Después de leer LA GUERRA DE TROJAN en la Clase 6 y una forma condensada de LA ODISEA en la Clase 7, lo único que me sorprende al sumergirme más y más en estas historias es lo similares que son a los mitos hindúes. Después de todo, las dos civilizaciones compartieron muchos rasgos:
Ambos eran politeístas.
Alentaron el debate y la discusión como una forma de aprendizaje.
Cultivaron una rica tradición de narración y arte.
- ¿Por qué Swami Vivekananda no sonrió en ninguna de sus fotos?
- ¿Es cierto que uno debería engendrar a un niño en la familia para dar paz a los antepasados, según el hinduismo?
- ¿Es el Bhagavd Gita un libro tan bueno incluso en el mundo moderno?
- ¿Ambedkar luchó contra el hinduismo británico (o) en la India?
- ¿Samurai Jack está basado en el hinduismo? Si es así, ¿cómo es que ninguno de los dioses toma la forma de una persona o animal para ayudarlo en su viaje?
Entonces, quizás no sea sorprendente que nuestros mitos sean similares. Pero algunos de los paralelos son tan sorprendentes que uno no puede evitar preguntarse si tal vez, solo tal vez, estas historias surgieron de un antepasado común antes de que se ramificaran en sus respectivas versiones. Llegando a las similitudes,
Hay tres dioses principales
- Tanto la mitología hindú como la griega se centran en tres dioses principales que son los líderes designados. Al igual que tenemos a nuestros Vishnu, Brahma y Shiva , ellos tienen a Zeus, Hades y Poseidón, quienes gobiernan respectivamente los cielos, el inframundo y los mares. Curiosamente, Indra, el rey hindú de los dioses, no es más que una caricatura y a menudo se representa en las historias como vengativo y petulante. Zeus, por el contrario, es todopoderoso y temido por todos sus súbditos.
El rey de los dioses es un mujeriego.
Si hay un rasgo que comparten Zeus e Indra, es su amor por las mujeres. Una lista completa de los amantes de Zeus va a ocupar un puesto por sí misma, por lo que solo mencionaré algunos aquí: Ganímedes, Selene, Io, Calisto, Europa y Danae, a todos los cuales se les dio un lugar en el cosmos como el planeta Júpiter. satélites La conquista más famosa de Indra es la de Ahalya, a quien seduce después de tomar la forma de su esposo, Sage Gautama. El modus operandi también es similar al de Zeus: este último una vez seduce a Perséfone después de que ella se convierta en la reina del inframundo al asumir la forma de su esposo y su hermano menor, Hades.
Las armas son iguales
Indra es considerado el Dios de la lluvia, y su arma, la Vajrayudha , se dice que es un rayo. Aunque no hay un mito en competencia en el caso de Zeus sobre cómo surgió el arma, se dice que su propia voz tiene un profundo estruendo, y a menudo se lo representa en el arte con un rayo vivo golpeado en su puño cerrado .
Poseidón, el segundo dios de la trinidad, maneja el tridente, al igual que Shiva. Hades no tiene la soga o la maza, pero sí, dos de cada tres no están mal.
El Dios de la muerte es también el Dios de la justicia.
Hades, lamentablemente, es elegido como el villano en la mayoría de los recuentos contemporáneos de los mitos clásicos, pero es quizás el más virtuoso de los tres hermanos. Él reside en el inframundo y juzga a las almas que pasan de una vida a la siguiente. Es conocido por su sentido de la justicia. En ese sentido, se parece mucho a nuestro propio Dios de la Muerte, Yama.
Los mensajeros de los dioses tienen características similares.
Hermes es el hijo de Zeus. Es rápido y astuto. Puede moverse a voluntad entre el mundo de los dioses y el mundo de los hombres. Es el mensajero de los dioses. En muchos mitos es un tramposo que engaña a los dioses por el bien de la humanidad. En la mitología hindú, Hermes es similar a Narada .
Son habitantes de las montañas
Los dioses de ambas culturas viven en las montañas. Si Zeus preside el Monte Olimpo, Indra gobierna sobre el Monte Meru.
El dios del amor dispara flechas al corazón de las personas
Al igual que Manmatha , que se deleita en disparar flechas floridas en los corazones de las personas para hacer que se enamoren, también lo hace Cupido , hijo de Afrodita, aunque no se sabe en qué misteriosa sustancia sumerge sus flechas para hacer que un corazón anhele a otro.
La diosa del agua es el primer héroe de la época.
En la Ilíada, Thetis, la diosa del mar, madre de Aquiles, hace todo lo posible para evitar que su hijo se embarque en el viaje a Troya, porque sabe que él morirá antes de sus muros. A su muerte, ella viene en una ola para llevar el cuerpo de su hijo a las profundidades del mar antes de que pueda ser incinerado. En el Mahabharata, Ganga, la Diosa del río, da a luz a Bhishma, que muere en la gran guerra de su época. Y también en su caída, sus restos son devueltos a su madre. En ambas épicas, la diosa del agua engendra al héroe más valiente y poderoso de la época.
Estoy seguro de que estos no son los únicos paralelos entre las dos mitologías. ¡Puede haber algo más!