¿Realmente estás siguiendo el hinduismo o lo que sea que sigas se llama hinduismo?

SENCILLO

Sanatan Dharma tiene más de 60,000 años, pertenece a una era en la que no había alfabetos ni escrituras. Las escrituras surgieron en Dwapar Yuga, 50,000 años después.

Dharma significa forma de vida justa, en su forma simple;

Sathyam Vada, Dharmam Chara: habla la verdad y defiende la justicia y el Dharma más elevado es Ahimsa: no violencia.

No causar daño a nadie en pensamiento, palabra o hechos.

Son considerados como Atma Dharma o Swadharma.

Si uno sigue su conciencia, sigue el atma Dharma, sigue a Sanatan Dharma, por lo tanto, es hindú.

Lo que está en contra de su conciencia es adharma-injusticia.

Si uno sigue la ira del deseo, el odio, la codicia, la lujuria, el orgullo y el ego sin discriminación con conciencia, es un animal. No son la naturaleza humana.

Si uno observa la Verdad Satya, la Justicia del Dharma, Santhi – Paz y Prema – Amor, él / ella es divino.

Querida Hari, gracias por hacer una pregunta tan genuina.

No estoy siguiendo el hinduismo. En realidad, lo que sigo se llama HUMANISMO y estoy orgulloso de ser un “humano sensible, moralmente despierto”.

Si también sigues el humanismo, entonces sonríe.

Incluso en la antigua India, no se alienta a todas las personas a seguir las rígidas reglas religiosas del hinduismo mencionadas en Vedas y Gita. El seguidor estricto, protector y propagador de la religión fueron llamados como brahmanes, antes de que lo arruinaran al convertirlo en un negocio familiar.

Para ser hindú solo tienes que seguir ciertas reglas limitadas y seguir el camino de ahimsa (no violencia), que eventualmente a lo largo de miles de años se ha convertido en una forma de vida en la India.

  1. La verdad es eterna
    Uno debe buscar el conocimiento y la comprensión de la Verdad. La esencia misma del universo y la única Realidad. Según los Vedas, la verdad es una, pero los sabios la expresan de varias maneras.
  2. Brahman es verdad y realidad.
    Un hindú debe creer en Brahman (Realidad suprema) como la única cosa verdadera que no tiene forma, no tiene personalidad, es ilimitada, lo incluye todo y es eterna. Brahman es una entidad que abarca todo (visto y no visto) en el universo.
  3. Todos deberían esforzarse por alcanzar el dharma
    Comprender el concepto de dharma te ayuda a comprender la fe hindú. Dharma puede describirse como conducta correcta, rectitud, ley moral y deber. Cualquiera que haga que el dharma sea central en la vida se esfuerza por hacer lo correcto, de acuerdo con el deber y las habilidades, en todo momento.
  4. Todos deberían mantener karma positivo
    Uno debería ver la suma de las acciones de una persona en este y otros estados de existencia, como decidir su destino en futuras existencias. En resumen, cosechas lo que siembras, eventualmente obtendrás lo que hiciste. Así que sé bueno, haz el bien.
  5. Las almas individuales son inmortales
    Uno debería creer que el alma individual (atman) no se crea ni se destruye. Lo ha sido, lo es y lo será. Las acciones del alma mientras reside en un cuerpo requieren que coseche las consecuencias de esas acciones en la próxima vida: la misma alma en un cuerpo diferente.
    El proceso de movimiento del atman de un cuerpo a otro se conoce como transmigración. El tipo de cuerpo que el alma habita a continuación está determinado por el karma (acciones acumuladas en vidas anteriores).
  6. El objetivo del alma individual es moksha.
    Moksha es liberación: la liberación del alma del ciclo de muerte y renacimiento. Ocurre cuando el alma se une con Brahman al darse cuenta de su verdadera naturaleza. Varios caminos pueden conducir a esta realización y unidad: el camino del deber, el camino del conocimiento y el camino de la devoción (entrega incondicional a Dios).

No hay diferencia. El hinduismo, como lo llamamos, es una nueva nomenclatura de Sanatan Dharma, que trasciende todas las definiciones, el tiempo y el espacio. No se atribuye a un solo origen, libro, tiempo o persona y está evolucionando constantemente, permitiendo total libertad, racionalidad, practicidad y espiritualidad.

La mayoría de la gente diría que cualquier cosa que la mayoría de los hindúes siga es el hinduismo. Tal identificación está bien si cualquier cosa que la gente esté siguiendo está de acuerdo con las Escrituras. El problema ocurre si el hinduismo de las masas no está de acuerdo con las Escrituras, como es el caso con el sistema de castas. Incluso una lectura superficial de las escrituras hindúes fundamentales muestra que el popular sistema de castas no es lo mismo que el sistema Varna de las escrituras. En tal caso, todavía se puede decir que los hindúes siguen el hinduismo. Yo creo que no. Diría que muchos errores se han infiltrado en la práctica hindú y que los hindúes no siempre siguen el hinduismo.

Realmente es muy buena pregunta. Pero mi respuesta a esta pregunta podría no ser adecuada para todos.

Lo que sigo no es cien por cien hinduismo, pero aún así estoy muy cerca de él, o más cerca que la mayoría de los demás.

También significa que he estado siguiendo el hinduismo pero no cien por ciento fiel a su variedad.

¿Cuál es mi percepción del hinduismo?

  1. Ciencia y espíritu (verdad, verdad última)
  2. Desarrollo
  3. Ninguna violencia, ambiente limpio, que sea propicio para todos y cada uno de los seres vivos.
  4. Valores humanitarios, laicismo, justicia natural, democracia.
  5. Vasudev Kuttumbkum (el universo en su conjunto es nuestro hogar)

No hay nada que se llame hinduismo. Es un término dado para entender el propósito por personas extranjeras.

Es por eso que los indios no dudan en aceptar ningún principio a diferencia de otros países.

Podemos decir que los indios aceptan el “hinduismo” que es nuevo para ellos.