La belleza del hinduismo radica en la profundidad y diversidad de sus enseñanzas. La gran magnitud del material religioso sirve para corroborar muchas afirmaciones, afirmaciones a menudo de naturaleza contradictoria. Sin embargo, el siguiente marco religioso derivado del Bhagavad Gita actúa como la base para la mayoría de las obras hindúes y no debe tomarse como definitivo y exhaustivo en sí mismo.
Imagine dos islas A y B. A es su ubicación actual y B es su destino. El imperativo divino ordena que hagas el viaje de A a B. La única forma de llegar de A a B es construyendo un puente. El puente debe estar hecho solo de ladrillos. Ahora, hay dos formas de construir el puente, (i) colocando manualmente cada ladrillo o (ii) participando en una concentración profunda para levitar y colocar cada ladrillo en su lugar. Pueden producirse errores en la construcción del puente y, a menudo, se romperán los ladrillos, lo que dificultará su tiempo de viaje. No completar la construcción del puente en esta vida no es motivo de preocupación, ya que su próxima vida le permitirá reanudar la construcción del puente. Todo lo que tienes que hacer es cruzar el puente.
La alegoría del puente sirve para proporcionar una representación pictórica de la persecución hindú. El “usted” que participa en este viaje se refiere a su atman : su alma. Su ubicación actual (A) es la de maya , la ilusión de la dualidad de los objetos, que es la vida tal como la vemos. Su destino (B) es moksha, liberación y auto-iluminación, lo que implica liberarse del Samsara, el ciclo de nacimiento y muerte. El imperativo divino y tu viaje a través del puente es tu dharma, deber . El método por el cual construyes el puente es mediante (i) acción o mediante (ii) concentración intensa de Samadhi a través de la meditación. (i) La acción se refiere a su ejecución consciente de su vocación: ocuparse de su sustento / hacer su trabajo por el trabajo / actividad en sí, en lugar de la recompensa que podría cosechar. Los ladrillos que forman el puente se refieren a todo lo que se hace por el bien de la unidad, es decir, por el bien de todo y de todos menos de usted mismo: los actos que realiza, los valores que toma y las ideologías que adopta son todos ladrillos. Por ejemplo: servicio desinteresado, autodisciplina, enfoque en el propio dharma en lugar de otro, autocultivo, la capacidad de ver la divinidad en todo, etc.
A través de la colocación de ladrillos en una serie de vidas, es decir, el dharma de uno, el atman progresa del estado de maya al estado de despertar, moksha .
- ¿Es ‘Naak Kaatna’ un eufemismo de violación / falta de respeto en la historia de Surpanakha Ramayana?
- ¿Cuáles son algunos diseños sagrados / símbolos / slokas de la religión hindú?
- ¿Qué es Saguna Brahman en Advaita Vedanta?
- ¿Existe la posibilidad de que Valmiki no fuera contemporáneo de Rama?
- ¿Los ricos y poderosos reciben un tratamiento especial en otros lugares religiosos que no sean los templos hindúes?
No se pudo responder a su pregunta en un párrafo. Espero que esto sea suficiente.
Salud,
Aditya Menon