¿Por qué el Islam trata a sus mujeres como ciudadanas de segunda clase?

Answer 1

Creo que esta pregunta debería ser;

¿Por qué los musulmanes contemporáneos tratan a sus mujeres como ciudadanos de segunda clase?

Comparemos

Resto del mundo (educado) vs sociedad musulmana contemporánea (analfabeta)

Resto del mundo:

1. Educación y cuidado: se atiende a una niña hasta los 18 años y después está sola, excepto la sociedad india que permaneció bajo influencia islámica durante 900 años.
2. el trabajo es su obligación de sobrevivir.
3. Madres adolescentes
4. Run away Kids (especialmente chicas)
5. Casarse con una mujer significa asumir su responsabilidad; desafortunadamente, pocos hombres occidentales llegan a eso, para asumir la responsabilidad de su propia mujer.
6. No hay responsabilidad de la madre por parte de su hijo y su esposo.
7. El hogar de la vejez es introducido por el oeste, donde también viven las ancianas, porque sus hijos mayores no pueden cuidarlas.
8. Después de 18 años, muy pocos hermanos saben dónde está su hermana, qué está haciendo, cuáles son sus medios para sobrevivir, comer y seguridad personal. Ella está sola.
9. En el oeste, las mujeres son materia prima para la prostitución y la industria del porno; ¿Qué pasa con el resto de las empresas; también corren sobre mujeres; desnudez, en publicidad.
10. Las mujeres son tratadas como un producto en el oeste.

Sociedad musulmana contemporánea:

1. Educación y cuidado: la niña es la niña más bendecida para la familia, es responsabilidad financiera del padre, luego del hermano y luego del esposo. ella no es responsable de ganar, el esposo es responsable de ganar y ella debe administrar la familia.
2. El trabajo no es su obligación de sobrevivir.
3. La familia es responsable de la niña, por lo que casi ninguna niña escapa o se involucra en una relación ilegal y resulta en una madre adolescente. Sin embargo, muy pocas personas, en circunstancias financieras, hacen matrimonios precoces.
4. Las niñas están tan cuidadas que no necesitan huir de sus familias.
5. Toda mujer es una princesa y una reina, los hombres musulmanes son valientes y asumen la responsabilidad de sus mujeres; se casan con mujeres y las honran y respetan, de verdad.
6. Los viejos padres son bendiciones para las familias; los padres mayores viven con sus hijos adultos; en orden de responsabilidad y asequibilidad. Son responsabilidad del hijo mayor y, a veces, de quienes pueden pagarlos mejor, pero tienen el privilegio de vivir de la misma manera.
7. La hermana es responsabilidad de los hermanos, los hermanos envían toda su vida dinero y regalos a sus hermanas, incluso después de los matrimonios. reunirse regularmente y cuidar de su esposo y sus problemas financieros también.
8. Las mujeres no tienen obligación de trabajar, son menos víctimas del mundo publicitario y de ser explotadas allí.
9. Las mujeres son símbolo de honor y orgullo para la familia musulmana, toda su vida.
10. En la mayoría de las sociedades y familias musulmanas de hoy; los hombres han dicho asuntos externos, pero dentro de las mujeres hay reinas. Algunas veces los hombres tienen que sufrir en sus manos, (es broma)

Answer 2

No. Los musulmanes tratan a sus mujeres como ciudadanos de segunda clase. El Corán hace muy poca diferenciación entre los dos. Los hombres y las mujeres son iguales a los ojos de Dios, ambos son castigados por sus pecados y recompensados ​​por sus buenas obras.

Los hombres y las mujeres juegan diferentes roles en la tierra ya que están construidos de manera diferente, por lo que tienen diferentes responsabilidades. Esto no hace que uno sea superior al otro. Históricamente, los hombres han usado su fuerza física para dominar y maltratar a las mujeres hasta un punto en el que Dios necesitaba guiar a los hombres para que dejaran de matar niñas, darles a las mujeres derechos de herencia y el derecho al divorcio y pedirles permiso para casarse con ellas.

No se puede acusar al Islam de maltratar a las mujeres cuando es el Islam el que les otorgó estos derechos incluso antes de que las sociedades occidentales pensaran en ellos. Es muy triste que las cosas parezcan ir hacia atrás en los países islámicos que afirman seguir el Corán pero contradicen continuamente los principios que se encuentran en el Corán con respecto al tratamiento de las mujeres.

Answer 3

El mundo de hoy está inundado de estereotipos y falacias sobre el papel de las mujeres musulmanas en la sociedad. A pesar de la clara promoción del Corán de los derechos de las mujeres en el Islam, la interpretación del Hadith y el Corán por parte de los hombres ha llevado a estructuras patriarcales y culturas dominadas por los hombres.

Hace mil años, en la Arabia preislámica, las mujeres no tenían derechos de herencia, no tenían derecho a divorciarse de sus esposos, ni tenían derecho a la educación y los hombres podían casarse con tantas mujeres como podían permitirse prácticamente. Entonces, durante ese tiempo, incluso puede decir que las mujeres ni siquiera fueron consideradas ciudadanas.

Irónicamente, cuando apareció el Islam, las mujeres musulmanas tenían más derechos durante la época del Profeta en Arabia del siglo VII que en algunas sociedades abiertamente religiosas de la actualidad.

Una de las razones para el establecimiento del Islam fue liberar a las mujeres. Les otorgó el mismo estado civil que los hombres a través del derecho a poseer propiedades, heredar, solicitar el divorcio y recibir una educación, entre muchos otros derechos.

No fue hasta después de Mahoma, con la codificación de las leyes y el desarrollo de la jurisprudencia islámica, que el papel de la mujer en la sociedad se volvió limitado. Esto puede atribuirse a la motivación de algunos hombres para interpretar la literatura Corán y Hadith para reflejar los matices culturales de la época.

La innumerable cantidad de hadices que inundaron la comunidad islámica primitiva se llenaron de imprecisiones, combinando los hechos con la alegoría.

Un ejemplo de un Hadith (forma singular de Hadith) que contradice el Corán es la creación de Eva. El aHadith, que se ha autenticado, afirma que Eva fue creada a partir de la caja torácica de Adán, una idea muy probablemente tomada del libro de Génesis 2: 18-24. Sin embargo, el Corán habla de la creación en términos iguales. No se menciona que el hombre haya sido creado antes que la mujer o viceversa. Entonces, sin ninguna mención en el Corán, que prácticamente todos los musulmanes creen que es la palabra de Dios, ¿no deberían los eruditos haber interpretado este Hadith como débil o incluso falso? Esto, sin embargo, no ha sucedido.

En el siglo pasado, ideólogos como Mawdudi y Sayyid Qutb, pidieron que los roles de las mujeres se limitaran a sus deberes domésticos, limitando así el desarrollo de las mujeres. Sus ideas tuvieron un efecto perjudicial tanto en los hombres como en las mujeres, ya que aprendieron a ver a las mujeres como sus inferiores. Sus circunstancias son tales que las mujeres no solo aceptan las vidas determinadas por sus hombres, sino que terminan creyendo en su inferioridad absoluta. No es sorprendente que sus hijos se críen con actitudes similares y, por lo tanto, el ciclo de desigualdad se perpetúa.

El Corán reconoce los roles de las mujeres en la maternidad y la maternidad, pero no presenta a las mujeres como inferiores o desiguales a los hombres. Por el contrario, el centro de la creencia islámica es la importancia y el alto valor que se le da a la educación. Desde el verdadero punto de vista islámico, la educación debe estar disponible de manera libre e igual para las mujeres tanto como para los hombres. Por lo tanto, si el Corán se sigue correctamente, inevitablemente conducirá al progreso y a la emancipación total de las mujeres.

Answer 4

La paz sea con vosotros

A menudo se dice que el Islam considera que las mujeres se encuentran en una posición relativa de un ser humano menor, y que el Profeta Muhammad ha sido considerado como “anti-mujeres”. Sin embargo, tras un examen en profundidad del Corán y los dichos y las prácticas del Profeta, uno encuentra que esta es una acusación falsa. El Profeta era muy consciente de los derechos de la mujer. De hecho, luchó activamente para responder a ellos a través de la legislación y la práctica pública y privada.

Un capítulo entero del Corán titulado “Mujeres” discute la espiritualidad de una mujer, además de sus derechos domésticos y sociales. El capítulo comienza con:

يأيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذى تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا

“¡Oh humanidad! Sé obediente con tu Señor, quien te creó a partir de una sola alma, y ​​Él creó a su compañera de ella, y de ambos creó a muchos hombres y mujeres ”(4: 1).

A menudo, el Islam ha sido representado y juzgado comúnmente por la mala conducta de algunos musulmanes, más que por el contenido y la filosofía de sus enseñanzas. El Islam iguala a hombres y mujeres en su creación, obligaciones religiosas, honor y dignidad. El Islam ha reconocido a las mujeres como una parte integral de la vida. Sin embargo, existen diferencias naturales en las peculiaridades de cada género; por lo tanto, requieren pautas diferentes. La mujer, como madre, difiere en su personalidad que la del hombre, como padre. Para cada género hay un mensaje específico de vida.

El Islam innovó los derechos sociales e individuales para las mujeres y, respectivamente, las ha acreditado como compañeras plenas en la vida. Ella tiene derecho a seguir una educación. Ninguna carrera de campo está cerrada para las mujeres, a menos que interfiera con su dignidad, respeto y castidad en la sociedad. El Islam permite a una mujer poseer y disponer de su propiedad sin el consentimiento de su padre o esposo. Es capaz de contratar y administrar sus propios asuntos comerciales, así como de ganar y administrar su propio dinero. El Islam le da derecho a una herencia como madre, hija, hermana y esposa. Ella tiene el derecho de negar o aceptar propuestas de matrimonio.

Las mujeres musulmanas tienen pleno derecho a elegir a sus propios maridos sin presión ni intimidación. Un matrimonio arreglado, sin el consentimiento o el reconocimiento de una mujer, es ilegal en el Islam. Su matrimonio mahr (regalo) es exclusivamente para ella. Tiene derecho a votar (lo que se considera un deber religioso) y a dar su opinión u oposición a los problemas.

El Corán dice:

يأيها النبى إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن أولادهن و لا يأتين .ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك فى معروف فبايعهن و استغفر لهن الله إن الله غفور رحيم

“¡Oh Profeta! Cuando las mujeres creyentes vienen a ti para darte lealtad política y religiosa … luego acepta su lealtad … (60:12).

Su pena en un delito civil es la misma que la de un hombre. Si se ve perjudicada, tiene derecho a una indemnización justa.
Los siguientes son versículos del Corán que ilustran los derechos de las mujeres en la sociedad.

للرجال نصيب مما ترك الوالدان و الأقربون و للنساء نصيب مما ترك الوالدان و الأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا.

Hay una parte para hombres y una parte para mujeres de lo que dejan los padres y los familiares más cercanos, ya sea que la propiedad sea pequeña o grande, una parte legal. (4: 7)

يأيها الذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها و لا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة و عاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيا و يجعل الله فيه خيرا كثيرا.

O Tú que crees, tienes prohibido heredar mujeres contra su voluntad, y no debes tratarlas con dureza y vivir con ellas honorablemente. Si no te gustan, puede ser que no te guste una cosa y que Allah le brinde mucho bien. (4:19)

و لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا و للنساء نصيب مما اكتسبن و سلوا الله من فضله إن الله كان بكل شى ء عليما.

Para los hombres hay recompensa por lo que han ganado, y para las mujeres hay recompensa por lo que han ganado. (4:32)

ََ

Quien obra justicia, ya sea hombre o mujer, mientras él o ella es un verdadero creyente, en verdad le daremos una buena vida en este mundo, con respeto, satisfacción y provisión legal, y ciertamente les pagaremos una recompensa en proporción. a lo mejor de lo que solían hacer. (16:97)

El Islam requiere que hombres y mujeres sean conservadores en su vestimenta y comportamiento. Sin embargo, la vestimenta para hombres y mujeres varía. El Islam no permite que las mujeres muestren su apariencia física en la sociedad. Las mujeres musulmanas cuando están entre el público deben cubrir modestamente. El término utilizado para la cobertura moderada se conoce como hejab , incluye la cobertura del cabello y el contorno del cuerpo, excepto las manos y la cara. [14]

Cubrirse es una forma de protección, mantenimiento de la castidad y evitar tentaciones negativas en la sociedad para mujeres y hombres por igual. Cuando las mujeres se cubren, proporcionan dimensiones de carácter moral y dignidad, no solo para ellas mismas, sino también para la sociedad.

Sin embargo, lo más importante es proteger a las mujeres de ser víctimas. Es bien notado que a lo largo de la historia las mujeres han sido víctimas de abuso físico, mental y emocional dentro de las sociedades. Muchas sociedades explotaron y deshonraron a las mujeres; por lo tanto, el Islam quería (y quiere) proteger su honor y dignidad protegiendo su naturaleza física.

Además de proteger el honor de las mujeres, el Islam quiere inculcar sobre los hombres la importancia de las mujeres en la esfera de la vida. Los hombres deben considerar a las mujeres de manera digna y valorarlas como seres humanos. El reconocimiento de una mujer no debe basarse en su apariencia física o estructura; El respeto y el reconocimiento deben centrarse en su carácter, su inteligencia y sus cualidades morales. Además de proteger el honor de las mujeres, el Islam quiere inculcar sobre los hombres la importancia de las mujeres en la esfera de la vida. Los hombres deben considerar a las mujeres de manera digna y valorarlas como seres humanos. El reconocimiento de una mujer no debe basarse en su apariencia física o estructura; El respeto y el reconocimiento deben centrarse en su carácter, su inteligencia y sus cualidades morales.

Otros asuntos islámicos

Answer 5

La primera clase es más cara y los pasajeros de primera clase requieren más espacio para las piernas.

Obviamente, también cuesta más y cada uno trabaja dentro de un presupuesto.

Por otra parte, si dejas a tu mujer en la economía, habrá oportunidad de conocer a otras mujeres sin su presencia.

Estar desapegado obtendrá más atención de las asistentes femeninas.

Los chicos que tienen los boletos de primera clase no quieren compartir su espacio con niñas / mujeres según su preferencia sexual.

Personalmente, me gustan las mujeres y siempre las invito primero, especialmente con la que he estado. A veces ella me saca de la primera clase.

Conozca a muchas más mujeres y aprenderá el significado del poder de la mujer.

Arabia Saudita es uno de los países más misóginos del mundo y un favorito de Occidente.

Entonces, ¿se puede deducir que el mundo occidental quiere emular al régimen saudí?

Arabia Saudita tiene una reputación terrible de derechos humanos y evita que las mujeres ocupen puestos de poder.

Eso requiere una invasión militar para promover la democracia como en Siria, Irak, Libia y Afganistán.

El asqueroso “Coño” que agarró a Trump fue muy bienvenido en Arabia Saudita.

Lee su lenguaje corporal y es tan misógino como cualquier musulmán atrasado.

Este tipo incluso fue anfitrión de concursos de belleza.

¿Por qué no hacer la pregunta de por qué el presidente del país más poderoso militarmente habló de las mujeres como “coño”?

Entonces, ¿puede deducirse que las mujeres en los Estados Unidos son simplemente “cobardes” porque Estados Unidos lo eligió a Trump como presidente después de dejar en claro su actitud hacia las mujeres. ?

Tenga en cuenta que las mujeres son numéricamente superiores y, a menudo, ejercen influencia sobre sus hombres.

Las mujeres de Anerican votaron por Trump.

Los medios de comunicación toman casos aislados de abuso de mujeres por parte de musulmanes retrasados ​​y lo exageran. Yusufzai Malala tuvo la desgracia de encontrar uno de esos especímenes.

Los chicos que hacen los asesinatos de honor son criados por sus madres y están más cerca de sus padres.

Vaya a leer, viajar y conocer gente de diversas razas, religiones y culturas, de lo contrario siempre dependerá de la opinión de los demás y del lavado de cerebro de su gente.

No equipare a un retardado egoísta, ignorante y poco sofisticado con todos los hombres que pertenecen a una raza o cultura religiosa en particular.

Estados Unidos nunca ha tenido una presidenta.

¿Por qué no investigar eso como tu primera tarea?

Hay muchas madres musulmanas poderosas que inspiran disciplina y aprensión en sus hijos varones adultos con el padre encogido en el fondo.

La naturaleza humana tiende al egoísmo.

Independientemente del género, la raza, la religión o la cultura, las personas no altruistas aprovecharán al máximo.

¿Perteneces al grupo correcto de una mujer?

¿Estás involucrado en proporcionar refugios para mujeres maltratadas?

Impregnar a una mujer y alejarse de ayudar a criar al niño es un abuso extremo.

En Quora hay casos tristes de abuso de mujeres.

Los hombres y las mujeres en el matrimonio, la política, las relaciones, las finanzas deben trabajar juntos y los hombres que creen lo contrario no están llevando una buena vida al perder el amor y el afecto de una persona valiosa.

Por otra parte, las mujeres crían a los niños varones, al igual que las culturas que oprimen a las mujeres perpetúan la opresión con el estímulo de sus madres.

Por observación personal, la suegra le hace pasar un mal rato a la joven.

En algunas culturas, la madre del esposo está muy decepcionada por el nacimiento de una niña.

Las personas de voluntad débil, hombres o mujeres, siempre estarán dominadas independientemente de la religión y la cultura.

La reina a menudo está detrás de las palancas del poder y no estará expuesta.

Tenga cuidado de que pueda conocer mujeres Mulim muy fuertes y poderosas que lo sorprenderán en la realidad.

Answer 6

Tengo una opinión algo diferente al respecto. En el momento en que nació el Islam, liberaba a las mujeres en función de la condición de las mujeres en la sociedad en ese momento. Tenga en cuenta que las mujeres fueron tratadas como objetos en árabe en el momento de la concepción del Islam. Las niñas no tenían derecho a la herencia, no tenían voz en su matrimonio, en diferentes tradiciones se descubrió que las mujeres tenían que vivir separadas de sus familias durante su período de menstruación porque se las consideraba impuras, no tenían derecho a educarse, allí Era una tradición enterrar a las niñas vivas después de su nacimiento. El Islam dio un código de conducta para esa sociedad basado en sus condiciones y era una forma de vida bastante liberal teniendo en mente a esa sociedad. Las mujeres recibieron derechos en todos y cada uno de los sentidos. Se les dio derecho en la herencia de su padre, hermano y esposo. El Islam hizo obligatorio que todos los seres humanos se educaran sin la discriminación de hombres o mujeres. El Islam prohibió estrictamente esa tradición de matar a sus hijas. El Islam dio a las mujeres el derecho de hablar en la decisión de su matrimonio. El propio Profeta Muhammad anuló algunos matrimonios porque algunas mujeres apelaron en su corte que fueron forzadas a casarse con sus esposos. El Islam pidió a los esposos que trataran a sus mujeres con compasión. El profeta Mahoma se casó con una mujer de negocios y ella siguió trabajando después de su matrimonio. El problema no estaba en las etapas iniciales del Islam, ocurrió después de la vida del profeta Mahoma. Se supone que el Islam evoluciona con el tiempo y el cambio en la sociedad y hay formas de hacerlo (lea sobre Ijmah o Qayas), pero desafortunadamente no sucedió. Nuestros mayores habían detenido todas y cada una de las formas de adaptación de los cambios. Ese es el problema: la mayoría de los musulmanes todavía viven en la era en que se concibió el Islam, están muy por detrás de la era moderna.

Answer 7

El Qoran requiere la misma modestia de hombres y mujeres, esencialmente cubierto desde el cuello hasta las rodillas para ambos sexos. Esta imagen no es una aberración, sino el vestido habitual que se ve en las playas de Marruecos. Los hombres usan Speedos y las mujeres se mecen en sus djellabas. Aunque amo la calidez de la cultura marroquí, este es un aspecto que simplemente no puedo defender.

Answer 8

El sesgo es inherente a la pregunta en sí … que las mujeres musulmanas son tratadas como segunda clase en el Islam.

Hay muchas repudiaciones académicas por esta afirmación y todas están muy bien pensadas. Sin embargo, compartiré sobre una dama desde la época del Profeta y luego verificaré si las mujeres realmente son de segunda clase en el Islam.

La señora en cuestión se llamaba Khawla Bint Thalabah. Estaba casada con un Aws ibn al-Samit. En ese momento, los árabes tenían la costumbre de divorciarse de sus esposas diciendo algo como “tu espalda es como la espalda de mi madre”. Esto fue llamado Zihar por los árabes.

Khawla narra eso y está registrado en Tafsir Ibn Kathir:

“Por Allah, concerniente a mí y a Aws ibn al-Samit, Allah reveló el comienzo de Surah al-Mujadilah. Estaba casado con él, y él era un anciano de mal genio.

Un día, él entró y volví a plantearle un problema particular. Se enojó y dijo: “Tú eres para mí como la espalda de mi madre”. Luego salió y se sentó un rato en el lugar de reunión de su gente. Luego regresó y quiso reanudar las relaciones matrimoniales conmigo.

Le dije: ‘¡De ninguna manera! De la mano de Aquel de quien es el alma de Khuwayla (es decir, Khawla), nunca obtendrás lo que quieres de mí después de decir lo que dijiste, hasta que Alá y Su Mensajero decidan entre nosotros.

Trató de imponerse, pero pude resistirme porque era una mujer joven y él era un anciano débil. Lo empujé lejos. Luego fui a una de mis (mujeres) vecinas y le pedí prestada una capa y fui al Mensajero de Allah.

Me senté ante él, le conté lo que mi esposo me había hecho y comencé a quejarme de mis sufrimientos debido al mal genio de mi esposo. El Mensajero de Allah dijo: ‘Oh Khuwayla, tu primo es un anciano, así que teme a Allah con respecto a él’.

Aisha, la esposa del Profeta en este momento sobre su cabeza, habla con el Profeta y le dice: Bendito sea Él, cuya audiencia ha abarcado todas las cosas. Escuché lo que Khawlah bint Thalabah dijo mientras que algo de lo que no pude escuchar. Se estaba quejando con el Mensajero de Allah sobre su esposo. Ella dijo: `¡Oh Mensajero de Allah! Gastó mi riqueza, agotó mi juventud y mi útero lo aburre abundantemente. Cuando me hice viejo, incapaz de tener hijos, ¡pronunció el Zihar sobre mí! ¡Oh Allah! Me quejo contigo.

No lo dejé hasta que se reveló el Corán sobre mí. Fue vencido como solía ser cuando se le reveló el Corán, y cuando terminó, dijo: ‘Oh Khuwayla, Alá ha revelado el Corán sobre ti y tu esposo’.

Luego me recitó:

[Alá ha escuchado (y aceptado) la declaración de la mujer que te suplica acerca de su esposo y lleva su queja (en oración) a Alá: y Alá (siempre) escucha los argumentos entre ambas partes entre ustedes: porque Alá escucha y ve (todas las cosas).

Si algún hombre entre ustedes se divorcia de sus esposas por zihar (llamándolas sus ‘madres’), no pueden ser sus madres. Ninguno puede ser su madre, excepto aquellos que les dieron a luz. Y, de hecho, usan palabras (ambas) inicuas y falsas: pero en verdad Alá es Uno que borra (peca) y perdona (una y otra vez).

Pero aquellos que se divorcian de sus esposas por zihar, luego desean volver a las palabras que pronunciaron: está ordenado que tal persona libere a un esclavo antes de que se toquen entre sí: se le exhorta a que realice. Y Allah conoce bien (todo) lo que haces.

Y si alguno no tiene los medios, debe ayunar durante dos meses consecutivos antes de que se toquen. Pero si alguno no puede hacerlo, debe alimentar a sesenta indigentes. Esto, para que puedas mostrar tu fe en Allah y Su Mensajero, esos son límites (establecidos por) Allah. Para aquellos que lo rechazan (Él), hay una Pena grave.] (Corán 58: 1-4)

Me dijo: “Déjalo liberar a un esclavo”.

Le dije: ‘Oh Mensajero de Allah, él no tiene los medios para hacer eso’.

Él dijo: ‘Entonces déjalo ayunar por dos meses consecutivos’.

Le dije: ‘Por Allah, él es un hombre viejo, no puede hacer eso’.

Él dijo: ‘Entonces déjelo alimentar a sesenta personas pobres con un wasq (una medida de peso) de fechas’.

Le dije: ‘Oh Mensajero de Allah, él no tiene tanto’.

Él dijo: ‘Entonces lo ayudaremos con un faraq (una medida más pequeña de peso) de fechas’.

Le dije: ‘Y lo ayudaré con otro faraq, Oh Mensajero de Allah’.

Él dijo: ‘Hiciste bien y lo hiciste bien. Ve y dáselo en caridad en su nombre, luego cuida a tu primo adecuadamente. Y lo hice “.

El incidente anterior es un poco largo, pero permítanme dividirlo en sus puntos más pequeños de los que se pueden aprender las lecciones.

1. Cuando Aws quiso reanudar las relaciones matrimoniales con Khawla después de la discusión, ella se resistió y fue al Profeta. Esto muestra que ella conocía sus derechos en el Islam y sabía que no tenía que rendirse y tener relaciones sexuales con su esposo después de cómo él la había tratado. Eso muestra que en el Islam, la esposa tiene su lugar de respeto y honor.
2. Cuando ella va a quejarse con el Profeta sobre lo que sucedió, él no la reprendió por no ceder ante su esposo o hacer un escándalo por el incidente. Él no le dijo que era una mujer, así que tuvo que obedecer a su esposo, sin importar qué. En su lugar, le aconsejó que volviera y hiciera las paces con su marido para que el problema se resolviera amigablemente entre los dos. Una vez más, muestra que en el Islam, la esposa no es esclava del esposo.
3. Incluso después del consejo del Profeta, Khawla no se fue porque tal vez en su corazón, no estaba satisfecha con la respuesta. Sin embargo, de nuevo, vemos que el Profeta no la reprendió por no aceptar su consejo. Ella se quedó hasta que Allah envió revelación sobre su situación. Solo piense esto de nuevo, Khawla se queja directamente con Allah, luego espera su decisión y Allah responde. ¿Suena eso como la actitud hacia alguien considerado como “segunda clase” o “debajo de los hombres”?
4. En la compensación que Allah pone en el Corán por esta acción que su esposo había tomado, hay mucho margen de maniobra que facilitaría las cosas para todos. Primero, liberar a un esclavo si no, luego ayunar durante 60 días, si no, alimentar a los pobres. E incluso entonces, como Aws no podía permitírselo, Khawla ofreció cubrir parte de la donación. Eso demuestra que en el Islam, la esposa tiene derecho a poseer propiedades y su propio dinero. Mientras que el esposo NO tiene derecho sobre la propiedad de la esposa.

Se pueden hacer muchos más puntos, pero me concentré en estos 4 puntos. Después de estudiar los 4 puntos anteriores, ¿se puede afirmar que las mujeres son de segunda clase en el Islam? Se puede ver claramente que las mujeres NO son de segunda clase incluso para sus esposos.

¿Cuántas personas que no fueron Profetas afirman haber revelado el Corán en su cuenta?

¿Qué mayor honor tener que Alá enviando revelación debido a la queja de alguien? ¿Es un honor otorgado a alguien que es de “segunda clase”?

Y esto en sí mismo no es un incidente solitario. La historia musulmana tiene muchos ejemplos donde las mujeres defendieron sus derechos y los obtuvieron.

Umar, el segundo califa del Islam era un hombre conocido por su personalidad y temperamento enérgicos en la medida en que la gente estaba preocupada por su actitud si se convertía en el califa. Una vez que se convirtió en el Califa, un hombre se le acercó para quejarse de que las mujeres pedían una gran dote y eso dificultaba que la gente se casara. Posteriormente, Umar declaró desde el púlpito que iba a limitar la dote a 400 dirhams para que las mujeres no pidan una gran dote.

Una mujer de entre la congregación inmediatamente habló y le dijo a Umar que estaba equivocado y citó el Corán en su defensa (4: 20). Inmediatamente aceptó que estaba equivocado y revocó públicamente su fallo anterior.

Eso no suena como la actitud de un gobernante hacia alguien que es de “segunda clase”

Por favor, comprenda el Islam en su totalidad y no escoja pedazos para llegar a conclusiones peligrosamente erróneas.

Al final, Allah sabe mejor. Espero que esto ayude.

PD: Utilice los comentarios para hacer cualquier pregunta de seguimiento. Rechazaré el voto y eliminaré cualquier comentario que considere inflamatorio o irrelevante para la pregunta.

Answer 9

El Islam honra mucho a las mujeres.

Honra a las mujeres como madres que deben ser respetadas, obedecidas y tratadas con amabilidad. Complacer a la madre se considera parte de complacer a Allah.

El Islam nos dice que el Paraíso se encuentra a los pies de la madre, es decir, que la mejor manera de llegar al Paraíso es a través de la madre. Y el Islam prohíbe desobedecer a la madre o hacerla enojar, incluso diciendo una leve palabra de falta de respeto. Los derechos de la madre son mayores que los del padre, y el deber de cuidarla aumenta a medida que la madre envejece y se debilita. Todo eso se menciona en muchos textos de las tradiciones proféticas del Corán y la Sunnah).

Y bajen a ellos el ala de sumisión y humildad a través de la misericordia, y digan: ‘¡Mi Señor! Concédeles Tu Misericordia como me criaron cuando era joven ‘”

[al-Isra ’17:23, 24]

El Islam también honra a las mujeres como esposas . El Islam insta al esposo a tratar a su esposa de una manera buena y amable, y dice que la esposa tiene derechos sobre el esposo como sus derechos sobre ella, excepto que él tiene un título sobre ella, debido a su responsabilidad de gastar y cuidar Los asuntos de la familia. El Islam afirma que el mejor de los hombres musulmanes es el que trata a su esposa de la mejor manera, y el hombre tiene prohibido tomar el dinero de su esposa sin su consentimiento. Allah dice (interpretación del significado):

“Y ellas (las mujeres) tienen derechos similares (a los de sus esposos) sobre ellas a lo que es razonable, pero los hombres tienen un grado (de responsabilidad) sobre ellas. Y Allah es todopoderoso, todo sabio “

[al-Baqarah 2: 228]

El Islam honra a las mujeres como hermanas y tías . El Islam ordena mantener los lazos de parentesco y prohíbe cortar esos lazos en muchos textos. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¡Oh pueblo! Difunde (el saludo de) salaam, ofrece comida (a los necesitados), mantén los lazos de parentesco y reza por la noche cuando la gente duerme, y entrarás al Paraíso en paz ”. Narrado por Ibn Maajah, 3251; clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh Ibn Maajah .

“Allah, que sea exaltado, dijo a los lazos de parentesco: ‘Quien te sostenga, lo apoyaré, y quien te rompa, lo cortaré'”.

Para concluir: el Islam elevó el estatus de las mujeres y las hizo iguales a los hombres en la mayoría de los fallos. Entonces, a las mujeres, como a los hombres, se les ordena creer en Allah y adorarlo. Y las mujeres se hacen iguales a los hombres en términos de recompensa en el Más Allá. Las mujeres tienen el derecho de expresarse, dar consejos sinceros, ordenar lo que es bueno y prohibir lo que es malo, y llamar a la gente a Allah. Las mujeres tienen derecho a poseer propiedades, comprar y vender, heredar, dar caridad y dar regalos. No está permitido que nadie tome la riqueza de una mujer sin su consentimiento. Las mujeres tienen derecho a una vida digna, sin enfrentar agresiones o ser perjudicadas. Las mujeres tienen derecho a ser educadas; De hecho, es obligatorio enseñarles lo que necesitan saber sobre su religión.

De: Los derechos de las mujeres en el Islam – Aprenda el verdadero Islam

Answer 10

Entre los ejemplos más claros de honrar a las mujeres del Islam está el gran estatus de la madre en el Islam. El Islam exige amabilidad, respeto y obediencia a los padres y enfatiza específicamente y da preferencia a la madre sobre el padre.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo en una narración:

‘El paraíso yace a los pies de tu madre’ [Musnad Ahmad, Sunan An-Nasâ’i, Sunan Ibn Mâjah]

¡Hacer daño a tu madre de cualquier manera es el segundo pecado más grande y aquellos que cometen este pecado malvado serán severamente castigados por Allah en el más allá o tal vez incluso en este mundo!

En su último sermón (conocido como Khutba-e-hajjatul-Wida) en ocasión del Hajj, el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

O Gente, es cierto que tiene ciertos derechos con respecto a sus mujeres, pero también tienen derechos sobre usted. Recuerde que los ha tomado como esposas solo bajo la confianza de Alá y con su permiso. Si acatan su derecho, entonces a ellos les pertenece el derecho a ser alimentados y vestidos con amabilidad. Trate bien a sus mujeres y sea amable con ellas, ya que son sus socios y ayudantes comprometidos. Y tiene derecho a que no se hagan amigos de ninguno de los que no aprueba, así como a que nunca se descuide.

Así es como nos obligamos a tratar a nuestras mujeres. Como madre tiene el lugar más alto que el padre, como esposa es mi reina, como hija es mi princesa.

Answer 11

El Islam trata a las mujeres de manera diferente, pero no es cierto que el Islam trate a las mujeres como ciudadanos de segunda clase. Porque los hombres y las mujeres son diferentes en una variedad de aspectos, tanto física como psicológicamente.

El Islam no es la religión de la igualdad, pero es la religión de la justicia. Por supuesto, los hombres y las mujeres son iguales en muchos aspectos, como la perfección y la salvación, cuyo género no tiene ningún papel en estos aspectos, pero en algunos casos, si se hace una distinción, el Islam cree que esta diferencia es una misericordia de Alá que sabe sobre las delicadas diferencias de hombres y mujeres.

Por lo tanto, el Islam no solo no acepta tratar a las mujeres injustamente, sino que también ha considerado los diferentes aspectos de la personalidad de la mujer.

Según el enfoque del Islam, estas diferencias no traen superioridad para los hombres, pero la piedad es el factor de superioridad. Entonces, las mujeres pueden “alcanzar niveles muy altos de espiritualidad en varias épocas y es la prueba clara de que el camino espiritual está abierto a las mujeres”.

Entonces, hay algunas razones detrás de estas diferencias y estas diferencias no significan que las mujeres sean inferiores en la ley de la sharia.

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Answer 12

El Islam no trata a las mujeres como ciudadanas de segunda clase, pero los musulmanes las tratan así. Principalmente porque la población principal es fanática, conservadora o analfabeta.

No se les enseña la esencia del Islam, sino que siguen las fatwas de las alas religiosas locales.

Mohammed hizo todo lo posible para proteger a las mujeres en su época, pero la mayor parte de la ley musulmana aplicable a ese siglo no es práctica para esta época. Ejemplo de matrimonio mutta se hizo para apoyar a las mujeres que fueron maltratadas por viajeros o combatientes que pasaban por un pueblo e impregnaban a mujeres. Le dio a los hijos de tal matrimonio el derecho a la herencia de la propiedad de su padre.

Por lo tanto, las personas pueden maltratar a una mujer según el país o el lugar donde se alojen y su cultura local, pero no está relacionada con el Islam.

Answer 13

No sé por qué te sientes así porque nunca me he sentido como un ciudadano de segunda clase. Son las personas quienes deciden que es su derecho tratar a las mujeres como menos. Si estos mismos individuos fueran de cualquier otra religión o raza, todavía tratarían a las mujeres como lo hacen. Es por eso que las mujeres ganan menos que los hombres haciendo el mismo trabajo, son sexualizadas de todas las formas posibles, hay una línea directa de violencia doméstica, hay hombres controladores y una cultura de violación existente. Esto es en los Estados Unidos. Entonces, ¿es religión, cultura u opción que los hombres traten a las mujeres de esta manera? La forma en que uno es criado tiene mucho que ver con cómo verán todos los aspectos de la vida. Deje de culpar al Islam y a los musulmanes por los problemas del mundo y vea lo que realmente es: ciertas personas toman decisiones que beneficiarán cualquier agenda que tengan en mente, y esto cruza todos los tableros. Ciudadano de segunda clase, no lo creo.

Answer 14

El islam es una religión. Es un conjunto de creencias y principios que se utilizan para guiar a sus creyentes a ser mejores seres humanos. Dicho esto, no hace nada a las mujeres. Las personas tratan a las mujeres de manera inhumana, y no es su religión lo que las hace. Los cristianos han sido históricamente terribles para las mujeres. También los ateos. También los budistas, etc. Las mujeres de todas las culturas y credos han sido tratadas de manera inhumana.

Answer 15

El Islam no trata a las mujeres como ciudadanas de segunda clase. Soy mujer y vuelvo al Islam y me tratan con respeto practicando musulmanes. Me parece que son los hombres musulmanes no practicantes los que no temen a Alá y que tratan mal a las mujeres.

No veo que las mujeres no musulmanas sean tratadas mejor en la sociedad por hombres no musulmanes que las mujeres musulmanas practicando hombres musulmanes. De hecho, experimenté y presencié a muchas mujeres no musulmanas ser oprimidas y maltratadas (engañando, aprovechadas, maltratadas emocional / físicamente, etc.) por hombres no musulmanes.

Answer 16

A los ojos de Allah, ambos somos iguales. Dios dice que no desperdiciará el esfuerzo de sus esclavos, hombres o mujeres.

Además, una madre (que es una mujer ) merece tres veces más honor y respeto que un padre.

Una hija debe ser tratada con amor y recibir una educación adecuada. Tal tratamiento le dará al padre una recompensa en Janna.

Answer 17

Aquí hay algunos ciudadanos de segunda clase de países islámicos.

Benazir Bhutto presta juramento como primer ministro de Pakistán

Haseena Wajid prestó juramento como Primer Ministro de Bangladesh

Tansu Ciller, 22º primer ministro turco (¡guau! Para mí se parece a una mujer)

La selfie de esta mujer piloto de PIA (Pakistan International) se volvió viral hace unos meses

Hay una lista interminable aquí, pero estoy demasiado cansado para escribir y sí, todos los países mencionados anteriormente fueron países de la mayoría musulmana la última vez que lo revisé.

Answer 18

El Islam no es humano ni un ser vivo, es una religión. En el Islam, las mujeres son muy respetadas. Una madre tiene una clase más alta que el padre cuando se trata de niños. Las esposas lo tienen más fácil que los esposos. Como todo lo que necesitan hacer es básicamente cuidar a los niños. Consuele al esposo y recolecte dinero. Es muy simple y, por supuesto, enseñar a los niños cómo actuar de cierta manera mientras el esposo encuentra dinero y comida para poner sobre la mesa. Las mujeres son muy respetadas. Es solo en algunas partes del Medio Oriente que a algunos hombres no les gusta que una mujer sea inteligente y deben ser wahabistas, ya que toman interpretaciones literales y hacen que sus esposas sean como perras. Lo siento, quiero una esposa inteligente que pueda conversar conmigo y ser suave y consolarme cuando estoy deprimido. La opresión es un gran pecado en el Islam. Como si oprimieras a alguien, serás puesto en el infierno. Todas las buenas acciones que hagas serán borradas y si no tienes buenas acciones. Los pecados se cargarán sobre ti. Además, las mujeres que usan hijabs o cualquier otra no están necesariamente oprimidas. En el Corán dice que debes cubrir tu cabeza y tu cuerpo de manera agradable y adecuada (para las mujeres). Mujeres en Irán o Iraq Creo que son altamente educadas.

Answer 19

1- Deja que las estadísticas hablen. El video dice que 4 veces más mujeres se convierten al Islam que hombres.

2- Deja que las mujeres hablen

a] “En el Islam, la mujer tiene un rango muy alto, un rango muy alto” es la afirmación del converso español en el siguiente video:

b] “Si las mujeres tuvieran un grado tan alto en el Islam, quisiera ser parte de eso” es el entendimiento de la doctora estadounidense en el siguiente video:

Answer 20

Mujer en el Corán