Discrepar. Permítanme primero responder esta pregunta haciendo una suposición teórica de que es posible que una persona sea 100% prudente. Tal persona esperará suficientes pruebas para creer en Dios en primer lugar. Por lo tanto, una persona prudente tiene más probabilidades de ser agnóstico que ateo.
Sin embargo, las personas inteligentes como los científicos, los investigadores o los médicos, generalmente conocidos por su racionalidad y prudencia en el ámbito de su profesión, pueden ser teístas. Tendrían una lógica personal (que no necesita ser matemática o científica) que justifique sus creencias. Por lo tanto, en un sentido más práctico, las personas que generalmente consideramos ‘prudentes’ no necesitan ser extremadamente racionales en todos los aspectos del pensamiento (el sistema límbico en nuestro cerebro, que se conoce como el “viejo cerebro de los mamíferos” nos disuade de ser puramente racional)
Gracias por el A2A.
¿Puede una persona realmente prudente creer en Dios hasta que la ciencia demuestre lo contrario, tanto matemática como no matemáticamente?
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Eso es solo la apuesta de Pascal vestida con ropa diferente. Y, por supuesto, estoy de acuerdo, si y solo si la persona prudente tiene alguna buena razón para creer en un dios que no sea la prudencia. Si no, entonces, a menos que esta persona prudente también busque monstruos debajo de la cama todas las noches en busca de monstruos, deje algo en la puerta para los elfos y duendes, y espera algún día darle a su hija un unicornio vivo, en otras palabras, a menos que la prudencia de esta persona se extienda a todo tipo de seres imaginarios, por si acaso, bueno, no, no estoy de acuerdo. La única razón válida para creer en un dios es que tal creencia es parte de uno mismo. Si uno carece de una creencia personal, fingirlo debido a un juego de lógica sería una gran pérdida de tiempo.
Una persona realmente prudente puede creer en ‘unicornios rosas invisibles’ hasta que la ciencia demuestre lo contrario tanto matemática como no matemáticamente. ¿de acuerdo?
¿Estás de acuerdo con mi declaración? Si no es así, ¿por qué debería estar de acuerdo con el suyo? Eso sería inconsistente e imprudente.
De hecho, la epistemología parsimoniosa parecería el camino prudente (no creas las cosas HASTA que se evidencien).
Puede haber un dios diferente, que resulta ser el verdadero, que te castigará por creer en el dios abrahámico. Nunca sabes. Creo que sería mejor no creer en ninguno en lugar de elegir mal.
No, no sería prudente creer en el Dios cristiano, el Dios judaico, el Dios islámico, los Dioses hindúes y todas las demás supuestas entidades sobrenaturales con adherentes sustanciales hasta que se produzca evidencia verificable de uno o más de ellos.
Todavía tendríamos que decidir en qué Dios de los miles que “existen” apostaríamos a creer. Estoy de acuerdo en que esto es solo una apuesta pascal disfrazada.
Gracias por el A2A ..
Una persona realmente prudente también puede NO creer en Dios hasta que se demuestre su existencia científica, matemática o física.
Un lado de la moneda es el ateísmo y el otro lado es el teísmo.
Cuando no está seguro, se llama agnosticismo.
¿Se está preguntando seriamente si una apuesta de dos vías es una opción válida para pensar que las personas que son capaces de reconocer que un “dios” no puede hacer nada sobre lo que la gente cree porque realmente están tratando de refutar la existencia de ese mismo “dios” mientras ellos creen en eso de todos modos? Idea brillante pero un poco inestable en la lógica.
Una persona prudente sería como mi tía abuela Muriel, que fue bautizada en tantas religiones que no puedo contar “¡Por las dudas!”
Creo tanto en un ser divino como en seres que están presentes a lo largo del tiempo y; la ciencia, creo que dicho (s) ser (s) divino (s) allanó el camino para el descubrimiento científico y que ellos o él permanecen en el fondo viéndonos vivir en la tierra, y eso Puede haber más planetas con seres vivos en el universo, aunque no creo en ninguna religión en particular y los veo como herramientas de control, muletas para personas ignorantes y compilaciones de cuentos.
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