Éxodo 20: 4 dice que no podemos hacer un ídolo para adorarlo. Entonces, ¿por qué se permite la veneración de los santos?

La mayoría de los protestantes (y otros no católicos) dirían que la veneración de los santos no está permitida exactamente por estos motivos.

Estas críticas se remontan al menos a las 95 Tesis de Martin Luther, que dijeron: “Decir que la cruz adornada con el escudo de armas papal, y establecida por los predicadores de indulgencia es igual en valor a la cruz de Cristo es blasfemia”. Las 95 tesis de Martín Lutero)

Si bien no se refiere específicamente a la veneración de los santos, es un concepto muy similar. John Calvin también habló sobre este tema, y ​​sus ideas se pueden encontrar aquí. (párr.2)

La tradición católica, por otro lado, sostiene que hay diferentes tipos de adoración, razonando que la palabra inglesa ha reducido su alcance con el tiempo, como se discute aquí.

Esto ha sido un tema de debate entre las sectas durante un tiempo considerable, y es poco probable que se resuelva pronto debido a las diferencias semánticas entre cómo las diferentes sectas usan las mismas palabras, como lo discutieron Calvin y los apologistas de “Respuestas católicas”.

Un amigo católico me explicó una vez lo que él pensaba que estaba haciendo. “Mira, si tienes una necesidad apremiante, a menudo le pedirás a un pastor u otro cristiano que recen por ti, ¿no es así?”

“Sí”, estuve de acuerdo.

“Ahora los católicos creemos que los santos están en la presencia de Dios, y que están vivos en Él en este momento a pesar de que están muertos desde nuestra perspectiva. Si puede pedirle a un pastor terrenal que ore por usted, ¿por qué no puedo pedirle a un santo celestial que ore por mí? ”

Dadas sus premisas, pude ver por qué concluyó que lo que estaba haciendo era edificante para sí mismo.

No soy cristiano, pero eso es parte de la Torá; por lo tanto, la ley de la Torá no es vinculante para los cristianos, que yo sepa. Similar a cómo no siguen la ley dietética judía, no observan el sábado (ciertamente no de la manera en que lo hacen los judíos), y muchas otras cosas también, entonces ¿por qué deben prestar atención a la proscripción judía contra los ‘ídolos’ o arte representativo? Por lo general, un católico u ortodoxo puede responder que no rezan ” al ” santo, per se, sino que pretenden rezarle a Dios (y / o Jesús) “a través” del santo, o con la ayuda del santo. intervención o intercesión. En otras palabras, afirman estar orando aún a Dios y solo a Dios; solo a través de, o con la ‘ayuda’ de, algo más como una especie de intermediario. Lo cual, en su cultura, a menudo les gusta representar de maneras muy visuales (estatuas, pinturas, íconos, etc.).

Es curioso porque he visto a los católicos mostrar más sumisión a una estatua de un santo que a la idea de Thor.

La idea de los ídolos es una acusación, no una descripción.