¿Es la raza, la casta o la religión un problema en la India cuando se trata de enjuiciamiento penal?

¿Es la raza, la casta o la religión un problema en la India cuando se trata de enjuiciamiento penal?


Respuesta corta: la raza no es relevante, pero la casta y la religión juegan un papel importante cuando se trata del sistema de justicia en la India. No en el buen sentido, me temo.

Primero, es importante entender que la discriminación por casta y color de piel es muy común en India. La severidad de la misma puede estar disminuyendo, especialmente con la rápida urbanización y la migración dentro del país, pero no hay duda de que la casta y la religión siguen siendo importantes. Eso no cambiará pronto, no para los asuntos importantes de todos modos.

En segundo lugar, el sistema de justicia penal también discrimina a los musulmanes como se detalla en mi respuesta a ¿Por qué la mayoría de los delincuentes en la India provienen de la comunidad musulmana? Esto se refleja en las convicciones y, de manera preocupante, también en el número de ensayos. Los datos que comparan a los v / s encarcelados con los eventualmente condenados también muestran un sesgo hacia los musulmanes. Ver los datos de NCRB a continuación.

Si observa el porcentaje de subcontratados, convictos y compara eso con el porcentaje de la población de musulmanes, castas y tribus programadas, verá esta imagen [1]

¿Qué interpretas de estos datos?

  1. La proporción de estas categorías más vulnerables encarceladas en la India es mucho mayor que su proporción de la población.
  2. Las proporciones mejoran para los musulmanes y las castas programadas cuando se trata de una condena, pero solo apunta a cuántos de ellos son arrestados para ser finalmente liberados. Eso, para mí, es un ejemplo de discriminación.
  3. Las tribus programadas no tienen suerte cuando se trata de convicción. Probablemente debido a las altamente discriminatorias y racistas leyes de tribus criminales implementadas por los colonizadores británicos y seguidas principalmente por el mecanismo de justicia incluso ahora, 70 años después de la independencia. Quizás no en la palabra de la ley, pero definitivamente en el espíritu. He trabajado lo suficientemente cerca de muchas tribus en Maharashtra, etiquetadas como criminales, para hacer esta declaración.

No hay duda de que algunas de las actividades delictivas pueden explicarse por el subdesarrollo, como muchos informes han señalado. La pobreza, la falta de educación puede explicar por qué muchos de los inocentes pasan tiempo en la cárcel. No pueden permitirse una buena defensa para asegurar su liberación.

Sin embargo, que hay una diferencia significativa entre los que están bajo juicio (los arrestados bajo sospecha) y los condenados (aquellos cuyo crimen fue probado), es una clara señal de discriminación. Musulmanes, dalit y tribales son arrestados bajo la más mínima sospecha. Los arrestan por las infracciones más pequeñas, reales o imaginarias. Pasan tiempo en prisión sin poder permitirse una buena defensa. El sistema también lo sabe. ¿Cómo no podría? Las personas que forman parte del sistema provienen de la misma sociedad que discrimina.

En resumidas cuentas, hay discriminación contra dalits, tribus y musulmanes en todas las áreas de la vida; ¿Por qué debería ser diferente el enjuiciamiento penal?

Notas al pie

[1] Más del 55% de las subprincipales en las cárceles indias son musulmanes, dalit y tribales: informe

Según todas las apariencias, la casta y la religión tienen un enorme impacto en (a) la probabilidad de que lo acusen de un delito, (b) su condena y sentencia y (c) la probabilidad de que la policía presente un FIR de un delito que denuncia.

Primero, ¿qué dicen los números?
Aquí hay una estadística de enjuiciamiento penal: http: //timesofindia.indiatimes.c … (53% de la población carcelaria está compuesta por musulmanes, dalit y adivasis)

Y aquí hay otro sobre los condenados a muerte: http: //timesofindia.indiatimes.c … (75% de la población del corredor de la muerte se compone de las secciones vulnerables).

Ahora, ¿qué significan estos números? En primer lugar, estos números podrían haber estado bien si estas secciones fueran el 53% de la población, en cuyo caso habría sido proporcional. Estas comunidades solo representan menos del 40% de la población, lo que significa que hay algo muy mal en nuestro sistema de justicia penal.

Una, podría ser que debido a que estas comunidades también son los sectores económicamente más débiles de la población, no pueden pagar la fianza, la representación legal, etc. y, por lo tanto, sufren. Esto es obviamente notorio y apunta a un sesgo económico en el sistema.

Dos, existe una información adecuada, tanto anecdótica como estadística, de que estas secciones enfrentan algunos de los niveles más altos de abuso policial (aquí hay un artículo muy antiguo, pero una búsqueda en Google le dará resultados más recientes: http: //news.nationalgeographic.c …) Esto significa que los policías no solo abusan y torturan a las personas de las secciones más pobres, sino que estas personas tampoco pueden presentar quejas contra el sistema. ¿Es tan difícil creer que este cuerpo policial extremadamente prejuicioso también sea discriminatorio cuando se trata de juicios penales? Y no olvidemos que el “terrorismo” desencadena automáticamente “musulmán” en el cerebro de muchas personas.

Como abogado, también escuché de amigos y jueces que les pidieron que fueran fáciles con los hindúes de casta superior.

No.

En todo caso, el sistema de enjuiciamiento penal indio es paranoico y demasiado sensible para enjuiciar a alguien de un entorno económico menos privilegiado o de una de las llamadas castas inferiores. El sistema de justicia también está sesgado de alguna manera a favor de las castas inferiores, en general. ¡Es un crimen incluso llamar a alguien que pertenece a ciertas castas por el nombre de la casta! Puede ir a la cárcel por llamar a una X una X, solo en función de la palabra de la X. Al no estar disponible para las castas “superiores” o “avanzadas”, el gobierno acepta sin darse cuenta que algunas castas son realmente inferiores y necesitan Este tipo de protección.

El crimen en India tampoco está directamente relacionado con el atraso económico o social. Esto quizás esté en contraste directo con el despido de trabajadores y las tasas de criminalidad en Detroit que se recuperan poco después, en los EE. UU.

Sin embargo, hay ciertas regiones de la India que están más infestadas de delitos que otras. En general, puede esperar un crimen mucho más violento e ilegalidad en el norte de la India, ya sea un crimen político o crímenes contra la humanidad.

El sistema de justicia penal en India es muy lento y, a menudo, lleva años procesar a alguien por un delito. Pero apenas ha habido casos de alto perfil en los que la casta, la raza o la religión hayan jugado un papel en el resultado, o hayan sido acusados ​​de estar basados ​​en estos factores.

La brutalidad policial, sin embargo, es un asunto completamente diferente. La mayoría de las fuerzas policiales en India son ineptas, corruptas e inherentemente violentas con cualquiera que no pueda amenazar su posición por mala conducta. Yo diría que muchas personas pobres de zonas rurales de baja casta tienen más probabilidades de ser maltratados por el personal policial que otros.

En el sistema judicial, sin duda, la capacidad económica es un factor para poder luchar en un caso, y generalmente se puede esperar que los ricos salgan con la suya con muchos crímenes. Aquí hay un ejemplo. Un niño rico conduce un automóvil sin licencia y mata personas. Él corre hacia papi. Papá le da dinero al conductor de la familia mucho más pobre para llevar el rap. Se puede sobornar a los policías para que tomen la versión modificada de los eventos, y todos están contentos. Este es el sistema de “ajuste” de la India que utiliza la ley en momentos de conveniencia.

Dicho todo lo anterior, los musulmanes indios tienen motivos para preocuparse en un frente: el terrorismo y las actividades antinacionales. Más que cualquier antagonismo real, la pura ineficiencia y los prejuicios de los agentes de policía (muchos de los cuales son reclutados de castas “inferiores”, en base a reservas gubernamentales y sistemas de cuotas, sin tener que cumplir con los estándares que otros tendrían que cumplir) podrían significar que actúen prematuramente o sin fundamentos suficientes contra los musulmanes.