En un contexto algo similar
Desde la perspectiva de la Biblia
[ ¿Sabía Dios que Adán y Eva pecarían?
MUCHAS personas hacen esta pregunta con toda sinceridad. Cuando se plantea el tema del permiso de Dios de la maldad, el pecado de la primera pareja humana en el jardín del Edén se enfoca rápidamente. La idea de que “Dios lo sabe todo” puede llevar fácilmente a la conclusión de que Dios debe haber sabido de antemano que Adán y Eva lo desobedecerían.
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Si Dios realmente hubiera sabido que esta pareja perfecta pecaría, ¿qué implicaría esto? Tal noción atribuiría muchos rasgos negativos a Dios. Parecería ser poco amoroso, injusto e insincero. Algunos podrían calificar de cruel exponer a los primeros humanos a algo que se sabía que terminaría mal. Dios podría parecer responsable, o al menos un cómplice, de toda la maldad y sufrimiento que siguió a lo largo de la historia. Para algunos, nuestro Creador incluso parecería tonto.
¿Jehová Dios, como se revela en las Escrituras, coincide con una descripción tan negativa? Para responder a eso, examinemos lo que dice la Biblia sobre las obras creativas y la personalidad de Jehová.
“Fue muy bueno”
Con respecto a la creación de Dios, incluidos los primeros humanos en la tierra, el relato de Génesis dice: “¡Dios vio todo lo que había hecho y, mira! fue muy bueno. ”(Génesis 1:31) Adán y Eva fueron hechos perfectamente, ideales para su entorno terrenal. No había nada deficiente en su composición. Creados “muy bien”, ciertamente eran capaces de la buena conducta que se les requería. Fueron creados “a imagen de Dios” (Génesis 1:27). De modo que tenían la capacidad de demostrar hasta cierto punto las cualidades piadosas de la sabiduría, el amor leal, la justicia y la bondad. Reflejar tales cualidades los ayudaría a tomar decisiones que los beneficiarían y darían placer a su Padre celestial.
Jehová dotó a estas criaturas perfectas e inteligentes con libre albedrío. Así que de ninguna manera fueron preprogramados para agradar a Dios, como una especie de robot. Piénsalo. ¿Qué significaría más para ti, un regalo que se da mecánicamente o uno que viene del corazón? La respuesta es obvia. Del mismo modo, si Adán y Eva hubieran elegido libremente obedecer a Dios, su obediencia habría significado mucho más para él. La capacidad de elegir permitió que la primera pareja humana obedeciera a Jehová por amor. — Deuteronomio 30:19, 20.
Justo, justo y bueno
La Biblia nos revela las cualidades de Jehová. Estas cualidades hacen que sea imposible para él tener algo que ver con el pecado. Jehová “es un amante de la justicia y la justicia”, dice el Salmo 33: 5. Así, Santiago 1:13 señala: “Con las cosas malas, Dios no puede ser probado ni él mismo lo intenta con nadie”. Por justicia y consideración, Dios advirtió a Adán: “De cada árbol del jardín puedes comer con satisfacción. Pero en cuanto al árbol del conocimiento del bien y del mal, no debes comer de él, porque el día que comas de él, morirás positivamente ”. (Génesis 2:16, 17) A la primera pareja se le dio la opción de elegir entre infinitos vida y muerte. ¿No habría sido hipócrita que Dios les advirtiera contra un pecado específico sin saber el mal resultado? Como “un amante de la justicia y la justicia”, Jehová no habría ofrecido una opción que en realidad no existía.
Jehová también es abundante en bondad. (Salmo 31:19) Al describir la bondad de Dios, Jesús dijo: “¿Quién es el hombre entre ustedes a quien su hijo le pide pan? No le dará una piedra, ¿verdad? O, tal vez, pedirá un pez; no le dará una serpiente, ¿verdad? Por lo tanto, si tú, aunque eres malvado, sabes cómo dar buenos regalos a tus hijos, ¿cuánto más dará tu Padre que está en los cielos cosas buenas a quienes le pregunten? ”(Mateo 7: 9-11) Dios da “Cosas buenas” para sus criaturas. La forma en que los humanos fueron creados y el hogar del Paraíso preparado para ellos testifica la bondad de Dios. ¿Sería tan cruel un Soberano tan bueno como para proporcionar un hermoso hogar que él sabía que sería quitado? No. Nuestro justo y buen Hacedor no tiene la culpa de la rebelión del hombre.
“Sabio solo”
Las Escrituras también muestran que Jehová es “solo sabio” (Romanos 16:27). Los ángeles celestiales de Dios fueron testigos de muchas manifestaciones de esta sabiduría ilimitada. Comenzaron a “gritar en aplausos” cuando Jehová presentó sus creaciones terrenales. (Job 38: 4-7) Sin duda, estas criaturas espirituales inteligentes siguieron los eventos en el jardín del Edén con gran interés. ¿Tendría sentido, entonces, para un Dios sabio, después de crear un universo impresionante y una serie de maravillosas obras terrenales, presentar ante los ojos de sus hijos angelicales dos criaturas únicas que sabía que estaban destinadas a fracasar? Claramente, planear tal calamidad no sería lógico.
Aun así, alguien puede objetar: “¿Pero cómo podría un Dios omnisciente no haberlo sabido?” De acuerdo, una faceta de la gran sabiduría de Jehová es su capacidad para saber “desde el principio hasta el final” (Isaías 46: 9, 10). Sin embargo, no tiene que usar esta capacidad, así como no siempre tiene que usar su inmenso poder al máximo. Jehová sabiamente usa su habilidad de preconocimiento selectivamente. Lo usa cuando tiene sentido hacerlo y se ajusta a las circunstancias.
La capacidad de abstenerse de utilizar el conocimiento previo puede ilustrarse con una característica de la tecnología moderna. Alguien que mira un partido deportivo pregrabado tiene la opción de ver los minutos finales primero para conocer el resultado. Pero él no tiene que comenzar de esa manera. ¿Quién podría criticarlo si elige ver todo el partido desde el principio? Del mismo modo, el Creador evidentemente eligió no ver cómo resultarían las cosas. Más bien, eligió esperar y, a medida que se desarrollaban los acontecimientos, ver cómo se comportarían sus hijos terrenales.
Como se mencionó anteriormente, Jehová en su sabiduría no creó a los primeros humanos como autómatas programados para un curso fijo. En cambio, los dotó amorosamente de libre albedrío. Al elegir el curso correcto, podrían manifestar su amor, gratitud y obediencia, lo que les brindaría un deleite adicional a sí mismos y a Jehová como su Padre celestial.
—Proverbios 27:11; Isaías 48:18.
Las Escrituras muestran que en muchas ocasiones Dios no hizo uso de su capacidad de conocimiento previo. Por ejemplo, cuando el fiel Abraham llegó al punto de tratar de sacrificar a su hijo, Jehová pudo decir: “Ahora sí sé que temes a Dios porque no me has ocultado a tu hijo, tu único hijo”. Génesis 22:12) Por otro lado, también hubo ocasiones en que la mala conducta de ciertos individuos causó que Dios se “sintiera herido”. ¿Habría sentido tanto dolor si hubiera sabido lo que harían?
—Salmo 78:40, 41; 1 Reyes 11: 9, 10.
Por lo tanto, es razonable concluir que el Dios omnisciente no ejerció su capacidad de preconocimiento para saber de antemano que nuestros primeros padres pecarían. No fue tan tonto como para embarcarse en una aventura extraña, usando su habilidad para conocer el resultado de antemano y luego escenificando una simple repetición de lo que ya sabía. ]
Fuente- www.jw.org