¿Por qué no encontramos ningún arma o palacio del período de Ramayana y Mahabharat?

No estoy seguro acerca de las armas, pero aquí hay algunos lugares famosos de la época de Ramayana y Mahabharat.

Rameshwaram

Hay muchos lugares de pasatiempos relacionados con el Ramayana en Rameswaram. Hay un templo cerca del puente que se cruza para entrar a Rameswaram con una roca flotante dentro. Cuando Sri Rama fue a Lanka con el ejército de monos, cruzaron el océano en un puente de rocas flotantes. Cerca de este templo, cerca del puente, están LakshmanaTirtha y Rama Tirtha. Se dice que Sri Rama se bañó en estos dos tanques. Se supone que Kodi Tirtha es una fuente que Shri Rama creó al disparar una flecha al suelo. Se dice que en Jata Tirtha, Sri Rama se lavó el cabello para deshacerse de cualquier pecado en el que pudiera haber incurrido en la batalla en Lanka.

Hampi (Vijayanagar)

Hampi fue una vez la capital del poderoso imperio Vijayanagar, que durante dos siglos fue uno de los imperios más poderosos de la historia india. Vijayanagar significa “la ciudad de la victoria”. Fue considerada en un momento más grande que Roma y “la ciudad mejor proporcionada del mundo”. En su apogeo, medio millón de personas vivían en la ciudad y el imperio de Vijayanagar tenía un ejército de más de un millón. En este lugar, Sri Rama conoció a Hanuman. También se dice que es el lugar donde Parvati (conocido como Hampi) se encontró y se casó con Lord Shiva.

Kishkindha

La ciudad de Anegundi, a unos 5 km de Hampi, está situada en la orilla norte del río Tungbhadra. La gente local cree que este es el lugar antiguo conocido como Kishkindha donde Rama conoció a Hanuman y Sugriva. La montaña Rishmukh mencionada en el Ramayana también está cerca de Hampi.

El lugar antiguo, Kishkindha, fue gobernado por Sugriva y Bali. Después de una pelea con Bali, Sugriva fue expulsado. Luego fue a quedarse a Matanga-parvata Hill. Se puede obtener una buena vista de los alrededores desde la cima de esta colina. Mientras buscaban a Sita, que había sido secuestrada por Ravana, Rama y Lakshmana fueron al sur y se encontraron con Sugriva y Hanuman. Rama mató a Bali y restauró el reino a Sugriva. Mientras Hanuman fue a buscar a Sita, se dice que Rama se quedó en la colina Malyavanta, que se encuentra en el camino a Kampili, a unos 6 km al este del templo Virupaksa. Hay un templo Ranganatha allí con una gran deidad de Sri Rama.

En el camino entre el templo Virupaksa y el templo Vitthala hay una cueva en la orilla del río Tungbhadra donde se dice que Sugriva escondió las joyas de Sita por seguridad. Hay marcas y rayas en las rocas, que se dice que fueron hechas por los adornos de Sita.

Hay un enorme montículo de cenizas quemadas en el pueblo cercano de Nimbapuram que se dice que son los restos cremados de Bali. Se dice que el lugar de nacimiento de Hanuman está un poco al noroeste.

Se cree que el templo Hazara Rama (mil Ramas) fue un templo privado para la familia real y originalmente se llamaba Hajana Rama, que en Telegu significa el “templo del palacio”. Originalmente se dedicó a Sri Rama en el siglo XV y contiene muchas esculturas interesantes de escenas del Ramayana en las paredes. Ya no está activo.

Desde el templo Virupaksa de Lord Shiva a lo largo del camino en la orilla del río hacia el templo Vitthala, hay una caverna natural marcada con rayas pintadas donde Sugriva ha escondido las joyas que Sita dejó caer después de que Ravana la secuestró.

En el templo Kodandaram (Rama con arcos) hay grandes deidades de Sita, Rama y Lakshmana. Está enfrente del ghat de baño. Aquí Rama coronó a Sugriva como el rey mono.

El muy ornamentado templo de Vitthala del siglo XVI está dedicado a Lord Vitthala, después de la deidad en Pandharpur. Está en la orilla sur del Tungabhadra. Tiene pilares musicales, que hacen diferentes sonidos cuando se golpean. Se considera el templo más destacado de Hampi.

El templo de Virabhadra está en la colina de Matanga, donde se había quedado Lord Rama.

Nasik

Nasik es una ciudad sagrada ubicada a unas 5 horas al noreste de Bombay (187 km). El Señor Rama se quedó aquí durante algún tiempo durante Su exilio y Ravana se llevó a Sita de este lugar. Nasik está a orillas del río Godavari, que desemboca en la bahía de Bengala. Lakshmana cortó la nariz de Surpanakha, la hermana menor de Ravana, aquí. Es por eso que este lugar recibió el nombre de Nasik. Kumbha Mela tiene lugar aquí cada 12 años. Sri Chaitanya visitó aquí. El área de Rama Kunda es el principal lugar de peregrinación en Nasik. Aquí Rama y Sita solían bañarse, por lo que el tanque se considera especialmente sagrado. También se llama Asthi Vilaya Tirtha (tanque de inmersión ósea) porque los huesos que se dejan caer aquí se disuelven. En los últimos años, los huesos de Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Dr. Rajendra

Prasad y muchas otras personas famosas fueron abandonadas aquí después de su muerte. Se dice que Lord Rama realizó ritos funerarios en memoria de su padre, el rey Dasaratha.

Chitrakuta

Se dice que Sri Rama y Sita se quedaron en el bosque aquí durante su exilio de 14 años. Chitrakuta está cerca de la frontera de Uttar Pradesh y Madhya Pradesh, al sur de Lucknow. Se encuentra a 132 km al sur de Allahabad. Sri Rama y Sita vivieron aquí durante 11 años de su exilio de 14 años. ‘Chitra’ significa literalmente “hermosa” y “kuta” significa “montaña”.

Bharata, el hermano de Rama, vino a Chitrakuta y le rogó a Rama que regresara a Ayodhya, pero no desobedecería la orden de su padre. Rama se quedó en Kamadgiri (la colina que puede cumplir todos los deseos).

Ciudades de Mahabharata en la actualidad

La mayoría de los investigadores han fechado la muerte de Krishna como 3102 a. C. Y Rama habría sucedido mucho antes. Entonces, los palacios hechos de ladrillos, madera y piedra no sobrevivirían por 5000 años

Las armas habrían sido hechas de madera y algún tipo de metal. Las escrituras indican que la divinidad fue invocada en esas armas con mantras. Es decir, las armas ordinarias se convertirían en una divyastra a través de un mantra.

Según Mahabharata, la última persona que tenía conocimiento de estos divyastra era el hijo de Karna. Por supuesto, aparte del ashvatthama y el Parshuram de los chiranjeevi. Estas son armas de destrucción masiva y, por lo tanto, puede haberse considerado que no merecemos saber sobre ellas, ya que no podemos usarlas de manera responsable

Por lo tanto, los palacios fueron destruidos con el tiempo y el conocimiento de estas armas nos fue ocultado.