¿Se puede decir que Jesús realmente tomó el castigo por nuestros pecados cuando no pasó la eternidad en el infierno?

Es importante entender que el concepto del infierno como un lugar eterno probablemente fue creado por falsas interpretaciones de lo que Cristo dijo … ¿Cómo sabemos esto? Considere los muchos profetas del Antiguo Testamento. No creían en un infierno eterno. No encontrarás referencias al Infierno en el Antiguo Testamento (si buscas en Google esto, verás que, desesperados, algunos eruditos intentarán sacar versos que sean claramente simbólicos y no un lenguaje literal), pero sabemos que el Antiguo Testamento no hablamos del infierno porque los profetas en el Antiguo Testamento eran judíos. Y la fe del judaísmo nunca ha enseñado sobre un infierno eterno. De hecho, si le pide a un rabino que describa su concepto del infierno, le dirán que es visto como un lugar del purgatorio. Una purga dolorosa pero misericordiosa del pecado para que podamos avanzar hacia la luz (ver: ¿Los judíos creen en el infierno? ¿Qué es la creencia judía en el infierno?). El judaísmo define este lugar como “Gehinnom”. Cuando Cristo habló de escapar del infierno en el Nuevo Testamento, ¿qué palabra encontramos que Cristo usó en los manuscritos griegos originales? ¡Lo adivinaste! Gehinnom Jesucristo estaba hablando a una audiencia judía ante cada mención de Gehinnom. Para que este lugar sea un lugar de sufrimiento eterno literal y no un sufrimiento eterno simbólico requeriría que Cristo redefiniera para el judaísmo lo que es el infierno. En todo el Nuevo Testamento encontramos seguidores de Cristo que le hacen preguntas a Jesús sobre filosofía. Si Cristo, de hecho, estuviera reefingiendo a Gehinnom como un lugar eterno, entonces se habría registrado alguna discusión al respecto. No fue porque Cristo estaba hablando sobre el mismo concepto de Gehinnom que había estado con el pueblo hebreo desde (al menos) Moisés unos 1500 años antes de que Cristo naciera.

Entonces, ¿de dónde viene el concepto del infierno eterno? ¿Son las cartas del apóstol Pablo las que constituyen más de la mitad del Nuevo Testamento? No. Encontramos que Pablo habla mucho sobre la Ira de Dios (por ejemplo, 2 Tesalonicenses 2:12 dice que “todos serán condenados los que no hayan creído la verdad pero se hayan deleitado en la maldad”), pero todos sabemos que ser condenados es sensible al contexto. También podría usarse de forma abstracta.

Mi teoría es que el concepto de un infierno eterno fue introducido por la iglesia romana primitiva. Sabemos que en el año 325 dC (es decir, más de 300 años después de la muerte de Cristo) la Santa Biblia fue canonizada por un concilio cristiano supervisado por el emperador romano Constantino. El Concilio de Nicea reunió a obispos de diferentes sabores de creencia cristiana. El cristianismo no estaba unificado en ese punto. Es probable que muchos cristianos no vean a Cristo como hijo de Dios. Pero el consejo confirmó lo que era herejía y lo que era dogma. Como parte de este proceso, varios libros religiosos (incluidos los evangelios) fueron excluidos del canon bíblico. La enseñanza de los libros prohibidos podría considerarse herejía y castigada con la muerte. ¿Cuántos murieron tratando de defender lo que el cristianismo significaba para ellos antes del nuevo cristianismo romano desatado de Constantino? Probablemente nunca lo sabremos. A la iglesia católica le gusta afirmar que sus raíces están con San Pedro, pero en realidad no fue hasta que la Biblia fue canonizada bajo Constantino que sus enseñanzas se unificaron. Creo que Constantine tenía algo que decir en la filosofía (ya sea directa o indirecta). Cuando tienes un grupo de personas que temen un infierno eterno y tienen la esperanza de una vida futura maravillosa si siguen ciertas reglas, entonces puedes mantener un gran control sobre ellas. ¿Habría tenido el emperador romano un incentivo para impulsar esta teología? ¡Absolutamente! No hay evidencia de que lo haya hecho, solo el motivo y el poder de ejecución que motivan detrás de escena. Indocumentado

La piedra angular de la iglesia ha sido la expiación de Cristo por el pecado para que sus seguidores puedan salvarse de la condenación eterna. Ese concepto es muy difícil de aceptar cuando realmente se miran todos los hechos que parecen haber nacido de la interpretación selectiva y tal vez incluso filtrar el texto sagrado para llegar a una versión del cristianismo que los líderes de Roma sintieron que serviría mejor a sus intereses.

Desde el año 300 DC hasta mediados del siglo XVI, la iglesia católica romana definió el cristianismo hasta que su corrupción llevó a un grupo de líderes a invocar un movimiento de Reforma (vale la pena estudiar la vida de Martín Lutero), pero la Reforma nació del catolicismo. Algo así como Papa John’s Pizza surgió porque un empleado de Puzza Hut decidió que un día decidió que podía hacer las cosas mejor. Con la Reforma tenemos nuevas ideas que los cristianos protestantes creen que fueron inspiradas por Dios para cambiar las cosas. El ser más profundo es el “Jesús personal”. De repente, después de 1500 años, parecía que Dios había decidido que el Sacerdote ya no era necesario para ser el intermediario. Entonces, el reformista vendió una nueva marca de cristianismo que no tenía vínculos con el Vaticano o su estructura jerárquica de liderazgo y política interna. No sería la última vez que la Iglesia redefiniría sus virtudes para satisfacer las demandas culturales y sobrevivir. El concepto del infierno eterno podría haberse arrojado en este punto, pero no fue así. De hecho, surgieron un montón de nuevas interpretaciones de las Escrituras después de la Reforma. Quizás el más significativo sea el concepto de “éxtasis” de John Nelson Darby en 1830 cuando Cristo regresó a la tierra para llevarse a casa a sus seguidores, tribulación, tiempos finales, etc. (es cierto, toda la teoría tiene menos de 200 años y es rechazada en gran parte por la iglesia católica así como las personas no religiosas de pensamiento racional).

El alcance y la naturaleza más completos de la Expiación es uno que la mente mortal no puede comprender completamente.

Dicho esto, cuando Dios habla sobre el castigo sin fin o el castigo eterno, no necesariamente se refiere a un castigo que no tiene fin. Infinito y Eterno son ambos nombres que representan atributos de Dios. Entonces decir que alguien recibirá un castigo sin fin o un castigo eterno también podría decirse con la misma precisión al decir que recibirá el castigo de Dios. (1) Ese castigo podría ser el equivalente a una paliza en el pero, o una cadena perpetua en la cárcel, pero de cualquier manera será el castigo de Dios, que al final será declarado justo por todos, incluso aquellos que serán en el extremo receptor de la sentencia. (2)

La Expiación no quitó el peso de la justicia que pesa sobre cada una de nuestras cabezas. Lo que hizo fue proporcionar una manera para que la misericordia también se dispensase por completo sin robar justicia. (3)

1. Doctrina y Convenios 19: 5-12
2. Mosíah 27:31
3. El mediador

La única forma de amar a Jesús es entenderlo, y entenderlo, debes seguir sus pasos.

Ahora, sé que mucha gente piensa que la historia de Jesús es la historia de un hombre altamente mágico que trabajó en el maná (fe) que hizo un milagro del que nadie (excepto los autores de la Biblia) escuchó. Es una buena historia, pero esa interpretación es simplemente: ¡INCORRECTO!

¿Sabes por qué?

Porque no tiene sentido.

Si Jesús realmente quisiera que la gente viviera una vida feliz, crearía ejércitos de esclavos robóticos que trabajarían para nosotros, darían hogar a todos y nos obligarían a nunca tener que trabajar duro por el resto de nuestras vidas (lo curioso es que hoy tenemos tal tecnología).

Podía crear internet y youtube y documentar todo lo que hizo para que no haya dudas sobre su grandeza.

Pero eso nunca sucedió, ¿verdad?

Bueno, Jesús nunca dijo que él era “mágico”, crees que eso es lo que significa “Hijo de Dios”, entonces eres hijo del diablo (padre de mentiras).

Mateo 4

5 Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa y lo hizo pararse en el punto más alto del templo. 6 “Si eres el Hijo de Dios”, dijo, “bójate. Porque está escrito:

“‘Él ordenará a sus ángeles acerca de ti,

y te levantarán en sus manos,

para que no golpees tu pie contra una piedra “.

7 Jesús le respondió: “También está escrito: ‘No pongas a prueba al Señor tu Dios'”.

Jesús vio que “saltar del acantilado” es una mentira y no quería probar a Dios (Logos – Razón, Lógica) con una idea tan tonta.

Después de todo, él era solo un hombre, como todos los demás.

¿O tal vez no era un hombre sino un personaje de libro de Legend?

Bueno, en realidad no es importante, realmente se trata del mensaje.

Es una historia sobre la verdad y lo que le hace a nuestra mente.

Jesús “descendió al infierno” al observar el mundo y darse cuenta de que el mundo es el infierno mismo.

Luego se dio cuenta de que todos nacieron como niños inocentes y que todo el mal del mundo está en el sistema.

Luego se dio cuenta de que sufrimos por ignorancia, falta de información, ausencia de verdad, mentira.

Se dio cuenta de que las emociones negativas son como una tormenta en nuestra cabeza, como un mar inquieto, y todo se debe a que nos falta información que nos llevará a la paz.

Esa información que falta y que nos lleva a la paz se llama “verdad”.

Y así es como Jesús / Verdad calmó la tormenta.

Pero podríamos llamar a ese evento, cuando encontramos la verdad, también “abrir los ojos”, otro milagro de la verdad / Jesús.

Entonces, si quieres descender al infierno y regresar, tendrás que mirar al mundo, encontrar al verdadero enemigo del mundo, Bestia en el mar y la tierra y destruirlo.

Por supuesto, esa bestia está dentro de ti, pero creo que para los autores fue el Imperio Romano, hedonistas, materialistas, conquistadores.

Hay alguien aún más fuerte hoy, descendiente del Imperio Romano, otra Bestia conquistadora en tierra y mar que está creando la mayoría de las tormentas en el mundo.

Hay que ver tu infierno, ahora trata de encontrar la verdad que lo enfríe.

Encuentre un modelo de sociedad que sea mejor, más justo que esto, y podría mostrarle al mundo la Nueva Tierra, como se prometió en el Apocalipsis.

Hará esto, por supuesto, con el poder de Dios / Lógica y Su Hijo, Jesús / Verdad.

Quizás tengamos esos esclavos robot, después de todo.

Al menos mientras tengamos un planeta para vivir, antes de que La Bestia lo consuma.

Bueno, si el castigo por el pecado es un tormento eterno en el infierno, entonces Jesús ciertamente no sufrió el castigo completo por el pecado. Después de todo, Jesús murió en la cruz. No sufrió el tormento eterno.

Se podría argumentar que dada la divinidad de Jesús, sufrió el equivalente del tormento eterno antes de la muerte mientras estaba en la cruz. Pero hay dos problemas principales con eso.

  1. Siguiendo esa lógica, Jesús habría sufrido un dolor infinito años antes de la cruz cuando accidentalmente golpeó su pulgar con un martillo mientras trabajaba como carpintero, o se golpeó el dedo del pie cuando tenía 12 años, o en cualquier otro momento en que se lastimó.
  2. Más importante aún, esto hace que su muerte sea irrelevante para la expiación. Por 2,000 decimos que Jesús murió por nuestros pecados. Pero si Él expió nuestros pecados al sufrir conscientemente el equivalente del infierno mientras estaba en la cruz, ¿por qué tuvo que morir por nuestros pecados? Esta idea de que Jesús sufrió por nuestros pecados hace que su muerte sea innecesaria.

Para más información sobre el punto # 2, recomiendo lo siguiente: Propósitos cruzados: Expiación, muerte y el destino de los malvados

Gran pregunta

¿Cómo puede la muerte de Jesús ser un sustituto del sufrimiento humano en el infierno por la eternidad?

Se reduce a la esencia de Jesús como humano y divino. Como es de naturaleza eterna, su sufrimiento, aunque ocurrió una vez, es suficiente para nuestra naturaleza finita que sufre por la eternidad.

¿Cómo es esto así? Aquí hay un ejemplo teórico:

Si tiene una deuda infinita que pagar, no importa cuánto dinero dé, nunca terminará de pagar esta deuda porque solo tiene un monto finito, ¿verdad? Por otro lado, si alguien tiene una cantidad infinita de dinero, ¡todo lo que tiene que hacer es pagar la deuda una vez y todo está pagado!

El mismo concepto se aplica a nosotros y a Jesús.

si solo los cristianos leen al testigo final, sabrán la verdad de Jesús, la paz sea con él. EL SANTO CORÁN lo tiene todo — 4: 156-159 “Que rechazaron la fe; que pronunciaron contra María una grave acusación falsa; que dijeron ( en jactancia): “Matamos a Cristo Jesús, el hijo de María, el Mensajero de Allah “. Pero no lo mataron, ni lo crucificaron , sino que se les hizo aparecer a ellos, y aquellos que difieren en él están llenos de dudas, sin (cierto) conocimiento, pero solo conjunción a seguir, porque con seguridad lo mataron. no. No, Alá lo levantó a sí mismo, y Alá es exaltado en poder, sabio. Y no hay ninguna de las personas del libro (judíos y cristianos) pero debe creer en él (Jesús) antes de su muerte; y en el Día del juicio Él (Jesús) será testigo contra ellos.

Según el Islam, Jesús nunca murió en la cruz, ni quiso morir en la cruz, ni nació para morir en la cruz. Los musulmanes creen que Jesús fue sentenciado a muerte, y la gente pensó que fue ejecutado en la cruz. El Sagrado Corán rechaza esta idea y afirma que es falsa. Jesús nunca murió en la cruz, ni murió por los pecados de nadie.

Biblia King James 2000
Y rezaré al Padre, y él te dará otro Consolador, para que pueda permanecer contigo para siempre;

¿Cuándo se dará cuenta mi hermano cristiano de que el profeta Mahoma es el consolador de Jesús? La paz sea con él.

Sepa que el Corán menciona 5: 3
Este día he perfeccionado para ti tu religión y he completado mi favor sobre ti y he aprobado para ti el Islam como religión.

El Sermón Final del profeta: (solo una parte se menciona a continuación)
Oh pueblo, ningún profeta o apóstol vendrá después de mí, y no nacerá una nueva fe. Razona bien, por lo tanto, oh gente, y comprende las palabras que te transmito. Dejo atrás dos cosas, el Corán y mi ejemplo, la Sunnah, y si sigues esto, nunca te perderás.

Mis queridos hermanos cristianos, si observan la declaración de Jesús, otro Consolador, de que él puede permanecer con ustedes para siempre / y el último sermón del profeta Mahoma, ningún profeta o apóstol vendrá después de mí …
si eres sincero, honesto y temeroso de DIOS, todavía no aceptarás que JESÚS la paz sea con él mencionó que la paz de Mahoma sea con él es el mensajero final para guiar a toda la humanidad hacia el éxito / el cielo.

Lea el Sagrado Corán y ALLAH dice: Corán 2: 2
Este es el libro sobre el cual no hay duda, una guía para aquellos conscientes de Allah

Corán 2: 5
Esos están bajo la guía [correcta] de su Señor, y son los que tienen éxito

Porque una persona sin pecado no merece morir. Cristo estaba libre del pecado original, cortesía de haber nacido de una virgen.

Por fe nos identificamos con Cristo y “morimos con él”. Entonces también somos criados con él también en la vida eterna.

Su muerte y vida son sustitutivas, y nuestra vida puede ser puesta en la suya. Él es un sustituto para nosotros. En ese sentido, nos redimió y pagó el precio por nosotros.

No creo que Jesús haya tomado el “castigo” de la humanidad. Fue un “sacrificio” para la humanidad. Las cabras y las ovejas no estaban siendo castigadas por los pecados del dueño, era un medio para que el dueño sacrificara algo de gran valor (es decir, comida y dinero para mantener la vida) a Dios y recompensar por su pecado.

Si considera la enorme cantidad de poder que tenía Jesús, es fácil ver cuánto valor habría tenido para el mundo si hubiera permanecido vivo, pero fue sacrificado como recompensa por todo el planeta. Esa simbología amplificó mucho el tradicional sacrificio de granjero / oveja.

El aguijón del pecado (castigo) es la muerte (espiritual). Al transformar la muerte, nos dio la vida. Es un sacrificio único, no eterno ni recurrente.

1 Corintios 15: 55-57

“O MUERTE, ¿DÓNDE ESTÁ TU VICTORIA? Oh muerte, ¿dónde está tu actitud?” El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley; pero gracias a Dios, que nos da la victoria a través de nuestro Señor Jesucristo.

Romanos 5:12, 5: 16-17

Por lo tanto, así como el pecado entró al mundo a través de un hombre, y la muerte a través del pecado, y de esta manera la muerte vino a todas las personas, porque todos pecaron

El juicio siguió a un pecado y trajo la condena, pero el don siguió a muchos delitos y trajo la justificación. 17 Porque si, por la transgresión de un solo hombre, la muerte reinó a través de ese único hombre, ¡cuánto más aquellos que reciben la abundante provisión de gracia de Dios y el don de justicia reinarán en la vida a través del único hombre, Jesucristo!

En pocas palabras: sí, porque él es Dios.

Así como la vida de una oveja o una cabra no puede compararse con nuestras vidas y tampoco puede ser un sacrificio sustitutivo adecuado para nosotros (y siempre fue un símbolo que apunta hacia adelante), el sacrificio de Dios es suficiente, de una vez por todas.

No podemos entender completamente la magnitud del sacrificio, así como tampoco podemos entender completamente la magnitud o la gloria completa de Dios.

Debido a todas las ideas paganas introducidas en el cristianismo, que incluyen pero no se limitan a un agustino de hace 1700 años al sugerir que el hombre está separado de Dios debido al pecado, al final tenemos una idea muy distorsionada sobre lo que Jesús hizo en la cruz. La ley del pecado y la ley de la muerte introducidas en el evento del jardín es con lo que Cristo estaba tratando en la cruz. La ley del pecado sugiere que el alma que peca seguramente morirá, pero el verdadero problema surgió después de la muerte: el hombre moriría físicamente y dejaría de existir. Por varias razones, Dios no podía permitir que esto sucediera. Así, al encarnar en la humanidad tal como Jesús estaba en el padre, nosotros estamos en él y él en nosotros: Jesús sugiere esto antes de la cruz (Jn 14, 20). Así, nuestro destino en la muerte no fue la eternidad en el infierno, sino la aniquilación. Jesús sí fue a un lugar de los muertos y liberó a los que estaban cautivos allí, por lo cual Dios el Padre había suspendido la pena del pecado hasta que Cristo pudiera eliminar la pena del pecado. Por lo tanto, a través de la encarnación, cuando Jesús murió, todos murieron y, salvo que Jesús pudiera resucitar de la tumba, todos habríamos dejado de existir, pero en Cristo la pena del pecado ha sido tratada porque todos estábamos incluidos en ella, ni una sola persona nunca cesará. existir.

Si eliminas las BS metafísicas / supersticiosas e ignoras todo el asunto del Infierno, entonces la pregunta tiene sentido. La gente pecó al condenarlo y él tomó el castigo, tiene mucho sentido. Ahora, si tenía una tarjeta de “Salga de la cárcel gratis”, entonces bien por él. La creación a menudo parece funcionar en interacciones y combos tan absurdos, como en los juegos, por lo que no veo ningún problema aquí.

El infierno fue creado para Satanás y sus demonios, Dios nunca tuvo la intención de que ningún hombre fuera allí, sino que todos los hombres se volvieran hacia él y se arrepintieran. Jesús vivió una vida sin pecado. Jesús tuvo que sufrir porque el valor intrínseco de la expiación por nuestros pecados está en su muerte y sufrimiento que culminó en la cruz.

Jesús pasó por el infierno en los momentos previos a la crucifixión. Los pecados de la humanidad fueron todos sobre él al mismo tiempo mientras estaban en la cruz. Estaba completamente cubierto de los pecados del mundo y como Dios no puede mirar el pecado, tuvo que darle la espalda a su propio hijo. Mientras Jesús estaba cubierto de los pecados de la humanidad y Dios no podía mirarlo, lo hizo oscuro como la noche para que nadie más pudiera mirarlo.