Si Echemos un vistazo a lo que dicen los eruditos judíos que examinan los escritos del Nuevo Testamento sobre este tema. “La copa de bendición que bendecimos, ¿no es compartir en la sangre de Cristo?” (San Pablo, 1 Corintios 10:16) Según la estudiosa, Shira Lander, esto se refiere al ” vino ” embebido durante la conmemoración de La Cena del Señor, a lo que los católicos se referirían como la Misa, o la liturgia de la Eucaristía. Lander concluye que “Primer Corintios es una carta auténtica” de San Pablo, “escrita a mediados de los años 50”. En ella tenemos “su declaración de una fórmula básica para la celebración de la Cena del Señor”. 1
Según el comentario sobre Apocalipsis 15, del erudito David Frankfurter, el vino a menudo se ha utilizado como una metáfora de la sangre en la tradición judía. Para ejemplos de “el vino como metáfora de la sangre, ver Génesis 49:11; Deut. 32:14; Señor. 39:26. ”2
Además, los eruditos no judíos que están familiarizados con la historia de la religión judía tienen mucho que decir sobre este tema. Por ejemplo, Mary Healy señala que en las escrituras hebreas, el vino es “un símbolo del banquete mesiánico profetizado en el Antiguo Testamento (Isaías 25: 6; 55: 1) 3 Esto hace que sea muy poco probable que Jesús opte por uva sin alcohol. jugo cuando instituyó la Eucaristía la noche de la Última Cena.
Brant Pitre señala que Jesús, de acuerdo con la tradición y el simbolismo judío, habría compartido varias copas de vino la noche de la Última Cena. “De acuerdo con las descripciones más antiguas que tenemos fuera de la Biblia, la cena de la Pascua judía parece haberse organizado en torno a cuatro copas de vino … Tanto la Mishná como el Tosefta están de acuerdo en este punto”. 4
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¡Espero que esta respuesta ayude!
- Shira Lander, Primera Carta de Pablo a los Corintios, en The Jewish Annotated New Testament , eds. Amy-Jill Levine y Marc Zvi Bettler (Nueva York: Oxford, 2011) 287–288 y 303.
- David Frankfurter en Revelation, Ibid, 487.
- Mary Healy, El Evangelio de Marcos (Grand Rapids: Baker Academic, 2008) 286–287.
- Brant Pitre, Jesús y las raíces judías de la Eucaristía (Nueva York: Doubleday. 2011) 150.