¿Existieron los nombres ‘Ram’, ‘Karan’ y ‘Arjun’ antes de que se escribieran las epopeyas ‘Ramayana’ y ‘Mahabharata’?

Answer 1

Si . Gracias por A2A
Las palabras existieron como Karn = Oído, Arjun = Blanco en sánscrito
Además, había un personaje llamado Arjuna en la antigüedad.

Kartaveerya Arjuna era su nombre. Era un gran rey, un Shiva Bhakta, y podía derrotar a Ravana en una guerra. Se suponía que tenía la fuerza de mil armas, por lo tanto su nombre también era Sahasra-Arjuna, mil Arjuna armados

Rama era hijo de Rishi Jamadagni y Renuka (la sobrina de Sage Vishwamitra). Nació sabio, pero estaba interesado en las guerras desde su infancia y no podía tolerar la injusticia de Kshatriyas como Kartaveerya Arjuna.
Rama se entrenó en la guerra y su arma favorita era un hacha (Parasu). Por lo tanto, se llamaba Parasurama.

Es curioso que hagas esta pregunta porque el anterior “Rama” derrotó al anterior “Arjuna”.

Lea sobre Parasurama para toda la historia 🙂

En el momento de Ramayana Rama, Parasurama había destruido 21 clanes de kshatriyas y cuando se encontró con Rama, Parasurama lo probó y luego le entregó el manto de la justicia y se retiró.

En el momento de Arjuna de Mahabharata, Parasurama estaba retirado y entrenó a pocas personas en el Mahabharata: Bhishma, Drona y Karna eran sus discípulos / estudiantes.

Un personaje más llamado Rama es Balarama, el hermano mayor de Krishna 🙂 – El Rama que tiene mucha fuerza.

Answer 2

El tiempo en el hinduismo se considera cíclico. Por lo tanto , siempre existieron en ciclos de tiempo anteriores para presentar uno y también existirán en el siguiente ciclo y así sucesivamente.

Se cita un ejemplo en ” Ramcharitmanas ” . Dice que cuando se celebró el matrimonio Shiv Parvati , ambos se sentaron y adoraron a Ganesh antes de todos los otros rituales. Además, dice que no debe confundirse que Ganesh sea su hijo y que aún no haya nacido . Aclara que, dado que el tiempo es cíclico, siempre ha habido Ganesh, como todos los demás.

También en otro ejemplo de la misma escritura, cuando Sati le pregunta a Shiv que, aunque es supremo, a quien sigue adorando, responde a Ram . El escenario anterior ocurrió en Satya Yuga mientras que Ram siempre en Treta Yuga . Sati, insatisfecha por la respuesta, reflexiona sobre cómo puede su omnipotente y omnipresente esposo adorar a un simple ser humano. Un ser humano de carne y hueso que llora por su esposa que fue secuestrada por Ravan y dice ser un dios. Ella decide poner a prueba a Ram. Ella va hacia el futuro en Treta Yuga y aparece antes de que Ram se disfrace de Sita , su esposa a la que estaba buscando en la selva. Ram de inmediato, siendo un avatar de Vishnu, la reconoció como Sati y se refirió a ella como Maate (Madre) . Su duda sobre la divinidad de fue aclarada y ella regresó a Kailash . Shiv, que todo lo sabe, se desanimó por este incidente y le quitó los derechos que le dio como esposa. Cuando Sati le preguntó, ¿cuál fue su culpa? Él respondió que ella no tenía fe en él. También probó un avatar de Vishnu a quien adoraba. Además, como su dios Ram la ha llamado madre, ¿cómo puede ser marido de la madre de su dios? Estaría mal
Cuando Sati dijo que entendía su culpa y suplicó que Ram vendría en el futuro, ¿por qué castigarla ahora por algo en el futuro? Shiv reveló que el tiempo siempre ha sido circular o cíclico . Ram, Krishna, etc. siempre han estado en sus respectivos Yugas en el pasado y siempre estarán en sus respectivos Yugas en el futuro. Por lo tanto, no puede seguir siendo marido de una madre para el dios que adoraba.

En ambos casos, el tiempo se ha explicado como cíclico y que Ram, Krishna, etc. siempre han estado allí en sus respectivos Yuga en ciclos.