solo ahora, sino también para todo el futuro, ponderando igualmente la utilidad en todo momento. Elija los métodos que cumplan estos objetivos, pero nunca se olvide, estos métodos son solo nuestra mejor comprensión actual y pueden mejorar en el futuro.
3. Cada nueva mejora de nuestra ética debería ser, al menos, tan buena como todos y cada uno de los conocimientos previos de ética. En otras palabras, debemos estar progresando.
4. Esto es importante. Si no hay una manera obvia de lograr un progreso ético, no intente forzar el progreso. Tal vez tomar un descanso por unos años.

Answer 7

Tengo una profunda creencia de que el universo es un lugar completamente al azar y que el único orden en él es simplemente el orden que imaginamos estar allí, los patrones que encontramos son solo los patrones en nuestras mentes.

Supongo que cualquier sistema de creencias que inicie implicaría mucha teoría básica de probabilidad. Físicamente, el mundo debería verse casi igual que ahora, pero las estructuras sociales probablemente serían más igualitarias.

Answer 8

Hay algo que podemos llamar Dios. Cualquier persona que dice hablar por Dios es una mentirosa. Solo podemos juzgarnos por lo que hacemos. Y hacer a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti es lo mejor.

Todas las religiones son políticas. Toda fe colectiva es una tontería. Opción personal de creer que la vida tiene un propósito o no.