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Hay siete Inmortales o Chiranjivis populares de la siguiente manera:
“Ashwatthama Balir Vyaso Hanumanash cha Vibhishana Krupacharya cha Parashuramam Saptaita Chiranjeevanam” –
‘Ashwathama, el rey Mahabali, Vyasa, Hanuman, Vibhishana, Kripacharya y Parashurama son las siete personalidades que desafían la muerte o son imperecederas’
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Ashwathama : Después de ser maldecido por el Señor Krishna (se le pidió a Ashwatthama que entregara la gema en su frente. Disgustado, Krishna entonces maldijo a Ashwatthama que vagaría por los bosques con sangre y pus que brotaba de sus heridas y lloraría por la muerte. Desde que él no tuvo miedo a la muerte durante la guerra, la muerte no lo encontraría. No tendrá hospitalidad ni alojamiento; estará en un aislamiento total sin ningún contacto de comunicación física de la humanidad y la sociedad. La herida causada por la extracción de esta gema en su frente no sanará y su cuerpo sufrirá de una serie de enfermedades incurables que forman llagas y úlceras que nunca sanarán), una versión de la historia dice: Para escapar de la maldición, Ashwatthama se acercó al guru de su guru, Lord Parashuram, Teniendo piedad de él, Lord Parasurama acordó ayudarlo. Se dijo que Ashwatthama era solo un instrumento en el plan del Señor Shiva para exterminar a todas las personas malvadas de la tierra. Por lo tanto, Ashwatthama fue absuelto de todos los pecados. Se dijo que Pandavas se encontró con Ashwatthama una vez más 36 años después cuando viajaban para pedir perdón a Lord Shiva por sus crímenes atroces en la guerra. Los Pandavas encontraron a Ashwatthama feliz en compañía de Lord Parasurama y Sage Durvasa en un ashram a orillas del río Ganges. Se creía que Lord Parasurama y Maharishi Durvasa iniciaron a Ashwatthama en la adoración de Sakthi, que se considera la suprema de todos los modos de adoración. Al adorar a Adi ParaShakti, Ashwatthama evitó la maldición del Señor Krishna.
También se sugiere que, según las palabras de las Escrituras, Ashwatthama buscó la ayuda de sus gurús y escapó de la ira de Dios, viviendo junto con su madre Kripi y su tío materno sabio Kripa, ambos grandes yoguis en algún lugar del Himalaya.
saber más sobre: Ashwatthama – Wikipedia
Bali o Mahabali : Mahabali era el bisnieto del sabio Kashyapa, bisnieto de Hiranyakshipu, el nieto de Prahlada e hijo de Virochana. Después de no cumplir su promesa de proporcionar 3 pasos de tierra para él, Vamana envía a Mahabali a vivir en el inframundo durante un período.
Se dice que, como el Rey Asur era muy querido por sus súbditos, se le permite visitarlos durante el Festival de Onam.
Para saber más sobre: Mahabali – Wikipedia.
Mahavir Hanuman: Se dice que el gran erudito Tulsi das lo vio. Se dice que medita en el Himalaya y cada vez que un cuerpo le reza por ayuda, él los ayuda.
Más sobre Mahavir Hanuman – Wikipedia
Kripacharya: El gurú real de los príncipes en Mahabharata. Se dice que vive con su hermana Kripi y su sobrino Ashwatthama.
Kripa – Wikipedia
Parashurama: sexto avatar de Vishnu, conocedor de todas las armas astra, sastra y divina. El Kalki Purana escribe que resucitará al final de los tiempos para ser el gurú marcial de Kalki. Luego le indicará al avatar final que emprenda penitencia para recibir armamento celestial, requerido para salvar a la humanidad al final de los tiempos.
Parashurama – Wikipedia.
Vibhishana : Vibhishana se rindió a Rama antes de su batalla con Ravana. Más tarde, fue coronado rey de Lanka después de que Rama matara a Ravana. Él representa la justicia. Vibhishana no es un verdadero Chiranjivi, ya que su bendición de la longevidad es permanecer en la tierra solo hasta el final del Mahayuga.
Se dice en una tradición que Vibhishana a veces visita el Templo Jagannath en Puri (Sri shetra), siendo un gran devoto del señor Vishnu.
Vibhishana – Wikipedia
Vyasa, el sabio que compuso el Mahabharata . Representa la erudición y la sabiduría. Era hijo del sabio Parashara y nieto del sabio Vasishtha. Nació hacia el final de Tretayuga, vivió para ver el Dwaparayuga completo, y también vio la fase inicial de Kalyuga.
** Editar ** Se dice que se parece a los verdaderos y fieles y que Jagadguru Sankaracharya tenía a su Darshan en la casa del sabio Mandana Misra y que también se apareció a muchos otros. Así, en resumen, Vyasa vive para el bienestar del mundo.
Otros inmortales famosos o Chiranjivins: Jambavan, Sage Markandeya, Devapi, Maru, Saptarishis, Kak Bhusundi (sabio que vive en forma de cuervo), Muchukunda, hijo de Mandhata, Banasur (hijo del rey Bali) de Boon of Shiva, y Udal