¿Por qué los thiruvilaiyaadals (Divine Play) de Lord Shiva suenan absurdos?

No veo que la pregunta está mal en primer lugar, no es Shivas ni de ninguna escritura auténtica en Shiva. SU IMAGEN DE MOVIMIENTO, supongo que no he visto la película ni quiero pero llegué a conocerla con su pregunta. las historias se fabrican, algunas son en parte ciertas, y esto es producto de un director de kaliyugi (no está mal, todos somos Kaliyugi) que quería hacer algo masala para darle emoción filmi y cosas mundanas como esas. Entonces, sea lo que sea que sientas al respecto, desagradable, irreligioso o que te guste, no estás pensando o decidiéndote por Shiva sino por la imaginación de ese cineasta.

Además de lo que he leído sobre esas cuatro historias es que; no son completamente como por shastra completamente, había bastantes elementos de imaginación personal.

Si algún cuerpo quisiera saber verdadera e inteligentemente sobre shiva de lo que leerá Shiva Purana, está disponible en toda la red, los libros basados ​​en masala themse como secretos de shiva o etc. no darán una imagen verdadera, leerán el texto o leerán Shankaracharyas Stotras u otras Stotras de Shiva.

El reino de Shiva no puede ser puesto solo en el juicio emocional de la mente. Ni malo ni bueno el término para eso es divinidad.

¡Sí lo es!

Es tan absurdo como geet govind también. ¡Y también todas las historias en puransa! Los puranos son solo historias absurdas, principalmente para glorificar a una dieta respectiva, ya sea shiva o visnu.

¡Pero recuerda los días en que fueron escritos! ¡Puede ser hace miles de años! ¡Amd la mentalidad de la gente entonces!

¡También encontrarás algunas historias y películas que fueron súper éxitos hace solo 20 años y que definitivamente se reirán de la canción del lóbulo kabootar ja ja ja en estos días de whatsapp twitter y Facebook!

¡Pero así es como se desarrolla una sociedad y una cultura! Y juega un papel importante en el desarrollo de. ¡Soy un individuo, una sociedad y también una nación!

Entonces, aunque lo sientas absurdo o absurdo, ¡ahora no es así! tales leelas, las obras de teatro fueron las principales fuentes de entretenimiento, por eso movido por las historias basadas también fueron éxitos que hace solo unos años, incluso ahora la mente ortodoxa y devota todavía lo cree y lo apricia. (por ejemplo, personas de Iskon)

Y no es necesario aplicar o interpretar ningún significado filosófico para ellos, ¡son historias irrelevantes y absurdas para la mayoría de la nueva generación!

Pero recuerde: vaya por los purans y otras historias, solo trate de conocer al Señor Shiva, ¡solo estudie los mil nombres que apreciará el fenómeno de Dios llamado Shiva! ¡Incluso científicamente!

¡La filosofía es realmente genial y por eso conocemos a nuestros antepasados! Pero cuando el sistema de creencias y la devoción en el fondo trajeron una gran brecha en el conocimiento, ¡porque dejó de buscar el conocimiento mismo!

Espero que esto satisfaga tu pregunta.

Bueno, algo que suena “absurdo” es una opinión subjetiva.

Si usted es creyente, entonces aceptaría el juego deportivo de leela de Ishwara, pero también aceptaría que el “material” para la – toda la creación para el deporte, es el propio Ishwara.

Y agradecería que el director no se distinga, sino que también se involucre activamente.

Una vez que te das cuenta de que es una obra de teatro, donde el director juega junto con los inventos de su imaginación (nosotros, el reino de Pandyan, la anciana, etc.), también disfrutamos de la obra, en lugar de preocuparnos de que sea absurda.

De hecho, el juicio de absurdo se puede hacer, solo cuando esperas que la obra siga un cierto argumento, basado en tus propias expectativas. Cuando no lo hace, parece absurdo.

Pero en el juego de lo divino, no podemos juzgar la trama, cada uno de nosotros es un actor en un segmento muy pequeño que apenas recuerda la siguiente línea. Entonces, ¿cómo juzgar?

Lo absurdo sería suponer que somos mejores jueces de la trama que él y no darnos cuenta de que toda nuestra creación no es más que un hilo en el enorme tejido de su creación.

Solo sigue el juego. saborea cuando te des cuenta. De eso se trata.

Además el absurdo es una raasa muy importante para disfrutar también.

La religión debe tomarse simbólicamente. El problema, ya sea filosófico o político, solo comienza cuando la gente lo toma literalmente y comienza a creer que es real.

La gente no debe pretender que es otra cosa que lo que es, es decir, la creencia.

Y creer es solo eso. ¡¡Creencia!! No es un hecho No actual … No literal … No histórico …

¡Es simplemente una creencia irracional!

El propósito de estas historias es entretener, informar, educar y ofrecer orientación. Todos pueden ser analizados e interpretados de diferentes maneras. Esta es la función del mito.