Hay dos supuestos en su pregunta:
- Krishna estaba a favor de la violencia, por eso apoyó la guerra.
- Mahatma Gandhi no peleó
Nada de esto es cierto .
Primero, hablemos de Krishna.
A lo largo de la historia de Mahabharata, hubo mucha sed de sangre en ambos lados de la lucha. Todos querían matar. Hubo muy pocos que abogaran activamente por una solución pacífica de la disputa. Y Krishna fue el favorito en ese grupo. Krishna es el único que siguió hablando de paz hasta el último minuto.
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Fue a Hastinapur para negociar la paz e incluso ofreció aceptar solo cinco aldeas y convencer a los Pandavas, si eso podía salvar la guerra. Solo aceptó ayudar a los Pandavas cuando la guerra era completamente inevitable. Y luego Krishna nunca participó en la guerra por una ganancia personal o venganza.
En el Gita también, Krishna aconseja a Arjuna diciendo que Arjuna debe luchar porque es lo correcto, y porque Arjuna tiene el deber de hacerlo como Kshatriya. Sería injusto, dice Krishna, ignorar todos los errores que ocurren en el mundo sin pelear una guerra.
Tenga en cuenta la diferencia clave aquí: Krishna no justifica la violencia, solo dice que es inmoral evitar una pelea por razones personales (tenga en cuenta que Arjuna estaba preocupado por la guerra en el último momento, simplemente porque no quería matar a sus mayores) y parientes). Esta no es una razón válida, dice Krishna.
El punto aquí no es si la guerra es correcta o incorrecta. ¡El punto es si es correcto ignorar todas las injusticias que suceden a tu alrededor si no tienes las agallas para resolver los problemas! Krishna solo dice esto: ¡lucha contra todas las cosas incorrectas que suceden en el mundo y no dejes nada al azar!
Ahora, ¿qué parte de esto ignoró Gandhi?
Mahatma Gandhi luchó muy activamente contra los británicos. Creó una estrategia maravillosa para tejer una nación y hacer que todos luchen por él. Además de eso, ejecutó sus planes muy bien. Era astuto y astuto en sus métodos para lisiar al imperio británico en la India.
Gandhi luchó contra la injusticia. Y siguió luchando contra viento y marea, contra toda la resistencia y el ridículo que enfrentaba desde el mundo externo (y que, estoy seguro, debe enfrentar desde dentro de sí mismo). ¿Crees que es fácil mantenerse firme en tu terreno cuando todos los demás te ridiculizan?
No entendemos totalmente el concepto de “no violencia”. El concepto de no violencia de Gandhi no significa que “te rindas sin pelear”. De hecho, su estrategia de “poner la otra mejilla” no se trata de no tener las bolas para luchar, sino de tratar de luchar con la mentalidad de su atacante.
Y fue extremadamente bueno en esto, algo que tú y yo no podemos lograr. Esto solo puede suceder si tienes una inmensa confianza en ti mismo sin una picazón de inseguridad y también cuando tienes una comprensión profunda de cómo piensan los seres humanos.
He escrito más sobre sus puntos de vista sobre la no violencia en esta respuesta:
¿Cómo habría reaccionado Mahatma Gandhi si un ladrón se colara en su casa y tratara de matar a su esposa o hijo?
Permítanme reproducir aquí la postura de Gandhi sobre la no violencia.
Creo que, donde solo hay una opción entre la cobardía y la violencia, aconsejaría la violencia … Prefiero que India recurra a las armas para defender su honor que que, de manera cobarde, se convierta o permanezca indefensa testigo de su propio deshonor.
Pero creo que la no violencia es infinitamente superior a la violencia, el perdón es más varonil que el castigo. El perdón adorna a un soldado … Pero la abstinencia es perdón solo cuando existe el poder de castigar; no tiene sentido cuando pretende proceder de una criatura indefensa …
Pero no creo que la India sea indefensa … No me creo una criatura indefensa … La fuerza no viene de la capacidad física. Viene de una voluntad indomable.
Queremos expulsar a los mejores del hombre, pero no queremos que por eso lo emasculen. Y en el proceso de encontrar su propio estado, la bestia en él está obligada de vez en cuando a poner su fea apariencia.
El mundo no está completamente gobernado por la lógica. La vida misma implica algún tipo de violencia y tenemos que elegir el camino de menor violencia.
Paz, no violencia y resolución de conflictos
Eso no suena como un hombre que preferiría no pelear. Es realmente vergonzoso que hayamos entendido mal el mensaje de Mahatma Gandhi. No se trata de no pelear. Se trata de respetar la vida humana.
Mahatma era un verdadero creyente en el dicho de que necesitamos luchar contra el crimen, no contra el criminal, y ha demostrado en su vida que esto realmente funciona.