¿Por qué los hindúes odian a los dalits?

Sí, la gente de la casta superior hindú odia a los dalits por muchas cosas. Pero las personas de la casta superior intentan fingir que no odian a los dalit y a los adivasis. Dalits y Adivasis son nuestros hermanos.

Pero la realidad brutal es diferente.

Si la comunidad de la casta superior no odia y discrimina a los dalit y adivasis, el gobierno indio no necesita la Ley de castas y tribus programadas (prevención de atrocidades) de 1989 para salvar a los dalit y adivasis.

Según un informe de 2007 de Human Rights Watch (HRW), el tratamiento de los dalit ha sido como un “apartheid oculto” y que “sufren la segregación en la vivienda, las escuelas y el acceso a los servicios públicos”.

Según un informe de 2010 de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (NHRC)
y National Crime Bureau:

Se comete un delito contra un dalit cada 18 minutos.

Cada día

En promedio, tres mujeres dalit son violadas,

Dos dalit asesinados por día

Dos casas dalit quemadas por día

Los niños Dalit han sido obligados a sentarse por separado mientras comen en el 39% de las escuelas públicas.

Se impide que los dalit entren en la estación de policía en el 28% de las aldeas indias.

A los dalit se les niega el acceso a las fuentes de agua en el 48% de las aldeas indias porque la intocabilidad sigue siendo una cruda realidad.

Una encuesta de muestra en 2014, realizada por Dalit Adhikar Abhiyan y financiada por ActionAid, encontró que entre las escuelas estatales en Madhya Pradesh

El 88% discriminó a los niños dalit.

En el 79 por ciento de las escuelas estudiadas, los niños Dalit tienen prohibido tocar las comidas del medio día.

Los estudiantes de Dalit deben sentarse por separado en el almuerzo en el 35 por ciento de las escuelas.

Se requiere que los estudiantes de Dalit coman con platos especialmente marcados en un 28 por ciento.

Una encuesta de muestra de Dalits, realizada durante varios meses en Madhya Pradesh y financiada por ActionAid en 2014, encontró:

Los trabajadores sanitarios de campo no visitaron el 65% de los asentamientos dalit.

El 47 por ciento de los dalit no podían ingresar a las tiendas de racionamiento.

El 64 por ciento recibió menos granos que los no dalit.

En el estado de Haryana, el 49% de los niños dalit menores de cinco años tenían bajo peso y estaban desnutridos.

mientras que el 80 por ciento de los del grupo de edad de 6 a 59 meses padecían anemia en 2015.

De acuerdo con la encuesta 2014 NCAER / Universidad de Maryland

En toda la India, la intocabilidad se practicó entre el 52 por ciento de los brahmanes, el 33 por ciento de otras clases atrasadas y el 24 por ciento de las castas avanzadas no brahmanes.

Veamos cómo las personas de la casta superior respetan a los dalit a través de algunas noticias.

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https://www.newslaundry.com/2016/12/16/are-the-attacks-on-dalits-in-maharashtra-a-conspiracy

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Discriminación basada en castas en el Reino Unido (video)

La división de castas está afectando a las comunidades indias en el Reino Unido, informe de reclamos

Asiáticos británicos protestarán contra la discriminación de castas fuera del parlamento

Grupos hindúes en el Reino Unido respondieron a los planes del gobierno británico para prohibir la discriminación basada en castas

Reino Unido inicia consulta sobre discriminación de castas

Estas historias anteriores son solo la punta del iceberg. Artículos de noticias, canales de noticias se han informado de estas historias. Por eso podemos leerlo en línea. Hay muchos dolores que pasan desapercibidos.

Estas historias y datos muestran cómo la comunidad hindú de la casta superior ama y respeta a los dalit.

La comunidad de castas superiores hindúes debería hacer una introspección sobre estas situaciones. Los partidos políticos o el gobierno no son responsables de ello. Pero solo la sociedad hindú es responsable de ello.

Me sorprende que muchos indios de la casta superior no estén preparados para aceptar la realidad de las discriminaciones basadas en la casta. Pero los indios de la casta superior solo tienen que desear eliminar una reserva basada en la casta.

No culpes a musulmanes / budistas / cristianos por su conversación religiosa.

Gracias por estas discriminaciones brutales y más antiguas porque estas condiciones obligan a los dalit y adivasis a abandonar su hermosa religión por el respeto propio y la humanidad.

Tu cálculo es incorrecto. Los hindúes no odian a los dalit ni a los sc ST. Todos son hindúes. Los hindúes generales son conscientes del hecho de que también son hindúes. Pero aquellos que no conocen los hechos de estos dalit pueden odiarlos. Esto se debe a la falta de conocimiento. No pueden separarse de los hindúes de todos modos.

Pero la calidad de vida de incluso algunos ricos dalit es ciertamente baja y miserable. No son contados con los hindúes generales. Por ejemplo, también en algún lugar siempre acusan a Brahmin, Khastriya y castas avanzadas. El porcentaje de Dalits tiene respeto por Valmiki Muni, debido al factor casta, pero apenas tienen respeto por Bhagwaan Sri Ram y Sri Krishna. Se reúnen en su mayoría para celebrar el día del nacimiento de Maharshi Valmiki Muni, pero no tienen nada que ver con el Señor Sri Ram. Yo mismo he visto ese escenario en mi localidad y en otra ciudad también.

Bhagwaan Sri Ram mismo visitó Sabri Ashram y la nombró su propia Maa. Sin embargo, había muchos estudiosos del Dharma y Brahmin Tpaswi, pero al Señor Sri Ram no le importaron. Visitó el Ashram de Sabri Maa. No solo eso, Lord Sri Ram hizo su propio amigo como Vaanara y Riksha. Nishad el Kewat era su socio cercano. Bivishan también era su amigo.

Bhagwaan Sri Krishna había visitado la casa Vidur, no el lugar de Duryodhan, y se comió su Sarso Saag y su roti laberinto. Bhagwaan Sri Krishna no aceptó la invitación de Duryodhan y prefirió visitar la casa Vidur ji. Por lo tanto, aquellos que conocen este hecho, no pueden odiar a nadie o casta. Todos son creación del Señor omnipotente y todos son iguales ante el Señor. / Jai Sri Ram /

Estimado Pir Saien.

Cualquier sociedad no era como es hoy en la historia.

Las sociedades anteriores estaban muy influenciadas por la religión.

El odio entre judíos y musulmanes existe en el Corán.

Convertir a otros al cristianismo está allí en la Biblia.

Del mismo modo, había cierta literatura (Manu Smrity) en el hinduismo que clasificaba a las personas en cuatro clases y dividía la vida en cuatro fases.

Aunque hoy ese libro no es muy popular entre los hindúes, puede ser utilizado por la clase alta en la historia.

Oprimir a Dalit era parte y diseño del antiguo reino.

Los reyes y las clases de élite querían esclavos como personas para sus imperios. Entonces clasificaron alguna parte de la sociedad para servirles. Algunos para hacer negocios, algunos para enseñar y otros para gobernar.

Los shudra, vaishya, brahmin y kshtriya.

Shudra es lo que se llama dalit ahora.

Se consideraba que su forma de vida principal era servir a la élite.

Todo iba bien hasta que llegaron los ingleses y comenzaron nuevas escuelas.

Ahora, según el nuevo pensamiento, todos eran considerados iguales y todos los privilegios de Brahmin y Kshatriya se habían ido.

Odiaban a Dalit por mantener su privilegio.

Tan moral de la historia que algunas personas odian a Dalit por creer que no son iguales a ellos.

La nueva ola de odio hacia Dalit es completamente un fenómeno político.

Durante los últimos 67 años (desde 1947) es imposible alcanzar el poder sin el voto popular.

Todas las clases de personas tienen el mismo derecho de voto.

El Congreso ideó una fórmula para dividir el voto a favor de ellos.

Otras partes siguieron la demanda.

Para asegurar el voto de Dalit y musulmanes (como eran conocidos por votar en masas), los políticos les dieron recompensas como.

  • Reserva en puestos de trabajo del Gobierno.
  • Subsidio para Hujj (peregrinación musulmana).
  • Ley especial de la sharia para asuntos civiles para musulmanes.
  • Recompensa por las enseñanzas del Corán. (Madressa)
  • Escuelas especiales para Dalit y Aadivasi.
  • Becas especiales para Dalits.
  • Subvenciones para Dalit y Aadivasi.
  • Esto les ha asegurado un banco de votación a largo plazo y permanecieron en el poder durante un largo período de la historia de la India independiente.
  • Ahora las llamadas clases de élite son casi iguales o, en algunos casos, más pobres que las llamadas dalits.
  • Antes, la clase elite ahora es más pobre que muchos dalit.
  • El sistema de reservas de la India no se basa en la pobreza sino en la casta.
  • Si un padre de clase Elite gana menos que un oficial del gobierno de Dalit, también los niños Dalit obtienen ventajas indebidas en términos de admisión a buenas escuelas y universidades.
  • Tienen una ventaja indebida en los trabajos del gobierno.
  • Toda esta disparidad enfurece a la clase savarn o elite.
  • Por lo tanto, no existe el odio que se dice, sino la ira debido a la discriminación.

Los hindúes no odian a los dalits. Pero sí, la mayoría de nosotros considera que las reservas no cumplen el propósito exacto para el que se introdujeron. Fr. Ambedkar dijo que su igualdad de oportunidades para los hindúes pobres y de castas bajas debería ser parte de la corriente principal en el empleo y la educación. Los hindúes no ven a los hindúes dalit como inferiores, pero sí puede haber excepciones incluso hoy. La mayoría de los hindúes educados sienten que esos dalits que están ganando bien y tienen buenos trabajos, incluso sus hijos están tomando reservas y, por lo tanto, los dalits extremadamente pobres y muy necesitados sufrirán. Además, si las personas ricas de la comunidad dalit no renuncian a la reserva, tomará 1000 años elevar la comunidad.

Esto está creando una clase rica y pobre en la comunidad dalit y todos los beneficios son tomados principalmente por la comunidad dalit rica, por lo que los pobres han perdido la fe completa en el hinduismo. Piensan que los hindúes los están explotando incluso hoy.

También los políticos y los medios han dividido aún más a los dalits y otros hindúes. Lamentablemente, la mayoría de los dalits e hindúes ricos están demasiado ocupados en sí mismos disfrutando de su vida y, al menos, nos importa que las personas pobres de nuestra comunidad reciban educación y acceso a las instalaciones.

Vemos a musulmanes y cristianos que viajan varios kilómetros para encontrarse con otros musulmanes pobres, pero en hindúes no tenemos una organización tan organizada ni tanto dinero, y aquellos en la comunidad hindú que son ricos no se preocupan por abrir escuelas o hablar con otros hindúes. Incluso dentro de los dalits, las personas ricas no se encuentran e inspiran a los pobres dalits para estudiar, creer en la educación y cambiarla.

El hinduismo tenía sati y otros desafíos importantes, pero creo que lentamente este problema también se puede superar porque los hindúes no tienen un libro con leyes definidas y muchas castas superiores también quieren que los dalits se eleven.

Muchas personas pueden quejarse de las reservas. No significa que sean anti dalit. Créame, la mayoría de ellos están enojados porque incluso ellos son pobres en la categoría general y la mayoría de ellos no tienen su propia casa o tierra, entonces, ¿por qué no se les considera? Creo que muchos hindúes creen que las reservas deberían estar allí, pero aquellos que no lo necesitan deben pasar a la categoría general y pasar a los necesitados.

Si no se aborda este problema, creará una nueva división en nuestra sociedad porque brindará a pocas personas beneficios en empleos y educación simplemente porque si nacen en una casta determinada como los brahmanes tuvieron en el pasado. Y BR Ambedkar estaba en contra de esta idea.

Cada individuo tiene su propia opinión, no puede generalizarla. Esta no es una pregunta válida.