¿Qué pasó con la población hindú de Umerkot después de la fusión con Pakistán?

Huellas: Érase una vez en Umerkot

Parece que la cal se ha utilizado para borrar los graffiti, en su mayoría eslóganes políticos, escritos en las paredes de la entrada a la fortaleza en Umerkot— Foto de writer

El muro delimitador está dañado en muchas partes. Los letreros que deberían dar información a los visitantes se han desvanecido al sol. La escalera que conduce a la cima de una torre de vigilancia tiene muchos escalones faltantes.

Este es el fuerte de Umerkot o, como se llamó una vez, Amarkot. Su historia no solo ha sido ‘islamizada’ al pasar por alto a su constructor original, Amar Singh, quien solía gobernar esta región, sino que el sitio del patrimonio también se enfrenta a una lenta extinción.

Los lugareños aquí le contarán la famosa historia de Umer-Marvi, un folklore local de Romeo y Julieta, y cómo Marvi se mantuvo en este fuerte, construido por Umer Soomro, quien una vez gobernó Sindh.

Vikram Singh, quien es de la familia Sodha, una sub-tribu de los Rajputs que se establecieron en Umerkot en el siglo XI, llama a la historia oficial de la fortaleza, inscrita en letreros alrededor del lugar, “un montón de mentiras”. Señalando al fuerte, critica al gobierno por no “dar crédito a nuestros antepasados ​​por construir esto”.

Vikram, que nos muestra los alrededores del fuerte que insiste que una vez perteneció a sus antepasados, lamenta el estado actual de las cosas en esta parte de Sindh que limita con India y se llama la puerta de entrada al desierto de Thar.

“Rana Rattan Singh, uno de nuestros antepasados, fue colgado por los británicos en este mismo fuerte por defender los derechos de los sindhis, pero no hay mención de él en ninguna parte”, señala Vikram mientras nos muestra el lugar donde el La ejecución tuvo lugar.

A pocos kilómetros del fuerte se encuentra el lugar de nacimiento del emperador mogol Akbar. Los antepasados ​​de Vikram le dieron refugio a Humayun cuando huyó después de que Sher Shah Suri lo derrocó.

“Dimos protección a muchos musulmanes que buscaban refugio, y la persona que se convirtió en uno de los más grandes gobernantes de la región nació aquí. Sin embargo, hoy, los hindúes en esta región están huyendo ”, comenta Vikram.

El primo hermano de Vikram, Hamir Singh, es el actual Rana de lo que una vez fue el reino de Amarkot.

En su hogar ancestral construido hace más de 100 años en las afueras de Umerkot, Hamir Singh está rodeado de aldeanos. Muchos llevan turbantes coloridos y han venido a presentar su respeto a la Rana.

El abuelo de Hamir, Rana Arjun Singh, había optado por Pakistán en el momento de la partición del subcontinente. La familia dice que sus raíces históricas en Sindh hicieron que Rana Arjun Singh eligiera Pakistán en lugar de India. “Amaba a Sindh y no se unió al Congreso a pesar de que Nehru se había acercado personalmente a él”, nos dice Hamir.

Pero ahora la familia parece lamentar esa decisión.

“Esta área solía tener una mayoría hindú”, explica Vikram. “Pero la migración ha ido en aumento”. Menciona la persecución de la comunidad hindú, la intolerancia religiosa y la falta de interés del gobierno en mejorar la armonía interreligiosa para los hindúes, especialmente la comunidad comercial, como factores que les hacen querer irse. “Muchos de ellos ahora están asentados en la India”, dice Vikram.

La mayoría de los hogares tienen fuertes conexiones con India, ya que los hindúes aquí tienden a no casarse dentro de su comunidad y tratan de encontrar una novia o un novio al otro lado de la frontera. Actualmente, se estima que la población de Umerkot se divide por igual entre hindúes y musulmanes. En el momento de la partición, Umerkot se estimaba en un 80 por ciento hindú.

“A diferencia de Punjab, las regiones fronterizas de Sindh permanecen descuidadas”, dice Sohail Sangi, profesor de la Universidad de Sindh que pertenece a Umerkot.

Según Sangi, los militares han tenido el control de la mayor parte de esta región con el pretexto de estar al lado de la India, pero no se han molestado en desarrollarla. Él culpa esto a su “paranoia de cualquiera que no sea musulmán, y no de Punjab”.

La rica cultura e historia de Umerkot es algo de lo que estar orgulloso, dice Sangi, pero en cambio Pakistán continúa olvidando la diversidad que tiene.