¿Por qué las personas que sacrificaron animales y / o personas para agradar o apaciguar a Dios o dioses se consideran religiosos?

Alabado sea Allah .

[Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero]

En primer lugar :

Allah dice (interpretación del significado):

36. Hemos hecho las ofrendas de animales emblemas de Dios para ti. En ellos hay bondad para ti. Entonces pronuncie el nombre de Dios sobre ellos mientras se alinean. Luego, cuando se hayan caído de lado, coman de ellos y den de comer al contento y al mendigo. Por lo tanto, los hemos sometido a usted, para que pueda estar agradecido.

37. Ni su carne ni su sangre llegan a Dios. Lo que le alcanza es la justicia de ti. Así, Él los sometió a ti, para que puedas glorificar a Dios por guiarte. Y dar buenas noticias a la caridad.

[La peregrinación 22: 36–37].

Después de leer estos versículos nobles podemos concluir tres resultados:

1 – los beneficios del sacrificio de animales regresan a las personas pobres.

2 – Allah no busca sacrificar animales sino buscar justicia y sumisión total a él.

3 – Sacrificar el ganado en realidad está agradeciendo a Dios que nos lo creó para beneficiarnos de su carne, leche, piel y lana, etc.… por eso Allah dice (interpretación del significado):

para que puedas estar agradecido. [La peregrinación 22: 36].

En segundo lugar : método de sacrificio islámico que no causa dolor al animal.

1. Para afilar la cuchilla lejos de la vista del animal que se va a sacrificar, cortar la garganta (viento, comida y tuberías de agua) en un movimiento rápido hacia adelante y hacia atrás aplicando presión para matar y aliviar instantáneamente la matanza.

2. Solicitar un lugar cómodo donde sacrificar al animal, porque alivia el estrés innecesario del animal durante el sacrificio.

3. Para enfrentar el cuello de la masacre hacia la dirección de la Qiblah (es decir, la dirección de la oración: Ka ^ bah en Makkah) y para que el asesino también enfrente su cuerpo en la dirección de la Qiblah durante la masacre.

4. Mencionar solo el nombre de Allah mientras se corta la garganta, como si dijera: “Bismillah” o “En el nombre de Allah “.

5. La mejor práctica mencionada en el Islam es cortar las venas yugulares y las arterias carótidas a ambos lados del cuello con el tubo de aire y el esófago, porque es menos molesto para el animal.

6. Después de cortar a través de las venas yugulares y la arteria carótida, la conducta preferida es dejar de cortar directamente, dejando la médula espinal intacta y sin separar la cabeza por completo, porque es una práctica de sacrificio indeseable.

7. Para evitar hacer lo siguiente después de sacrificar al animal hasta que el alma salga por completo del cuerpo: evitar cortar en exceso, comenzar a desollar al animal, romper la médula espinal, romper cualquier parte del cuerpo, prender fuego al animal sacrificado y no moverse desde su lugar También manteniendo presionado al animal para reprimir su movimiento de sacudidas en el proceso de su muerte, hasta que el animal se detenga por completo.

8. Transportar al animal a su matadero de una manera amable que evite angustiar y dañar al animal. Ofrecerle un sorbo de agua y colocarlo amablemente antes de sacrificarlo. También para no sacrificar un animal a la vista de otro.

Esta es una sesión de preguntas y respuestas con un médico sobre los beneficios del método islámico de sacrificar animales:

– Pregunta: Dr. John, si se cortan las venas que se encuentran en la parte delantera del cuello del animal, ¿qué pasaría con ese animal?

– Dr. John: Científicamente hablando, cuando un animal o humano tiene las venas que se encuentran en la parte frontal del corte del cuello, se desmayará de inmediato.

Para aclarar, dijo que si alguien fuera estrangulado, sufriría mareos extremos y falta de concentración porque es difícil que la sangre llegue al cerebro, y si la duración del estrangulamiento es mayor, perderá la sensación y se desmayará.

– Pregunta: Entonces, ¿cortar las venas que se encuentran en la parte delantera del cuello del animal sacrificado y dejar que la sangre fluya fuera de su cuerpo conduce a la pérdida del conocimiento?

– Dr. John: Sí, definitivamente.

– Pregunta: ¿El animal sacrificado siente algún dolor inmediatamente después de que le corten el cuello?

– Dr. John: Por supuesto que no, ya que está totalmente inconsciente.

– Pregunta: Entonces, ¿por qué el animal hace movimientos espasmódicos que dan la sensación de que le duele?

– Dr. John: Esto se debe a que cuando las venas se cortan sin romper los huesos del cuello del animal sacrificado, que es exactamente el caso en la forma islámica de sacrificio, el cerebro no recibe sangre mientras el cerebro todavía está vivo y el neurológico El sistema que se encuentra en la parte posterior del cuello todavía está vinculado a todos los sistemas del cuerpo. Por lo tanto, el sistema neurológico envía señales al corazón, los músculos, los intestinos y todas las células del cuerpo para enviar sangre al cerebro. Esto hace que todas las células, intestinos y músculos del cuerpo realicen movimientos espasmódicos para empujar la sangre al corazón, que envía la sangre al cerebro. Sin embargo, la sangre abandona el cuerpo del animal en lugar de ir al cerebro porque las venas del cuello ya están cortadas. El sistema neurológico continúa enviando señales y la sangre sale del cuerpo del animal hasta que toda la sangre fluye. Se demostró científicamente que la idea generalizada de que los animales sufren dolor cuando son sacrificados por este método es errónea, ya que los animales se desmayan y pierden totalmente la sensibilidad tan pronto como se cortan las venas.

En tercer lugar :

No hay Dios sino Allah y Muhammad es el mensajero de Allah.

Allah dice (interpretación del significado):

91. Dios nunca ha engendrado un hijo, ni hay otro dios además de Él. De lo contrario, cada dios habría quitado lo que ha creado, y algunos de ellos habrían ganado la supremacía sobre otros. Gloria a Dios, mucho más allá de lo que describen.

92. El conocedor de lo oculto y lo manifiesto. Está exaltado, muy por encima de lo que asocian. [Los creyentes 23: 91-92].

y el Todopoderoso dice:

21. ¿O se han llevado a sí mismos dioses de la tierra que resucitan?

22. Si hubiera en ellos dioses distintos de Dios, se habrían ido a la ruina. Que la gloria sea para Dios, Señor del Trono, más allá de lo que alegan.

23. No será interrogado sobre lo que hace, pero serán interrogados.

24. ¿O han tomado, además de Él, otros dioses? Diga: “Traiga su prueba. Este es un mensaje para los que están conmigo y un mensaje de los que están antes que yo ”. Pero la mayoría de ellos no saben la verdad, por lo que se alejan.

25. Nunca enviamos un mensajero delante de ti sin inspirarle que: “No hay Dios sino yo, así que adórame”. [Los Profetas 21: 21-25].

y él será glorificado dice:

40. Di: “¿Lo has considerado? si el castigo de Dios viniera sobre ti, o la Hora te alcanzara, ¿invocarías a otro que no sea Dios, si eres sincero?

41. De hecho, es a Él a quien invocarás; y si Él quiere, eliminará lo que le llamaste y olvidarás lo que idolatraste. [El ganado 6: 40-41].

y que no dan testimonio de que no hay dioses sino Allah y Muhammad es el mensajero de Allah. estará en el infierno fuego por la eternidad para siempre.

Allah dice (interpretación del significado):

64. Dios ha maldecido a los incrédulos, y les ha preparado un Resplandor.

65. Morar allí para siempre, no encontrar un protector o un salvador.

[Los confederados 33: 64-65].

Finalmente : los invito a unirse a la comunidad de creyentes y a entrar en la religión del Islam que Allah ha elegido como la religión para toda la humanidad. La paz sea con aquellos que siguen la verdadera Guía.

fuente: El método de matanza islámico (Zabiha)

http://www.islamweb.net/en/artic…

  1. Es generalmente cierto que las personas que creen en una o más deidades son religiosas.
  2. También es generalmente cierto que las personas no intentan apaciguar a los seres en cuya existencia no creen.
  3. Ergo, generalmente es cierto que las personas que sacrifican animales y / o personas para complacer o apaciguar a Dios o dioses son religiosos, y por lo tanto deben ser considerados como tales.

Es notable que en la Biblia o en los escritos romanos o lo que sea, nunca se le ocurre a nadie explicar sus rituales religiosos. Se da por sentado que hay dioses, tienes templos que se ven así, sacrificas animales a los dioses para obtener su favor, etc. Debe ser tan atávico.