Mientras cubren la evolución como un concepto y explican los mecanismos a través de los cuales funciona, los libros de texto iraníes son sospechosamente silenciosos sobre el tema de la evolución humana, como ha señalado una respuesta anterior, que podría ser una política deliberada. Sin embargo, es solo un pequeño paso lógico para la mayoría de los niños, dado el contenido imparcial de los cursos de ciencias. Los libros intentan caminar una línea muy fina, entre religión y ciencia, para no mencionar, o más bien no enfatizar la dicotomía inherente.
Recuerdo una discusión acalorada en el pasado, no solo en las clases de ciencias, sino también, como era de esperar, en las teológicas, con el maestro tratando de encontrar un punto medio para no perturbar las creencias religiosas de los jóvenes estudiantes impresionables, y niños haciendo alarde de su conocimiento evolutivo a la intemperie. Vivo en Esfahan, una de las partes más religiosas del país, y tampoco éramos un grupo particularmente brillante.
En retrospectiva, esto parece una elección muy acertada por parte de los diseñadores del curso. Todos están expuestos a la idea y la gente elige lados. Nadie siente la necesidad de comenzar una campaña para alterar los cursos de ciencias e introducir la historia de seis días de Noah-arch. Acordamos estar en desacuerdo en el aula y rechazar a los que están obsesionados de una forma u otra, afuera. Simplemente pierde su valor como tema de discusión fuera del contexto académico.
No hay biólogo musulmán iraní. Hay biólogos iraníes, que resultan ser musulmanes. Los dos mundos están finamente separados. Últimamente ha habido un movimiento para infundir la tradición religiosa con las humanidades. Pero en lo que respecta a la biología, hemos evadido el problema con éxito. Escuchará a un científico en las noticias agradeciendo a su universidad y luego Allah, en el mismo aliento, por su apoyo a su investigación genética en ratones. La audiencia educada sabe acerca de las complicaciones evolutivas, pero de alguna manera no parece hipócrita. Ven a un hombre de ciencia agradeciendo a Dios por su éxito, como lo haría un atleta. Tenemos una buena cantidad de nueces religiosas entre nosotros, y tal vez como consecuencia de esta política, también parecen ser ajenos al asunto, a diferencia de los fanáticos en algunas otras partes del mundo, que tampoco necesariamente son musulmanes. Sagaz, ¿no es así?
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