¿Es Dios la realidad última?

Hiciste varias preguntas similares, así que las responderé todas juntas aquí (

¿Es Dios la realidad última?

¿Y qué es Dios según el zen?

¿No contradice la idea de Dios el concepto de múltiples “Dioses” (politeísmo)?

) En mi opinión, Dios es una generalización de la noción de conciencia o mente .

Primero: mira cualquier objeto. Se percibe porque aparece en la mente. Todo se percibe solo porque aparece en la mente.

Segundo: cualquier objeto responde. El agua muestra ondas si molesta su superficie. Así, todo, hasta cierto punto, es reflexivo, es decir, muestra una característica (rudimentaria) de la mente.

Como decían los antiguos (por ejemplo, Aristóteles), hay almas minerales, almas vegetativas, almas animales y almas humanas. Si examina eso, puede comprender que se trata de diferentes niveles de propiedades reflectantes (en minerales, plantas, animales y seres humanos). Es decir, todo tiene propiedades de dar reflexiones (reacciones), solo en diferentes niveles.

Por lo tanto, podemos imaginar todas las mentes individuales juntas, y todas las propiedades reflexivas de todos los objetos juntos, como un espacio de la Mente .

¿Por qué no llamamos a eso Dios?

¿No crea universo material a cada momento?

¿No proporciona respuesta a nuestras acciones, una respuesta que va más allá de nuestro campo de visión?

Entonces, ¿por qué no llamar a eso Dios?

Desde este punto de vista, podemos decir que el espacio, la Mente, tiene una especie de “personalidad” integral.

Es el Dios personal.

No contradice el mismo tipo de existencia de muchos dioses menores, que manifiestan otras generalizaciones. Por ejemplo, Vishnu puede ser una generalización del lado creativo de la mente. Y así. Así:

¿Qué es Dios según el zen? – Una generalización de la noción de mente.

¿El concepto de múltiples “Dioses” (politeísmo) no contradice la idea de Dios? – No, todos son proyecciones de nuestra mente. Algunos son más generalizados que otros.

¿Es Dios la realidad última? – No, en el budismo vamos más allá de los conceptos, nociones y generalizaciones. Mientras que en las religiones teístas puede ser tomado como la realidad última, sabemos que la naturaleza real de eso está más allá de nuestra cognición.

A eso lo llamamos vacío . En otras palabras, todos los objetos o entidades son nuestros modelos . Se están creando a partir de fenómenos que observamos.

Pero, ¿cuál es la fuente de esos fenómenos?

Podemos hacer modelos , suponiendo que esto o aquello sea ​​la fuente última, pero en última instancia, más allá de los modelos, no hay nada más reconocible que los fenómenos.

Llamamos a eso vacío , o verdad última (absoluta) , pero sabemos que está más allá de nuestra cognición, más allá de cualquier característica.

Solo cuando nos damos cuenta podemos ser verdaderamente liberados.

¿Es Dios la realidad última? – Dios es una palabra, un referente para nada. La realidad última (nuevamente resumida como palabras) son moléculas y fuerzas que hacen lo que hacen.

¿Qué es Dios según el zen? – No es realmente relevante. Mira a un pájaro y luego mírate a ti mismo reflexionar si vuela o vuela.

¿El concepto de múltiples “Dioses” (politeísmo) no contradice la idea de Dios? – en la mayoría de los sistemas, una jerarquía y pluralidad es aceptable. Yahweh es una expresión de Vishnu. Los dioses son reales, ya que representan las fuerzas dentro de nosotros y nuestra interacción con el mundo. Esa linda chica pasó y no fuiste tú quien la eligió, esa fue la flecha de los cupidos. Los demonios y devas pueden entenderse como estrés mental. El diablo elige torturarse a sí mismo, separándose de Dios.

Sí, más allá de cualquier sombra de duda.

Esta respuesta puede justificarse lógicamente con total certeza en un “metamodelo” único de la realidad llamado CTMU. No puede ser dicho por ningún otro sistema de creencias (incluido el Zen y otras formas de budismo), ya que la CTMU es una extensión reflexiva de la teoría del modelo teórico de la lógica en la que cada sistema de creencias inteligible está incrustado por definición, y que es tan inviolable como predicado y lógica proposicional ellos mismos. (Tenga en cuenta que sunyata , ya sea considerado como una característica ontológica de la realidad, un estado de meditación o un análisis fenomenológico de la experiencia, tiene una estructura conceptual y, por lo tanto, está sujeto a las demandas de la lógica).

En resumen, así como no puede haber escape de la realidad última, tampoco puede haber escape de Dios. Haga las paces con Él, o pague el precio: disolución y reabsorción, no necesariamente sin mucho dolor y arrepentimiento en la fase de “disolución” (como se merece).

Buena suerte en el camino hacia la iluminación con respecto a la verdadera naturaleza del ser.

La pregunta original es:

¿Es Dios la realidad última?

Responder:

No, “Dios” es el máximo autoengaño y la irrealidad.

Si. Dios es la realidad última y la verdad de la existencia y la no existencia. Creo firmemente en Dios a medida que existimos en forma de energía física con complejo cuerpo-mente-espíritu y soy testigo de los campos de energía convertibles magnéticos colgantes del universo en el espacio.

“Si no puedes explicarlo simplemente, no lo entiendes lo suficientemente bien”. – Albert Einstein

“Tu Dios es el producto de tu imaginación o tu miedo. Así que no especules sobre lo desconocido. Comprende lo conocido y libérate de él. J. Krishnamurthi

Dios existe. Pero no es posible entenderlo en nuestra forma actual de vida.

¿Es Dios la realidad última?

No, es una contradicción en los términos.

Los dioses no son una propuesta realista, por lo que asumir que existen no los hace existir.

¿Es Dios la realidad última?

No, en cuenta si el hecho de que este tipo de expresión no tenga ningún significado.

Cual dios?

¿Qué es la realidad?

¿De qué manera se vincula Dios con la realidad cuando la existencia de cualquier dios no está probada y se debate la definición de realidad?

Como árbitro de la verdad, omnisciente, etc., diría que la perspectiva de Dios es la realidad última.

Dios como “realidad última” es una frase que expresa algo acerca de Dios, pero todas esas frases nunca parecen adecuadas. El problema con este es que suena final en el sentido de estática, mientras que Dios es dinámico, así como el silencio que precede a la dinámica.

Es uno de los conceptos definitorios.

Nombres de Dios en el Islam – Wikipedia

Como Dios no puede ser probado, Él es la irrealidad última.