El Señor Krishna detuvo el tiempo para explicar los 700 slokas del Bhagavad Gita. ¿Realmente detuvo el tiempo? Si es así, ¿cómo? ¿Cuál es el verdadero significado de eso?

Answer 1

¡Hare Krishna!

El Señor Krishna (Dios) no detiene el tiempo.

El Señor Krishna entrega el mensaje del Bhagavad Gita en cuestión de minutos.

Simplemente despertando la conciencia interna de Arjuna.

El Señor Krishna siempre existe dentro de nosotros como Param-atma (Super-alma). Y aquí, en el campo de batalla, está instruyendo a Arjuna personalmente como Bhagavan (Dios). Entonces, todo lo que Dios tiene que hacer es despertar la conciencia interna de Arjuna, para que Arjuna se dé cuenta de que Dios está conduciendo su carro. Una vez hecho esto, Arjuna reanudará la lucha siguiendo las instrucciones de Bhagavan.

Arjuna aquí es el alma olvidadiza (jivatma) que ha olvidado su propia identidad como parte integrante del Señor supremo (Krishna), la identidad del Señor supremo mismo como el summum bonum de la vida, y por lo tanto está completamente confundido e indeciso sobre qué él debe hacer. Y en su olvido e ignorancia, se niega a ejecutar las instrucciones del supremo. Cuando esto sucede, el mismo Señor revela la verdad más elevada (Bhagavad Gita) para disipar esa ignorancia o envía a su representante autorizado (como Srila Prabhupada en los últimos tiempos) a hacer lo mismo.

Básicamente, Bhagavan tiene que hacer un inicio. Tiene que cambiar el corazón de Arjuna haciéndole darse cuenta de que Él (Krishna) es todo. Que Él (Krishna) existe en todas partes. En todos los niveles conocidos de existencia e incluso más allá, Sri Krishna es el supremo desconocido que está más allá del espacio y el tiempo. Eso se llama trascendencia.

El Señor Krishna existe eternamente más allá del espacio y el tiempo. En algunos intervalos específicos, aparece en este mundo exactamente en su forma espiritual original, que es a dos manos como se ve arriba. Aquellos que no conocen esta verdad sobre el Señor Krishna se confunden de que él es un ser humano mortal, que se rige por las reglas del espacio y el tiempo. Pero, de hecho, puede manifestarse en cualquier lugar y en cualquier momento como lo desee. Por eso se le llama “Swarat”, el Señor independiente.

El Señor como Param-atma existe dentro de nosotros – sarvasya cāham hṛdi sanniviṣṭo (Bg 15.15 Bhagavad-gita tal como es)

Como el origen trascendental de todo, él también existe fuera de todo: mat-sthāni sarva-bhūtāni na cāhaṁ teṣv avasthitaḥ (Bg 9.4 Bhagavad-gita tal como es)

Esta misma verdad sobre el Señor se expresa también en Upanishads: “El Señor Supremo camina y no camina. Él está lejos, pero también está muy cerca. Él está dentro de todo y, sin embargo, está fuera de todo “. (Iso 5 Sri Isopanisad – Edición 1974)

Según la comprensión védica, Sri Krishna es Turiya-atita.

Turiya es el cuarto estado de conciencia yóguica que trasciende tres estados primarios de conciencia.

Gopala-tapani Upanisad: versos finales

“om yo ‘sau jagrat-svapna-susuptim atitya turyatito gopalah | om tat sad bhur bhuvah svas tasmai vai pranatmane namo namah ||”

Om Gopala (Sri Krishna) trasciende los tres estados de conciencia: vigilia, sueño y sueño profundo; él está incluso más allá del cuarto estado de conciencia divina. Om, esta es la verdad en los tres mundos. Ofrezco repetidas reverencias al que es verdaderamente el alma del prana.

Entre los sabios védicos, generalmente se considera que la conciencia abarca cuatro dimensiones: despertar (jagrata), soñar (svapna), sueño profundo sin sueños (susupti) y trascendencia, conocida simplemente como el “cuarto” (turiya). Cada dimensión representa una experiencia sucesivamente más profunda de la naturaleza del ser.

Mandukya Upanishad también describe Turiya:

“No es internamente cognitivo, ni externamente cognitivo, no cognitivo en ambos sentidos,
no una masa cognitiva, no cognitiva, no no cognitiva, invisible, con la que no puede tratarse, inescrutable, que no tiene una marca distintiva, no pensable, que no se puede designar, la esencia de la seguridad, de la cual es el estado de ser uno con el Ser, el cese del desarrollo, tranquilo, benigno, sin un segundo, tal creen que es el cuarto. El es el Ser (Atman). Debe ser discernido “.

– Mandukya Upanishad 7

La comprensión durante la meditación de Turiya se conoce como amātra, el “inconmensurable” o “sin medida” en el Mandukya Upanishad, que es sinónimo de samādhi en la terminología del Yoga.

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Hay un quinto estado llamado Turiya-atita, que significa más allá de turiya. Este estado está completamente desprovisto del efecto del tiempo.

Antes de estos últimos estados de trance, hay tres capas. Entonces, en total, cinco estados de conciencia son:

1. Despertar (hora normal)

2. Sueño lleno de sueño (tiempo más lento)

3. Sueño sin sueños o sueño profundo (tiempo muy lento)

4. Semi trance o Turiya (casi sin efecto del tiempo). Algo parecido a la eternidad pero aún no la eternidad.

5. Completa el trance o Turiya-atita (más allá de turiya). Eternidad completa.

Ahora normalmente los humanos suben al estado 3 de sueño profundo. El nivel 4 puede ser alcanzado por grandes yoguis y expertos en meditación. Pero el nivel 5 es un gran misterio, al menos en lo que respecta a los Vedas. No hay evidencia concluyente dentro de los Vedas de lo que sucede cuando un alma o Jiva logra el quinto estado de eternidad completa. Los cuatro Vedas nos dan pistas implícitas e indirectas sobre la verdad suprema. Contienen acertijos y sutras esotéricos sobre la verdad suprema. La eternidad completa significa completa autorrealización y revelación de todas las características del alma: Sad-Cid-Ananda – Verdad, Eternidad y Bienaventuranza. Pero la información real sobre cómo lograr este estado está oculta en los Vedas.

Para obtener esta información oculta, tenemos que referirnos a varias otras fuentes que nos dan un conocimiento explícito (Gyan Vigyan Sahitam) sobre la autorrealización completa. Y la mejor de estas fuentes es Srimad Bhagavad Gita, hablado por el Señor Supremo, Sri Krishna mismo. En el Bhagavad Gita, el Señor misericordioso ha revelado esta información oculta para beneficio de toda la humanidad.

Bhagavad Gita, Capítulo 7, Versículo 2 (Bg 7.2 Bhagavad-gita tal como es)

Ahora les declararé en su totalidad este conocimiento fenomenal y noúmeno, sabiendo que no quedará nada más por conocer.

Bhagavad Gita comenzó como una conversación normal en estado de vigilia del tiempo normal. Pero lentamente, el Señor Krishna llevó a Arjuna a un maravilloso y misterioso viaje interior a través de todos los niveles de conciencia.

Como se describió anteriormente, otros soldados estaban en estado de conciencia normal de vigilia. Pero Arjuna fue llevado a estados más profundos de conciencia. Paso a paso. Así que el Señor Krishna progresivamente tuvo más y más tiempo para explicar verdades más profundas a Arjun, mientras que no pasó mucho tiempo en el campo de batalla.

Esta no es la única vez que el Señor Krishna lo ha hecho. Anteriormente, cuando realizó un baile con las Gopis de Gokul, las Gopis sintieron que habían bailado por la eternidad, pero luego se dieron cuenta de que solo había pasado una noche. Al igual que Arjuna en el Bhagavad Gita, ellos también experimentaron niveles más profundos de conciencia y disfrutaron de la presencia del Señor Krishna.

Este es el efecto supremo y feliz de la conciencia de Krishna. Cualquiera que entre en contacto con Sri Krishna a través del proceso sublime de Bhakti yoga definitivamente experimenta niveles trascendentales de conciencia.

Si estudias la estructura del Bhagavad Gita, primero está el Karma yoga relacionado con el estado de conciencia de los humanos normales.

Luego está el yoga Dhyaan relacionado con un sueño levemente separado como el estado de conciencia (dhyaan o meditación significa cerrar parcialmente los sentidos y luego observar los pensamientos de la mente)

El siguiente es el yoga Gyaan, que está relacionado con la inteligencia. La inteligencia es más sutil que la mente, por lo que es un nivel más profundo. Cuando meditas en tus pensamientos, lentamente puedes discriminar cuáles son beneficiosos y cuáles son negativos. Y luego, usando inteligencia, los pensamientos negativos pueden descartarse.

Finalmente está el Bhakti yoga, que es aún más profundo que el gyaan y el dhyaan. Está en una plataforma espiritual de Turiya y Turiya atita. Por bhakti, su inteligencia puede ser perfectamente controlada y mantenida en un estado puro y saludable. La inteligencia está controlada por el ego, y el ego falso corrompe la inteligencia. Ravana exhibió un ego falso cuando trató de ser el Señor y el Maestro, pero Hanuman exhibió el ego real al convertirse en un humilde servidor del Señor. La victoria pertenecía solo a Hanuman. Todos estamos enfermos con este ego falso de que somos los disfrutadores y maestros de este universo. Pero Bhakti nos enseña humildad al instarnos a rendirnos al Señor supremo y a servirle, porque Él es el verdadero disfrutador y el verdadero maestro de este universo. A Arjuna se le recordó lo mismo acerca de Bhakti, cuando el Señor Krishna se reveló como el mismo Señor Rama de Ramayana. (No sorprende que Hanuman estuviera presente en el mismo carro donde su Señor Rama estaba presente en la forma de Sri Krishna para guiar a Arjuna)

En el sentido de 10.31 (Bg 10.31 Bhagavad-gita como es) Srila Prabhupada escribe: El Señor Rāmacandra, del Ramayana, una encarnación de Sri Krishna, es el más poderoso de los guerreros.

De manera progresiva, el Señor Krishna llevó a Arjuna al estado de Turiya y luego al estado de Turiya atita de completa auto-realización (Atma bodha, o revelación de sí mismo), después de guiarlo a través de planos físicos, mentales e intelectuales. Le reveló todo (pasado, presente y futuro) a Arjuna, y se estableció como el supremo. Finalmente, instó a Arjuna a abandonar su ego falso, y rendirse a Él y seguir Sus instrucciones. (Esencia de Bhakti Yoga)

Aquí debe notarse que hay una relatividad entre estos planos:

1. En un plano físico, el tiempo se mueve rápidamente como lo experimentamos todos los días.
2. En el plano mental, es más lento. Los planetas de los semidioses del cielo están en este plano.
3. En el plano intelectual, el tiempo se dilata aún más. Se dice que el planeta del Señor Brahma está en el plano intelectual.
4. Pero más allá de toda esta “relatividad”, se encuentra la cuarta y quinta dimensión de la eternidad, donde los efectos del tiempo se desvanecen por completo. El Señor Krishna o Gopala, como se menciona en Gopala Tapani upanishad, reside en este plano absoluto y atemporal. Su naturaleza se describe como Sad-Cid-Ananda. La verdad, la eternidad y la dicha.

La instrucción final del Señor Krishna a Arjuna en este estado de Turiya atita fue:

Capítulo 18: Conclusión: la perfección de la renuncia

Texto 65

Siempre piensa en Mí y conviértete en Mi devoto. Adórame y ofréceme tu homenaje. Así vendrás a mí sin falta. Te lo prometo porque eres mi muy querido amigo.

Texto 66

Abandona todas las variedades de religión y solo ríndete a Mí. Te libraré de toda reacción pecaminosa. No temas.

Por la misericordia del Señor Krishna, Sanjaya y Vyasa también pudieron acceder a todos los niveles más profundos y experimentar el Bhagavad Gita por completo.

Sanjaya estaba tan emocionado de ver la hermosa forma eterna y dichosa del Señor Krishna que pronunció el siguiente verso para describir su felicidad:

Capítulo 18: Conclusión: la perfección de la renuncia

Texto 77

Oh Rey, cuando recuerdo la maravillosa forma del Señor Krishna, me sorprende aún más, y me regocijo una y otra vez.

(En este punto, incluso Sanjaya y Vyasa Deva estaban en el nivel más interno de Turiya-atita)

Cuando el Señor Krishna y Arjuna finalmente alcanzaron el estado normal de vigilia, la idea había sido plantada. Ahora Arjuna estaba ansioso por pelear. Se había dado cuenta en su conciencia más profunda de que “Sri Krishna es Dios. Esta guerra es obra de Dios. Su gracia siempre está en mí. Solo necesito hacer exactamente lo que Él quiere que haga. Debo rendirme a Sri Krishna. Debo pelear.

El Señor Krishna realizó un inicio casi imposible 🙂

PD: La analogía de inicio es solo para entender. No quiero decir que Arjuna y Sri Krishna se fueron a dormir en el carro. Pero Sri Krishna llevó a Arjuna a un viaje de meditación que en tiempo real parecería unos minutos más o menos. Cualquiera que los vea pensaría que solo están meditando antes de la guerra. Esto no parecería extraño porque en tiempos védicos era bastante común que los soldados cantaran mantras y meditaran antes de la guerra. Sri Krishna es Dios, por lo tanto, puede realizar tareas imposibles como el inicio de manera muy experta.

¡¡Hare Krishna!!

Answer 2

Desde mi punto de vista, la detención del Tiempo está completamente equivocada.

¿Cuándo Krishna dijo Bhagavad Gita? Es el Parabrahman quien dijo usar srikrishna como un peón y le explicó el Bhagavad Gita.

Aquí “Bhagavad” se refiere a Parabrahman sin forma, no a Srikrishna.

Él acaba de comunicar el conocimiento a Arjuna. No es en forma de versos. Un conocimiento silencioso. No le dijo ningún Slokas a Arjuna.

Le podría tomar segundos comunicarle este conocimiento a Arjuna.

Piensa prácticamente, por un lado está ocurriendo una guerra, por otro lado, cómo se comunica con los versos.

¿Dirá “Yada Yada hola Dharmasya Glanir Bhavati …” en el momento de la guerra.

Él solo le dio un conocimiento silencioso a Arjuna por crear vairagya intensa en él.

Es vyasa Maharshi quien más tarde convirtió este conocimiento en forma de versos y se lo dio al mundo.

Answer 3

Mahabharata es puramente ciencia, es la percepción de las personas y sus creencias lo que lo ha convertido en un texto sagrado, ahora vamos a entrar en este punto y comenzar a cambiar nuestra percepción.

Esta es una pregunta increíble …

Permítanme comenzar diciendo la famosa frase “la energía no puede destruirse ni crearse, solo cambia de forma”. ¿Cómo esto podría encontrar una respuesta?

¿Qué es la medición?

Es el método por el cual los humanos cuantifican su entorno, se indican con números y las variables x, y, z más molestas. ¿Qué pasa si digo que no existen números, todo lo que hacemos es solo un boceto? ¿No sueno estúpido? Pero veamos un ejemplo

1 manzana +1 manzana = 2 manzanas (incluso un bebé recién nacido podría decir esto), por supuesto, es cierto, pero

Miremos el cielo, ¿qué sucede cuando se fusionan 2 nubes?

1 nube +1 nube = 2 nube? oh no lo siento lo siento 1 gran nube !!! Cómo es eso

1 + 1 = 1, todos debemos fallar en nuestro primer grado entonces !!!

Entonces, esto es lo que es la percepción, lo que vemos, lo que medimos, los humanos cuantificamos el universo a nuestra manera, creamos una escala insondable en la que estamos confinados. Ahora tomemos otro ejemplo,

Visualice un automóvil en movimiento en una carretera y lo está viendo en la televisión o en alguna pantalla

Ahora avanza lentamente, el auto se mueve más rápido

Cuanto más rápido avanza, más velocidad gana el automóvil. Se alcanzará una etapa cuando el visual en la pantalla se reenvíe rápidamente, de modo que la velocidad aumente tremendamente, ¡el automóvil ahora desaparece! Esto puede explicarse mucho mejor al ver las ruedas de un automóvil de alta velocidad, ¡la llanta de aleación desaparece! Podemos ver una simple rueda redonda simple, (ah., Tantos ejemplos), entonces, ¿qué inferimos de esto, qué prueba la existencia del automóvil en la pantalla de avance rápido o el borde de aleación de una rueda de un automóvil en movimiento rápido? ?

La respuesta es el tiempo! Si ambos están hechos para moverse en cámara lenta, podríamos verlos claramente, como regulamos nuestro ventilador de techo.

El tiempo es la única unidad de medida. ¡Todas las demás medidas están ahí solo para probar nuestra aptitud!

Que así sea, ahora que has entendido el concepto de velocidad, vamos a lo contrario,

Piense en la misma pantalla que ha visualizado arriba, pero esta vez no la adelantará, sino que la ralentizará.

El automóvil se mueve más y más despacio a medida que disminuye la velocidad del video, llegará una etapa cuando el automóvil se detenga, es solo para nuestros ojos, el automóvil se ha detenido, pero en realidad el automóvil está funcionando, pero a una velocidad tan lenta que no podemos nota que se está moviendo,

Ahora visualiza que has aplicado esto a todas las cosas que te rodean, todo se mueve lentamente, no , no están borrachos, no están altos, eres tú quien está en un marco de tiempo diferente, o déjame decirlo de esta manera, tienes ponga a otros en un marco de tiempo diferente donde las acciones parezcan lentas.

Esta es la teoría científica detrás de la pregunta, Krishna no detuvo el tiempo, estaban en un marco de tiempo diferente, para hacer esto deben haber viajado a alta velocidad (velocidad de la luz) u otros deben haberse movido lentamente, el segundo uno parece posible (podrían haber consumido vino elaborado localmente)

Veamos ahora cómo Krishna lo hizo posible, y la ciencia detrás de esto.

Krishna afirma ser el paramathma y toda otra materia en el universo son athma, y pertenecen al paramathma. ¡Solo pregúntate cómo sabían nuestros pueblos antiguos sobre el concepto de universo!

Sí, paramathama se refiere al universo, la vía láctea (nuestra galaxia) es parte del universo, nuestro sistema solar es parte de la galaxia, nuestra Tierra es parte del sistema solar, somos parte de la Tierra (los extraterrestres pueden negar). ¡Entonces el punto obvio es que somos parte del universo! Somos el athma (alma) que pertenece al paramathama (alma universal). ¡Ahora pensarás que todos nuestros conceptos son robados por el mundo occidental! Lamentablemente es verdad. ¡Nuestro sabio Maharishi Kanad describió átomos (paramanu) 2500 años antes, pero todos estamos manipulados de que John Dalton descubrió el átomo! Está bien, no nos desviamos.

Entonces, ahora entendemos que todo es parte del universo, desde las galaxias hasta los átomos, todo pertenece al universo, ellos forman parte de él.

Eres el controlador de tu cuerpo, si alguien te molesta, quieres mostrar tu dedo medio, luego doblas todos los demás dedos y extiendes el dedo medio (puede ser vulgar, pero les pasa a todos, hay suficientes almas molestas en este universo) De la misma manera, el universo como un solo cuerpo puede controlar sus partes del cuerpo. (no estás controlado por tu gobierno, estás controlado por el universo en su conjunto). ¡Este es el concepto que dio lugar a los signos del zodiaco! ¡Ese no es nuestro problema ahora mismo!

Entonces, ahora puedes inferir que Krishna se proclamó a sí mismo como el alma universal, y que puede controlar cualquier parte de su cuerpo, incluso el campo de batalla . Pero no impidió que sanjaya viera a través del teletransportador, creado por vyasa y narra los acontecimientos a Dridurashtra. Esta fue una mera adición como puede ver, ¿cómo puede alguien escribir algo sin una fuente?

Lo narrado anteriormente es completamente mi perspectiva, no tengo la intención de herir los sentimientos de nadie, si alguna duda comentarlos.

Mahabharata es una gran obra, es puramente sceince, es patético cómo las palabras sagrado y dioses causaron estragos en una teoría tan científica, bhagavad gita es una maravillosa recopilación de la ciencia de la mente, el cuerpo y el alma, pero estamos hechos para crecer arriba, haciéndonos creer que son solo textos sagrados y que solo tienen valores morales. ¡Debemos cambiar nuestra perspectiva! Preguntas como estas allanan el camino para eso.

Gracias

Answer 4

Cuando los efectos de control del Tiempo dejan de funcionar en cualquier persona, se llama Tiempo de detención o ir más allá del Tiempo (अकाल) o experimentar Intemporalidad.

El tiempo es la máxima manifestación (maya) y sirviente de un Dios sin forma (निराकार). Cuando uno asume un Dios formal, el Dios se vuelve limitado y por lo tanto contradice el concepto básico de que Dios es infinito, sin nacimiento, sin muerte, sin forma, sin parientes y parientes, etc. Todos estos atributos se cumplen solo por TIME, lo que afecta a cada entidad viviente y no viviente por igual y nunca se detiene.

Había explicado esto en una congregación que Dios es como el imán y el tiempo es su campo magnético. Este campo magnético no afecta al imán como fuente, sino que se aplica externamente. Entonces, los efectos de descomposición del Tiempo comienzan a operar en cualquier entidad justo después del nacimiento (Generación) y después de mantenerlo durante algún tiempo (Operación) tiene que morir (Destrucción).

TIME es un ventilador de 3 cuchillas (Generación, Operación, Destrucción) que sigue lanzando aire por debajo (creación) en todo el metabolismo / cuerpo en la creación pero permanece indiferente arriba.

Solo el Alma está exenta de esto, siendo parte infinitesimal de Parmaatma (Vast Soul). De esta manera, el tiempo es todo el tiempo el ciclo maya (la existencia material en el mundo) y las personas nacen y mueren de manera cíclica.

Entonces, ¿cuál es el escape de las herramientas en descomposición del tiempo?

Eso se llama ir más allá del tiempo. Por ejemplo, una regla establece reglas para todos sus sujetos. Por ejemplo, el dictador norcoreano establece reglas para todos los ciudadanos norcoreanos. Todos están perpetuamente bajo el temor de sus reglas y oficiales, pero no se aplican al dictador mismo ni a las personas bajo su buen círculo.

La única forma de alejarse de las reglas es acercarse o acercarse al creador de reglas. Entonces, si cualquier ciudadano norcoreano se hace amigo del dictador norcoreano, entonces es natural que sus funcionarios no lo hostiguen aplicando las reglas del dictador a su amigo.

El TIEMPO es como el funcionario de Dios, que trabaja siguiendo las instrucciones de Dios y aplica reglas sobre la distribución de los mayas (recursos físicos), ¡pero sus reglas no se aplicarán a aquellos que se dedican a la actividad de Dios y que no desean a los mayas!

Entonces, la primera entidad que está más allá del Tiempo (Maya) es Dios mismo y es por eso que las escrituras Sikh lo llaman Akaalpurukh (अकालपुरुख). Él es el imán permanente original, que estará libre de las garras del Tiempo, causando ciclos de nacimiento y muerte.

La gente común como nosotros son piezas de hierro y también podemos convertirnos en imán temporalmente si nos apegamos al imán permanente y experimentamos la atemporalidad durante un período, cuando nos dedicamos a actividades exclusivamente relacionadas con Dios y no buscamos a Maya de ninguna manera.

Supongamos que desea conocer al Jefe de cualquier Estado para su propio problema, buscando su favor o interferencia. Luego le dará una cita por 5 minutos y no le prestará mucha atención, pero lo dirigirá a la oficina / departamento correspondiente. Aquí, funciona la función de control del tiempo.

Ahora, si vas al mismo jefe de Estado, solo para preguntar sobre su salud y otros asuntos personales. ¿Seguirá aplicando la regla formal de 5 minutos? No, en tal caso, el tiempo puede extenderse a horas y nadie interferirá. Y la próxima vez, es posible que no necesite ni siquiera la cita para conocerlo, si solo va allí para discutir sus problemas, no los suyos.

La única forma de alcanzar un estado de atemporalidad es participar en la obra de Dios. Eso puede ayudar a otros, cantando sus alabanzas, discutiendo su maravillosa creación y sus impecables operaciones, sin preguntar ni buscar ningún deseo egoísta.

Y eso creará TIMELESSNESS para ti. Dejará de sentir el tiempo físico que se muestra en el reloj y el calendario. Su tasa metabólica se ralentizará y su cuerpo podrá vivir durante cientos de años. Eso es lo que hicieron los Rishis (ascetas) en la antigua India en los bosques. Se dedicaron a discutir la creación de Dios y su mecanismo de funcionamiento durante meses (Shaastrarth) y eso se compiló como Upanishads, Smritis y Vedas.

¡El tiempo tiene que detenerse para aquellos que participan en actos divinos, incluso si sucedió lo mismo en el campo de batalla y eso es lo que sucedió en el Discurso de Gita, que analiza cómo funciona la creación de Dios!

¡Y una vez que experimentas esa atemporalidad, te conviertes en un verdadero miembro de Akal Purukh di Fauj!

Answer 5

No, en realidad lo mostraron mal. Si ve el Mahabharata de BR Chopra, entonces quedaría claro que el tiempo no se detuvo cuando se le dio Gita Upadesh. El tiempo nunca puede parar. Esta es una de las pocas reglas del universo que nunca puede cambiar. En realidad, en el ejército de Duryodhan, Bheeshma Pitamah era el jefe del ejército. Y como era un tipo muy inteligente y sagrado (supongo que sabes a lo que me refiero) para que pudiera entender un poco lo que estaba pasando entre Krishna y Arjun. Esta es la razón por la que incluso después de la solicitud de Duryodhan de dar un shankh-naad y comenzar la guerra, se negó y se quedó tranquilo. Por otro lado, Pandavas también permaneció callado. Supongo que esto continuó durante dos días después de los cuales comenzó la guerra.

Y Ved Vyaas, quien es el escritor de Mahabharata, es uno de los santos más famosos e ilustrados. Poseía el poder de Divya Drishti (capacidad de saber lo que está sucediendo en un área remota lejana y verlo como si uno estuviera personalmente presente). Entonces él sabía todo por la gracia de Dios (el Señor Brahma vino a él por esto) para que los hechos pudieran compilarse y escribirse en forma de un libro para que las generaciones futuras los lean y aprendan de ellos.

¡Espero que esto responda a su pregunta!

Answer 6

Un verano, había estado en Hyderabad para GATE Coaching. Había un profesor llamado Ayub Khan y solía contarnos algunas historias interesantes entre clases para que no nos aburriéramos.

Un día, entre la clase, nos contó una pequeña historia sobre exactamente la misma pregunta formulada anteriormente y es así.

“Había un swamiji que estaba bien versado en todos los Vedas y era una persona muy conocedora. Tenía un estudiante que era muy disciplinado y estudioso. Un buen día, el estudiante tiene la duda de si realmente había mucho tiempo para que el Señor Krishna dicen esos tantos Slokas a Arjun entre la guerra.

Swamiji respondió: No. No le tomó mucho tiempo al Señor Krishna explicar todo. En realidad lo dijo en solo una oración.

Lord Krishna es lo suficientemente inteligente como para transmitir todo en una oración y Arjun es lo suficientemente inteligente como para comprender todo en una sola oración.

Estudiante: Entonces, ¿por qué todos estos Slokas en Bhagwadgeeta para nosotros?

Swamiji: Es porque no somos lo suficientemente inteligentes. Las personas mediocres como nosotros no pueden entender la esencia de Geeta en una sola oración y, por lo tanto, se simplificó a Slokas para nuestra mejor comprensión “.

En el momento en que nuestro profesor completó esta historia, todos aplaudimos. Estábamos muy impresionados y convencidos por la lógica, pero no sabemos hasta qué punto es cierto.

Answer 7

Todo el Mahabharata es una alegoría, basada en historias para celebrar la complejidad de la vida y el hombre, para enseñar la moralidad (como se entendió entonces) a través de la historia más entretenida jamás contada.

Por lo tanto, es ciencia ficción. Y en ciencia ficción, el autor puede detener el tiempo a quien quiera por el tiempo que quiera.

A menos que sea de la opinión de que el Mahabharata realmente sucedió. En cuyo caso, me disculpo por ofender sus sensibilidades.

Especialmente el tipo que ha elegido rechazar esta respuesta y sacarla de la vista.

Answer 8

No existe el tiempo de detención según los vedas o puranas / itihasas. Retroceder en el tiempo, detenerlo, ir al futuro son solo mitos. nunca se dice en las escrituras que esas 3 cosas sucedan.

1. Los rishis se llaman drastas. es decir, el que vio / ve. cuando cuentan sobre cualquier historia de vidas pasadas, como cuando vyasa explica sobre ‘panchendropakhyanam’ relacionado con la vida pasada de droupadis y el matrimonio con pandavas. con sus tapas / poder de penitencia él solo visualiza el pasado de ellos y lo explica. literalmente no retrocede en el tiempo. incluso en puranas aslo cuando vyasya habla sobre conversaciones en el pasado yuga / manvantara / kalpa, las ve con su poder de penitencia y las escribe.
2. nunca hay indicios de que los dioses puedan detener el tiempo en vedam. en Devi-Bhagavata Purana se menciona que incluso los devas están sujetos al tiempo. Lord Vishnu narra que todos están atados al tiempo. Lord Indra después de que un Manvantara que tiene unos 306.7 millones de años se disuelva de su posición. La vida de Brahma tiene un límite de tiempo de 100 años de Brahma, después de los cuales se disuelve en paramatma. incluso vishnu / cambio de siva. solo el paramatma está presente como la omnipresencia.
3. algunos dicen que hay viajes en el tiempo en veda / puranas. es falso. Es solo un cambio en la referencia del tiempo que nos hace pensar así. La historia de Kakudmi dice que cuando va a encontrarse con el señor Brahma y pasa allí unos 15 minutos, 27 chaturyugas transcurren en Bhuloka / tierra. Eso es alrededor de 116,6 millones de años. Cuando regresa a la tierra, se sorprende al ver todos los cambios. es debido al cambio en el plano de referencia y el viaje a altas velocidades. puedes relacionarlo con la película interestelar.

de aproximadamente tres situaciones puede comprender que no hay alteración del tiempo en los 3 casos. viniendo al geeta, es una discusión entre arjuna y krishna. cuando sanjaya va al reino de hastinapur, dhritarastra le pide que diga qué están haciendo sus hijos y pandavas después de reunirse en el campo de batalla . Luego narra todo el geeta. después de que se hace dhritarashtra pregunta ” después del comienzo de la batalla, ¿ quién golpeó primero los kauravas o pandavas?”. entonces Sanjaya continúa contando el primer día de batalla y así sucesivamente. así que está claro que la discusión sobre geeta ocurrió al comienzo del primer día de batalla.

Arjun está en profunda depresión. por lo que en su mayoría tiene dudas continuamente. Krishna es un yogui. No tiene que tomarse mucho tiempo para pensar y responder. ambos están muy familiarizados en sánscrito. así que imagina 5 slokas por minuto y luego toma aproximadamente 2.5 horas para toda la discusión de geeta. después de eso comienzan inmediatamente para la batalla. Puede encontrar la información anterior en inglés en KISARI MOHAN GANGULI mahabharata completo, en BHISHMA PARVA de los capítulos 24-45.

Hice mi mejor esfuerzo para explicar lo más fácil posible. Espero que lo entiendas.

Answer 9

En primer lugar, debemos darnos cuenta de que todo el Mahabharatha fue escrito en retrospectiva . Es una representación literaria (aunque exagerada en detalles) de eventos reales que ocurrieron en la antigua India. Hubo una guerra entre dos clanes, entre ejércitos liderados por dos grupos de reyes y príncipes que eran hermanos en relación, y un grupo (Pandavas) aniquiló completamente al otro (Kauravas).

Vedavyasa, un contemporáneo de la época en que se libró la guerra, también fue un gran erudito: antes de él, todos los Vedas eran un conjunto de versos complicados. Recuerde que el idioma y la gramática de Samskrita utilizados en los Vedas son completamente diferentes, antiguos y difíciles que el lenguaje y la gramática que se utilizan en Mahabharatha: por esto podemos decir con cierta confianza que el idioma que se utilizó en Mahabharatha fue el idioma que fue hablado durante esos días. Para una persona promedio de inteligencia promedio que vive en esos días, se puede esperar que el lenguaje utilizado en los Vedas sea bastante difícil.

Ahora, Vedavyasa aprendió los Vedas de su padre Parashara muni, y dominó todos los Vedas en una edad muy temprana. En el proceso, también se dio cuenta de que será una tarea enorme para cualquiera memorizar completamente los Vedas en una sola vida. Entonces, tomó a cuatro eminentes y brillantes jóvenes eruditos, Paila, Vaishampayana, Jaimini y Sumanthu, dividió los Vedas (Vyasa significa dividir) en función de su contenido y naturaleza de los versos en Rigveda (que contenía principalmente versos en metro), Yajurveda ( que contenía principalmente himnos en prosa), Samaveda (que contenía versos que estaban destinados a ser cantados) y Atharvanaveda (que era una colección de hechizos y encantamientos, encantos apotropaicos e himnos especulativos), y asignó un Veda a un discípulo cada uno: Rigveda a Paila, Yajurveda a Vaishampayana, Samaveda a Jaimini y Atharvanaveda a Sumanthu. Con los Vedas divididos, se hizo relativamente fácil conservar el conocimiento contenido en ellos: podemos decir fácilmente que, si los Vedas sobreviven hoy, se debe en gran medida a los esfuerzos de este gran sabio, Vedavyasa.

Esto solo puede darnos una imagen clara del genio de Vedavyasa: para poder clasificar algo tan grande como los Vedas, uno debe tener un conocimiento completo y completo de ellos en su totalidad.

Vedavyasa también era un hombre muy práctico: entendía que, a menos que se le dijera de manera interesante, el conocimiento de los Vedas seguramente disminuirá con el tiempo. (Si vemos la condición de hoy, esto es exactamente lo que sucedió: excluyendo excepciones, las personas que recitan Vedas (incluyéndome a mí) las recitan sin siquiera tratar de comprender el significado que contienen). Por lo tanto, se necesitaba hacer algo para transmitir al menos Una parte del conocimiento contenido en los Vedas, de una manera fácilmente sostenible e interesante.

Al mismo tiempo, estaban ocurriendo los eventos que condujeron a la guerra de Mahabharatha.

Aprovechando la oportunidad, Vedavyasa decidió realizar dos tareas al mismo tiempo: (a) narrar la historia de la guerra, Y (b) incluir algún conocimiento de los Vedas. Con esta intención, creó la epopeya de Mahabharatha.

Si ve los contenidos de Mahabharatha, además de las historias, podemos encontrar innumerables lugares donde el conocimiento filosófico y espiritual ha sido colocado de manera muy inteligente. Tomemos por ejemplo: Yaksha prashna, Viduraneeti, Shrikrishna Sandhaana, las enseñanzas de Bhishma a Yudhisthira, toda la Vanaparva donde los Pandavas interactúan con varios sabios en el bosque, etc. etc. Y, por supuesto, el Bhagavad Geeta.

En cuanto a su pregunta, lo que siento es: en algún momento antes de que la guerra realmente comenzara, Arjuna podría haber desarrollado pies fríos cuando se dio cuenta de que iba a una guerra con sus propios parientes y hermanos, y debió haber dudado en luchar. Esta aprensión de su poder ha sido contrarrestada por los esfuerzos colectivos de todos los grandes fanáticos de Pandava, con la ayuda del gran Krishna.

Sin embargo, mientras narraba la historia, Vedavyasa podría haber visto la oportunidad de incluir algunos valores y filosofías inmensos en esta coyuntura. Mira el escenario: ¡Arjuna está en el medio del campo de batalla y está confundido sobre si debe cumplir con sus deberes y luchar, o si debe ser moralmente correcto y no matar a sus parientes! Con esta confusión, tira sus armas y se sienta. ¡Krishna viene al rescate y da consejos totalmente prácticos!

Muestre esto: “¡Cumple con tus deberes y deja el resto a Dios! ¡No esperes nada a cambio; si te lo mereces, lo conseguirás! ¡No lo postergues!”
(कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूः मा ते सङ्गो s स्त्वकर्मणि॥)

O esto: “¡Es el cuerpo el que muere, no el alma! ¡El alma simplemente cambia de cuerpo, como un hombre se cambia de ropa!”
(वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृण्हाति नरोपराणि।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि संयाति नवानि देही॥)

¡Esto y muchos otros consejos prácticos!

El conflicto en la mente de una persona que va a la guerra es muy relacionado con cualquier persona, en alguna parte de su vida: estar en conflicto por cumplir con sus deberes. Este es el escenario cuando Krishna viene como un salvador y da soluciones prácticas. Siento que es por esta razón que el Bhagavad geetha se ha vuelto tan popular en todo el mundo: ¡el posicionamiento y el tiempo! Esta es otra indicación hacia el genio de Vedavyasa!

Con estos antecedentes, mi respuesta a la pregunta es la siguiente: el Señor Krishna no detuvo el tiempo para explicar los 700 shlokas; fue la obra literaria de Vedavyasa: su genio por haber aprovechado la oportunidad de confusión que apareció en la mente de Arjuna y haberla usado para proporcionar las perlas de sabiduría a la humanidad, que hoy conocemos como Bhagavadgeetha.

Answer 10

¿Qué pregunta al azar? Pensándolo bien, no lo es.

Veo por qué querrías pensar que Geeta tiene que ser tomada literalmente. Es así en otras religiones abrahámicas y esas religiones prescriben 100% de creencia en la palabra del libro.

Nadie puede cuestionar la escritura en el Corán o la Biblia, y se toma como la palabra de Dios.

El Bhagwat geeta u otra escritura ‘hindú’ no debe tomarse literalmente.
Es alegórica y sus enseñanzas morales deben entenderse y aplicarse a la vida. Es subjetivo y abierto a la interpretación.

En cuanto a Mahabharat, la epopeya, podría haber sucedido realmente históricamente o podría haber sido solo una creación literaria. De cualquier manera, estos textos como Ramayan, Mahabharat se han convertido en epopeyas y están profundamente vinculados a la religión hindú porque incorporan las filosofías del hindú dharm.

Las enseñanzas morales y las filosofías están entretejidas en la historia para que sea fácil de entender y memorable para las masas.

Por supuesto, las producciones de TV se centrarán principalmente en el valor del entretenimiento en lugar de centrarse en la moral. Y debe verlo de esa manera.

Answer 11

BHAGAVAD GITA
Capítulo 11. La forma universal
TEXTO 32
Sri-Bhagavan Uvaca
kalo ‘smi loka-ksaya-krt pravrddho
lokan samahartum iha pravrttah
rte ‘pi tvam na bhavisyanti sarve
ye ‘vasthitah pratyanikesu yodhah

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TRADUCCIÓN
El Bendito Señor dijo: Tiempo que soy, destructor de los mundos, y he venido para involucrar a todas las personas. Con la excepción de ustedes [los Pandavas], todos los soldados aquí en ambos lados serán asesinados.

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¡TIENE TIEMPO! Así es como funciona 😀

Answer 12

Al menos tres personas, aparte de Arjun, escucharon a Gita cuando el Señor Krishna lo narró.
1. Lord Hanuman estaba encaramado en su carro en la bandera.
2. Sanjaya, el asesor y auriga del rey ciego Dhritarashtra, ya que fue bendecido por Sage Vyasa para poder percibir las cosas desde lejos.
3. La cabeza de Barbarik observaba todo, desde la cima de la montaña, gracias a la bendición del Señor Krishna.

Además, Sahadev, uno de los Pandavas, había adquirido el conocimiento del pasado, el presente y el futuro. ¡Por eso también conocía al Gita!

Answer 13

No hay tiempo.

¿Cómo calculamos el tiempo? La forma en que las cosas se mueven a nuestro alrededor, nuestro día y nuestra noche. ¿Sabes que el tiempo no existe? Es solo la escala de medición del movimiento en la tierra. Los diferentes planetas tienen un tiempo diferente porque sus movimientos son diferentes. Espero que hayas escuchado que en el universo hay lugares donde cada día / noche = 6 meses de humanos en la tierra, pero en realidad es solo 1 día / noche. Nuestra ciencia todavía está muy por detrás de la verdad del universo. Veamos a continuación los hechos tomados de la Escritura hindú ” BHAVISHYA PURAN “, donde se menciona claramente que la vida está allí en muchos planetas. Las personas de diferentes planetas tienen diferentes capacidades, poder, apariencia y nivel mental, etc. Como Devata (Deidad) y Asur (Monstruo), etc. El tiempo también es diferente en estos planetas. Permítanme explicar el período de tiempo según Bhavisya puran:

Un abrir y cerrar de ojos = 1 Nivesh, 18 Nivesh = 1 Kashtha, 30 Kashtha = 1 Kala, 30 Kala = 1 Chhad, 12 Chhad = 1 Moohurat, 30 Moohurat = 1 Día y Noche, 30 Día y Noche = 1 Mahina (Mes ), 2 meses = 1 Ritu (temporada), 3 Ritu = 1 Ayan, 2 Ayan = 1 Varsh (año).

1 mes de ser humano = 1 día y noche de Pitra (Sukla paksh es noche y Krishna paksh es día)

1 año de ser humano = 1 día de Deidad (Uttarayan es día y Dakshinayan es Noche de deidad. Día de deidad que celebramos todos los años).

Vamos a entender el cálculo de YUG (era) antes de seguir adelante –

(1) SAT YUG = 4800 años Divya

(2) TRETA YUG = 3200 años Divya

(3) DWAPER YUG = 2400 años Divya

(4) KALYUG = 1200 años Divya

Nota: 1 Divya años = 360 años de seres humanos. Entonces, puede calcular el período de cada yug según nuestro año.

Los 4 Yugs del ser humano anteriores = 1 YUG DE DEIDAD (12000 años Divya = 12000 x 360 = 43,20,000 años humanos. Significa 43,20 lakhs de años humanos es igual a 1 YUG de deidad)

Y entonces,

1000 Yugs de deidad = 1 día de Brahma

de la misma manera, 1000 yugos de deidad = 1 Noche de Brahma.

Significa, 1 día y noche de Brahma = 2000yugs de deidad

Ahora comprende la vida del ser humano en cada YUG humano

400 años en Satyug (todas las fases de Satyug están llenas de virtud)

300 años en Tretayug (3 fases de treta son virtud y 1 es pecado)

200 años en Dwaper (2 fases de Dwaper son virtud y 2 son pecado)

100 años en Kalyug (1 fase es virtud y 3 son pecado)

Desde arriba se puede ver que la disminución es buena y se conecta con el tiempo de hoy.

Espero, ahora puedes entender la duración del día y la noche de Shiva (solo consciente). El día significa la vida del universo y la noche es la vida de la oscuridad donde el tiempo no existe.

Déjame explicarte a Shiva también …

Shiva es el único consciente de universos enteros. Siempre ha estado allí sin principio ni fin (sin nacimiento ni muerte, por eso se llama Sanatan) . Sakar roop (forma visible) de Shiva es lo que adoramos normalmente en los templos y en el hogar, etc. La teoría del Big Bang dice que hubo una explosión automática y que se creó el universo. Pero, Bhavisya Puran dice: “NO. No pasó nada automático “. Este consciente planeó todo. La teoría del Big Bang dice que había oscuridad antes de la explosión automática, Bhavisya puran también dijo lo mismo, con más información, es decir, esta oscuridad llega una y otra vez y el tiempo se detiene. Después del universo de la oscuridad nacen y así todos los elementos creados Al final, todos destruyeron y la oscuridad volvió. Este proceso siempre ha estado y siempre estará ahí. Como dos líneas paralelas sin principio ni fin.

1 noche de SHIVA = CERO, SILENCIO, OSCURIDAD

1 día de SHIVA = vida del UNIVERSO

En la noche duerme (consciente) y el día es su hora de despertarse.

Entonces, comprenda que el tiempo llega a existir solo cuando ocurren otros elementos de movimiento. Y cuando no hay elemento ni movimiento, el tiempo es CERO. Todo esto sucede solo según el plan de Shiva. El hace todo. Corre y detiene el tiempo y cada movimiento. Este no es un problema espiritual de imaginación. éste es el hecho. Nuestra ciencia puede o no descubrir esto.

Todos los elementos del universo son parte de Shiva, por eso decimos que la presencia de Dios está en cada partícula. Ahora la ciencia también explicó acerca de la existencia y presencia de partículas de Dios en cada elemento de la tierra. Si arrojas una bola de cristal en la superficie, se rompe en muchas piezas … la bola de cristal es Shiva y las piezas son planetas y otros elementos del universo. Todas las piezas provienen de una sola procedencia. La fuerza central tira de todas las piezas nuevamente y obtiene una (bola). Este es un proceso continuo.

Si todo es parte de Shiva, ¿no puede detenerse a sí mismo o a cualquier parte según su deseo?

ASÍ QUE NO HAY TIEMPO, ES SOLO CON MOVIMIENTO, Y CADA COSA ESTÁ CONTROLADA POR UNO Y SOLO UNO CONSCIENTE.

NO HABÍA NADA Y NO HABRÁ NADA

TODO ESTABA ALLÍ Y TODO ESTARÁ ALLÍ.

Espero que entiendas. En caso negativo, consulte el siguiente enlace:

Gracias y saludos,

Answer 14

Regla básica de la vida: no creas nada de lo que ves en la televisión, especialmente cuando dicen que es un drama histórico o un folklore mítico o (lo peor de todo) las escrituras hindúes. Por alguna razón horrible, tuercen y distorsionan todo lo que pueden para tergiversar el hinduismo de la peor manera posible.

Shri Maad Bhagvad Gita fue recitado en el campo de batalla y quienes estaban interesados ​​escucharon. Como con todo, la mayoría de las personas están demasiado envueltas en sus propias vidas para preocuparse por los demás, especialmente si huele a ‘espiritualidad’. Pero lo más importante: ¡NADIE DETUVO EL TIEMPO!

Sri Krushna lo recitó. Arjun, Hanuman, Sanjay, Bhishma y Vysa lo escucharon y le prestaron atención.

Solo hay unos 700 sholkas, por lo que no fue mucho tiempo. Piense cuánto tiempo le toma decir 700 oraciones (largas). Los preparativos de la batalla continuaban y como Bhishma era el comandante a cargo de las fuerzas de Kaurav, esperó hasta que Arjun estuviera listo para dar sus propias bendiciones para la guerra.

El primer día hubo muchos retrasos. Yudhishtir y Padavas fueron a buscar las bendiciones de los ancianos también. Este y el trabajo general hasta los “nervios del primer día” tardaron mucho en disiparse y la batalla comenzó un poco más tarde de lo previsto.

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Answer 15

Déjame tomar una perspectiva diferente.
Krishna no necesita recitar los 700 Slokas de Bhagawdgita a nuestro ritmo correcto.
Krishna y Arjun son grandes hombres eruditos. Y según nuestras escrituras se dice que la mayor parte del aprendizaje se realiza a través de la comunicación no verbal. Incluso nuestros vedas no están escritos en ninguna parte. Se llaman Smriti. (que se sienten) Los Grandes Sabios en la más alta meditación aprendieron los Vedas. Y se comunican aún más a las generaciones bajas oralmente.
Puede ser que Krishna podría haberle explicado a Arjuna la esencia de Bhagavgita en una fracción de segundo también.
Espero eso ayude.

Answer 16

Como científico puedo dar una explicación al respecto. El tiempo es una dimensión como el espacio. Ahora, ¿qué significa detener el tiempo? Viajar a otra dimensión aparte del tiempo espacial. El incidente de Geeta podría ocurrir en alguna otra dimensión que las personas normales no pueden ver a menos que tengan Divya-drishti, la visión más poderosa para penitrar el límite de la visión humana y ver en otra dimensión.

NB: Nuestra visión humana es muy limitada. Con las máquinas podemos ampliar nuestra visión de modo que podamos ver diferentes galaxias a átomos (hasta ahora). Es muy posible que existan otras dimensiones aparte del espacio-tiempo. Y la teoría de cuerdas prescribe un universo de 11 dimensiones e infinitos universos paralelos.

Recordemos el verso de Viswarup de Geeta. No tiene principio ni fin, en cada punta del cabello existe un Universo. Es absolutamente igual a la versión moderna de nuestro Universo.

Answer 17

No, el tiempo no se detuvo.

El tiempo se mide de acuerdo con el día y la noche y lo crean los humanos, pero después de la creación del universo. El tiempo es una unidad de medida en la tierra para los humanos, pero el universo está más allá de este lapso de tiempo.

El tiempo para dos amigos al mismo tiempo puede ser diferente. Alguien que está sufriendo desamor o atravesando un segmento doloroso severo para él en un minuto es como un año, pero por otro lado, la persona que está muy contenta o con su amada una vez simplemente vuela sin arrastrarse. La definición del tiempo para las personas es diferente en la misma ventana de tiempo.

Otro ejemplo de que podemos tener 8 horas de sueño no parece tanto tiempo, que en realidad es. El estado mental consciente y el estado de sueño o de sueño diurno pasaron exactamente de manera diferente al mismo tiempo para dos personas diferentes.

Es la excelencia literaria de Vedavyasa: su genio por haber utilizado la oportunidad de confusión que apareció en la mente de Arjuna y haberla usado para proporcionar las perlas de sabiduría a la humanidad, que hoy conocemos como el Bhagavad Gita.

Answer 18

Puedes tomar eso literalmente o tomarlo en sentido figurado. Si bien tomarlo literalmente parece fascinante, puede obtener el significado al tomarlo en sentido figurado.

Imagina que estás en el mejor concierto de tu vida. Estás teniendo una experiencia alucinante [solo en sentido figurado]. Sales del concierto 2 horas después y crees que estás en un mundo completamente diferente. Sin embargo, para el amigo de afuera que ha venido a buscarte son solo otras dos horas y nada ha cambiado realmente en su vida.

En cierto sentido, el tiempo se detuvo: las 2 horas cambiaron tu vida, mientras que las mismas dos horas no le hicieron nada a tu amigo. La forma en que percibimos el tiempo depende de cuán interesantes sean las circunstancias.

[Editar: La gente sigue preguntándome qué estaban haciendo los demás. En inglés, la gente habla de 150 a 180 palabras por minuto. Los indios en el idioma nativo probablemente hablan un poco más rápido, dicen 200 palabras por minuto. Un shloka tiene aproximadamente 10 palabras y eso significa que un nativo puede hablar 20 shlokas en un minuto y todo el Gita en unos 35 minutos.

Antes de la batalla, tenían algunas horas para planificar y observar, mientras que los soldados estaban dispuestos en formaciones. En esas pocas horas, es bastante fácil incluir 35 minutos de conversación. Además, no hay indicios de que todo haya sucedido a la vez. Pudo haber sucedido durante varios días donde tuvieron una conversación paralela. Si estuvieras peleando durante 18 días, muchas veces sin involucrarte, imagina cuántas horas tendrías que hablar con tu conductor]

Answer 19

1. La elegante parada temporal es quizás solo para series de televisión que convierten a Mahabharata en Masalabharata , y para personas que son demasiado dramáticas. No hay tal mención en Mahabharata.
2. El tiempo no tiene que detenerse para una conversación de 1,5 horas (para cantar 700 versos necesitamos 1 h 45 min. Para hablarlo necesitaríamos menos; 1,5 h todavía está en el lado superior. Alguien aquí dijo 35 min. Creo que eso es demasiado corto, contando por experiencia personal de haber cantado el texto varias veces, y también de mis amigos que han cantado frente a mí).
3. Algunos han respondido aquí que los ejércitos probablemente se estaban organizando, y que la conversación tuvo lugar en ese momento. Incluso yo solía pensar eso, pero uno no recibe mucho apoyo para ese argumento en Mahabharata.

• “Mira este enorme ejército de Pandavas, creado por el hijo de Drupada, tu discípulo” (Gita 1.3)
• “Ver al ejército de Kaurava preparado para la batalla …” (Gita 1.20)
• Entonces, ambos ejércitos estaban listos para la batalla. Esto también es evidente por el hecho de que todos soplan sus caracoles indicando que están listos (Gita 1.12–19).
• “Al ver a Arjuna tomando sus armas nuevamente, todo su ejército se regocijó” (Bhishma Parva, 43.6). Esto significa claramente que el ejército de Pandava lo vio soltando sus armas y no estaban contentos entonces.

De todo esto, podemos inferir que después de que Arjuna bajó sus armas, todos esperaban ansiosos (durante casi 1,5 horas) con los dedos cruzados para ver qué pasaría después. Cuando individuos de esa talla están absortos en una situación / conversación tan intensa, ¡nadie se atrevería a interferir!

Fuente de la imagen: http://www.hotstar.com

Answer 20

¿Realmente importa?

Como el tiempo es la potencia de Krishna, Él tiene control sobre él. Si quisiera, podría detenerlo. Si quisiera, podría poner al mundo entero en un estado de inconsciencia; si quisiera, podría dejar que los eventos siguieran su curso y hacer que todos pensaran que no había pasado el tiempo. Esto es lo que significa omnipotente.

No hay indicios en Mahabharat de que el tiempo se haya detenido, pero podría haberlo hecho. Si lo hizo, ¿y qué? ¿Cómo es eso relevante para lo que Krishna habló?

Durante un año entero, los vaqueros y terneros de Krishna estuvieron dormidos en una cueva bajo la influencia del Señor Brahma. Ninguno de los padres extrañaba a su hijo, ni una vaca extrañaba a su cría, porque Krishna mismo se expandió como esos niños y terneros. La única persona que pensó que algo estaba pasando fue Balarama, quien notó que el afecto de los padres y las vacas había aumentado.

Cuando Balarama vio este extraordinario intercambio de afecto entre las vacas y los terneros y entre los padres y sus hijos, cuando ni los terneros ni los niños necesitaban tanto cuidado, comenzó a preguntarse por qué había sucedido esto tan extraordinario. Se sorprendió al ver a todos los residentes de Vrndavana tan cariñosos con sus propios hijos, exactamente como lo habían sido con Krsna. Del mismo modo, las vacas se habían vuelto cariñosas con los terneros, tanto como con Krsna. Por lo tanto, Balarama concluyó que la extraordinaria muestra de afecto era algo místico, ya sea realizado por los semidioses o por algún hombre poderoso. De lo contrario, ¿cómo podría tener lugar este maravilloso cambio? Llegó a la conclusión de que este cambio místico debe haber sido causado por Krishna, a quien Balarama consideraba su adorable Personalidad de Dios. Pensó: “Fue arreglado por Krsna, e incluso yo no pude comprobar su poder místico”. Así, Balarama entendió que todos esos niños y terneros eran solo expansiones de Krsna.

KB 13: El robo de los niños y terneros por Brahma

¿Y los chicos que dormían en la cueva? Cuando despertaron estaban de vuelta donde estaban antes de que Lord Brahma los llevara a la cueva.

Tan pronto como Brahma se fue, el Señor Sri Krsna regresó de inmediato a la orilla del Yamuna y se reunió con Sus novios y novios de vacas, que estaban ubicados tal como habían estado el mismo día en que desaparecieron. Krsna había dejado a sus amigos en la orilla del Yamuna mientras estaban almorzando, y aunque regresó exactamente un año después, los vaqueros pensaron que había regresado en un segundo. Así es como actúan las diferentes energías de Krishna. En el Bhagavad-gita se afirma que Krishna mismo reside en el corazón de todos, y causa tanto el recuerdo como el olvido. Todas las entidades vivientes están controladas por la energía suprema del Señor, y algunas veces recuerdan y otras olvidan su posición constitucional. Sus amigos, siendo controlados de esa manera, no podían entender que durante un año entero estuvieron ausentes del banco de Yamuna y estaban bajo el hechizo de la ilusión de Brahma. Cuando Krsna apareció ante los muchachos, pensaron: “Krsna ha regresado en un minuto”. Comenzaron a reír, pensando que Krishna no estaba dispuesto a dejar su compañía a la hora del almuerzo. Estaban muy jubilosos y lo invitaron: “Querido amigo Krishna, ¡has regresado tan rápido! Muy bien, todavía no hemos comenzado nuestro almuerzo, ni siquiera hemos tomado un bocado de comida. Así que ven y únete a nosotros, y déjanos comer juntos.” Krsna sonrió y aceptó su invitación, y comenzó a disfrutar la compañía de sus amigos a la hora del almuerzo. Mientras comía, Krsna pensaba: “Estos muchachos creen que he regresado en un segundo, pero no saben que durante el último año he estado involucrado en las actividades místicas del Señor Brahma”.

KB 14: Oraciones ofrecidas por el Señor Brahma al Señor Krishna

Cualquiera sea su opinión sobre el factor tiempo durante el discurso del Bhagavad Gita, lo importante es escuchar y estudiar el Bhagavad Gita de un devoto puro de Krishna autorrealizado. Recomiendo Bhagavad Gita como es por AC Bhaktivedanta Swami Prbhupada.