¿Qué hubiera pasado si Devi Kunti hubiera aceptado a su hijo Karn justo después de su nacimiento?

Gracias A2A

Antes que nada tenemos que saber ¿Por qué Devi Kunti dejó a Karna?

Resones : –

  1. Devi Kunti tenía 13 años.
  2. Devi Kunti no estaba casado.
  • Devi Kunti era niña y acababa de entrar en la adolescencia cuando nació Karna.
  • Debido a que era madre soltera, no tuvo el coraje suficiente para enfrentar su Reino, Sociedad, Familiares, Familia y Padre (Kunti Bhoja).

Por lo tanto, Devi Kunti dejó a Karna.

Ahora, si Devi Kunti aceptó a Karna, entonces debe haber dos probabilidades.

  1. El rey Pandu no se casó con Devi Kunti.
  2. El rey Pandu se casa con Devi Kunti.

Si vemos la primera probabilidad, entonces

  1. El rey Pandu se casó con cualquier otra princesa.
  2. El Rey Pandu maldijo a Maharshi Kindama, así que toda la vida el Rey Pandu permaneció sin hijos y Pandava no nació.
  3. Duryodhana se convertiría en rey.

Si vemos una segunda probabilidad, entonces

  1. Karna era 16 años mayor que Yuddhithira. Entonces, Karna sería Rey de Hastinapur y gobernó 72 años.
  2. Karna se ganaría Draupadi Swayamvara y se casaría con Draupadi.
  3. Arjuna no mataría a Sudama, el hijo de Karna de nueve años, en Draupadi Swayamvara.
  4. El juego de dados podría no ocurrir porque Karna no estaba interesada en el Juego de dados, por lo que podría ser rechazado la propuesta de Juego.
  5. Draupadi Vastraharan no sucedería.
  6. La guerra de Mahabharata podría no ocurrir porque Duryodhana fue seleccionada Guerra de Mahabharata en el poder de Karna.
  7. Si ocurriera la Guerra de Mahabharata, entonces Karna y Arjuna terminaron la Guerra de Mahabharata algún día antes que 18 días.
  8. Arjuna no sería asesinada Karna.
  9. Karna podría ser asesinada por Bhishma o Drona. (O podría sobrevivir después de la Guerra de Mahabharata).
  10. Bhishma y Drona podrían ser asesinados por Karna. (O tal vez no)
  11. El hijo 10 de 10 de Karna participaría en la Guerra Mahabharata.
  12. Los 10 hijos de Karna podrían sobrevivir después de la Guerra de Mahabharata. (O tal vez no)
  13. Los tres hijos de Karna, Chitrasen, Satyasena, Shushena serían asesinados por Shakuni.
  14. Los tres hijos de Karna, Vrishashena, Shatryunjaya y Dvipata serían asesinados por Bhishma o Drona.
  15. El hijo de Karna, Banasen, sería asesinado por Duryodhana o Dushashana.
  16. El hijo de Karna, Prasena, no sería asesinado por Satyiki.
  17. Karna viviría 36 años más de vida útil y viviría hasta 143 años.
  18. Karna podría permanecer viva como Yuddhisthira cuando Dios Indra vino a llevarlos a Vimana.
  19. Dharmadeva podría tomar el examen de ambos (Karna y Yuddhisthira)
  20. El único hijo sobrevivido de Karna, Vrishaketu, no sería asesinado por el Rey Babruvahana de Manipur en Ashwamedha Yagnya (solo si el resto de los nueve hijos de Karna sobrevivieron después de la Guerra de Mahabharata).

El mahabharata puede interpretarse y entenderse de tres maneras: 1) como un relato histórico; 2) una exposición de jiva-svabhava y sistemas de valores; y 3) una exposición de la supremacía de la divinidad y sus diversas manifestaciones.
La historia de Karna continúa exponiendo los conceptos de svabhava, prabhava y el concepto de equilibrio del karma a través de dos o más vidas de personalidades de daivansha sambhoota. Karna, durante la treta yuga nació como sugreeva y arjuna fue vali. Otro concepto importante del karma expuesto aquí es que, aunque fue Sri Rama quien mató a Vali en la treta, como fue a instancias de Sugreeva, el equilibrio fue hacer que mataran a Karna a manos de Arjuna: incluso cuando las jivas son dependientes en paramatma al hacer todos sus diversos karmas, y por lo tanto, paramatma es el kartr real, no se ve afectado por el karma ya que solo está potenciando el acto de jivas de acuerdo con su svabhava y guna.
No solo el mahabharata sino incluso los diversos eventos en el mundo contemporáneo suceden como deberían. Considerar escenarios hipotéticos para eventos históricos no nos ayudaría a obtener ningún conocimiento concreto, ya que cualquier cosa que construyamos solo será producto de nuestra imaginación.

Gracias por el A2A.

Si Kunti hubiera aceptado a Karna como su hija justo después de su nacimiento, Kunti podría no haberse casado con Pandu. Ella no se habría casado con nadie. Pandavas no habría nacido y no habría guerra. Los Kauravas habrían conseguido el reino y no habría habido guerra.

¡Mahabharata habría sido diferente!

Karna habría luchado del lado de los pandava y la batalla de Kurkshetra habría sido unilateral.

¡No aceptar a Karna justo después del nacimiento dio un giro a la historia y el suspenso continuó hasta el final!

Bueno, ¡tenemos que consultar con Vyasa sobre esto!

La historia hubiera cambiado. Si miramos de otra manera, Pandavas habría sido más poderoso.

En mi infancia escuché de mi padre que no debería haber preguntas sobre la historia.

Creo que la guerra de Mahabharatha habría sucedido de todos modos. El Señor Vishnu tomó el avatar del Señor Krishna para reducir la carga en la Tierra. Incluso si Kunti aceptara a Karna, Lord habría ideado planes alternativos para la reducción de la carga.

¿Cómo hubiera sucedido? ¿Cuál hubiera sido este plan alternativo? Para estas preguntas, podemos imaginar cualquier escenario que queramos.

Probablemente, podríamos NO haber conocido a Kunti …

Aunque esta es una pregunta hipotética. Puede poner “SI” antes que nada y puede hacer todo tipo de presunciones. La sociedad era y aún en India no apoya a las madres solteras. Tales cosas no son aceptadas. Entonces la pregunta es irrelevante.

El resto del Mahabharata no habría sucedido …