¿Es el Bhagavad Gita el salvador del hinduismo?

Bajo el término “salvador” del hinduismo, entiendo un instrumento para asegurar la continuidad sostenible de la evolución práctica y en vivo de la tradición espiritual india para la bondad de los hindúes y la India. Bajo el hinduismo entiendo el Sanatana Dharma y la tradición védica.

En tal entendimiento, el Bhagavad Gita o cualquier otra escritura (por sí mismos) no son un salvador para el hinduismo. Ni Dios ni las creencias ciegas o la devoción estéril de los hindúes.

En otras palabras, solo una actitud intelectual, literal y filosófica hacia las Escrituras no puede salvar la tradición espiritual india. Porque en tal enfoque hacia las escrituras, las escrituras están realmente muertas. Por lo tanto, las escrituras como tales no pueden ser un salvador para el hinduismo.

Además, el hinduismo supersticioso y superficial es el mayor enemigo del Sanatana Dharma y la cuna védica de la civilización hindú. Eso no es una paradoja. Eso es un hecho amargo. Por lo tanto, incluso el hinduismo como tal no puede ser un salvador para la tradición espiritual india en su vestimenta supersticiosa y superficial.

¿Qué puede ser entonces un salvador para el hinduismo?

Solo los hindúes mismos pueden convertirse en los salvadores del hinduismo. Solo los hindúes, que aprecian la espiritualidad india y están ansiosos por revivirla como la espiritualidad práctica que se basa no solo en creencias y devociones sino en su conocimiento espiritual de la experiencia; como también de pie no solo en filosofía, conceptos y teorías sino también en experiencias.

Indicado simplemente:

  • La comprensión de las Escrituras es más importante que las Escrituras porque las Escrituras no están aquí por el bien de las Escrituras sino por el bien de la espiritualidad práctica de la humanidad.
  • La sabiduría práctica aplicable en la vida diaria es más importante que las creencias y la devoción.
  • El conocimiento experiencial espiritual del individuo es más importante que la filosofia, teorización y especulación inteligentes y sofisticadas.
  • El pensamiento auténtico y crítico es más importante que el fanatismo y el fanatismo.
  • El amor, la moral y la responsabilidad son más importantes que el seguimiento estricto de los rituales y las prácticas externas.

Para responder a una pregunta originalmente planteada: Un salvador para el hinduismo son los hindúes que miran hacia el futuro a los ojos de la sabiduría práctica de la espiritualidad del dharma de Sanatana y la antigua forma de vida védica. El salvador de la herencia espiritual india es el regreso del hindú al futuro.

Esto puede sonar un poco incómodo para muchos, pero no tengo intenciones de hacer nada con sentimientos religiosos.

Mi lectura personal de la historia antigua me sugiere que la Epopeya de Mahabharata fue compuesta en una época en que las autoridades del Castismo y Brahmánico habían creado mucha decepción en la gente y la cultura y las filosofías no védicas, particularmente el chamanismo era popular.

Como se puede observar, la cultura budista, así como el jainismo, es bastante antiviolencia y nace de los chamanismos.

Geeta es diametralmente opuesta a la no violencia en la condición dada en la que Arjuna se niega a matar por razones de propiedad. Y lo que Krishna le predica es no elegir un punto de vista ‘escapista’.

Para mí, es el intento de crear nuevas imágenes de carteles para el hinduismo y revivirlo contra el chamanismo viral. Al menos, como recogí de mis lecturas.

Por favor no digas hinduismo … di Dharma o Sanatan Dharma. Este Dharma nunca termina. Siempre vive en humanos y en todas las vidas también. Llega el momento en que nos olvidamos de reconocerlo … luego llega Avtaar y lo redefinimos una vez más. Da nuevas dimensiones al Dharma. Los pueblos asombrados dicen: “¡Oh! Ya estaba en nuestros corazones … ¿cómo lo olvidamos?

En Geeta Krishna dice:

यदायदाहि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारतः

परित्राणाय साधूनाम् विनाशाय च दुष्कृताम् …

Ya que Dharma no puede ser destruido sino para salvar el bien y destruir lo malo en Dharma también … Avtaara nace en todos los tiempos … पैगंबर viene … el hijo de Dios viene … ¡siempre!

En el hinduismo no es el único libro, pero es más famoso por ISKON.

En primer lugar, creo firmemente que el salvador está mal asociado con la religión, pero debería estar asociado con personas no solo hindúes sino con todos los humanos.

En segundo lugar, la lectura de tales libros debe realizarse una vez que se alcanza cierta madurez de los pensamientos. En la mayor parte de la India o la mayoría de los hindúes no han leído Gita pero han alcanzado el crecimiento espiritual.

Por último, quiero decir que Good Karma / Bhakti es diferente a convertirse en un erudito en Gita.

Entonces el hinduismo no depende de un solo libro como en otras religiones.

Gita es solo una de ellas.

Saludos,

Srimad Bhagavad Gita es un tratado filosófico que describe tres aspectos necesarios para vivir una vida espiritual. El primero es hacer lo que es ético y correcto sin expectativas egoístas. El segundo es conocer la diferencia entre nuestro cuerpo y nuestra conciencia. Por último, es tener fe y humildad ante Dios. Las tres ideas dependen unas de otras y se fortalecen mutuamente.

El mensaje es universal, como lo son muchos puntos de vista orientales. Cómo salva un cierto “-ismo” realmente no es tan importante como llevar un mensaje de esperanza al mundo.

Bhagavad-Gita es el Salvador del mundo entero. Bhagavad-Gita no es ningún tipo de “ismo”. Es la panacea del mundo entero. Quien lea Bhagavad-Gita (Comentario correcto) Él / Ella definitivamente quedará impresionado.

no, Bhagvad Geeta es el salvador de la humanidad. No es el salvador de una religión en particular