¿Hay judíos hoy que se opongan a la idea del Estado de Israel?

¡Sí!

Hay toneladas de ejemplos individuales de los millones de judíos vivos en el mundo de judíos antisionistas, incluyendo muchos en Israel.

No sé mucho sobre el rango de opiniones entre los judíos ultraortodoxos, pero, como señala Quora User en los comentarios sobre esta respuesta, muchos de ellos, probablemente cientos de miles, se oponen, al menos en parte, ideológicamente a la idea de El Estado de Israel tal como existe hoy.

En el extremo hay grupos enteros de ellos como Neturei Karta (judíos ortodoxos unidos contra el sionismo) que están radicalmente en contra de Israel. Hacen cosas tan radicales como espiar a Irán. Aquí hay una foto de su sitio web de ellos quemando banderas israelíes:

La respuesta de Omer Zach es excelente, pero elaboraré un poco.

Obviamente, hay muchos judíos que se oponen a diversas políticas o posiciones del Estado de Israel. Esto no es exclusivo de Israel y el pueblo judío. Prácticamente cualquier grupo de personas tendrá varias opiniones sobre cualquier entidad política que les importe lo suficiente como para formar una opinión.

Pero la pregunta era sobre los judíos que se oponen fundamentalmente a la idea del Estado de Israel, no aquellos que no están de acuerdo con sus políticas.

La respuesta a la pregunta es sí. Clasificaría a los que se oponen a esa idea en tres grupos diferentes. El primero está compuesto en gran parte por judíos seculares y liberales, mientras que los dos últimos son prácticamente todos judíos ortodoxos.

Esta distinción es significativa porque, si bien el primer grupo tiende a ponerse del lado de la causa palestina, los dos últimos no están más o menos de acuerdo con la causa palestina que cualquier otro judío. La conexión que estos judíos sienten con la Tierra de Israel es, de hecho, más fuerte que la mayoría de los judíos seculares y muy a menudo sus posiciones políticas reflejan esa conexión. Solo enfatizo eso porque parece haber una tendencia entre algunos de tratar de usar estos grupos como “apoyo” para aquellos que afirman que los judíos ultra ortodoxos o el judaísmo tradicional están más estrechamente alineados con las causas palestinas .

  1. Judíos que sienten que el Estado de Israel es uno que fue fundado a expensas del pueblo palestino y, por lo tanto, se opone a su existencia. Estos son en su mayoría judíos seculares, políticamente a la izquierda del centro (a menudo extremadamente a la izquierda del centro). Su oposición generalmente, aunque hay excepciones a esto, no está informada por su judeidad sino por sus puntos de vista políticos. Estas personas generalmente están de acuerdo con la mayoría de las otras “causas” que son típicas de las de la izquierda del centro.
  2. La mayoría de los judíos “ultra ortodoxos” ( Haredim ) que tienen una visión casi ambivalente del Estado de Israel. Este grupo incluiría a la gran mayoría de los grupos jasídicos, así como a los judíos del “tipo Yeshiva”. Estos judíos se opusieron al establecimiento de Israel en sus inicios por varias razones ideológicas (léase religiosas), pero creen que una vez que se estableció, no es diferente de cualquier otro país en el que los judíos vivan. Participan en elecciones, tienen representantes políticos. en la Knéset y su relación ideológica con el gobierno israelí no es diferente a la de los estadounidenses Hareidim con el gobierno de los Estados Unidos. En otras palabras, no lo ven como un estado judío sino como un lugar especial para vivir debido a que es la Tierra Santa, así como un país poblado por judíos.
  3. Otros judíos “ultra ortodoxos” que son más extremos en su oposición religiosa a la idea del Estado de Israel hasta el punto de oponerse a la legitimidad de su propia existencia. Este grupo está compuesto principalmente por la secta Satmar de Hasidim, aunque también hay otros grupos más pequeños, y se oponen prácticamente a cualquier participación con cualquier función del gobierno israelí. No votan en sus elecciones, no aprovechan la mayoría de los servicios del gobierno y sus escuelas están financiadas de forma privada.

Además de estos tres grupos, hay una numeración de grupos extremadamente marginal (y esta es mi estimación educada) entre 50 y 150 individuos “ultra ortodoxos” que pertenecen a grupos como Neturei Karta (para una imagen, ver la respuesta de Omer Zach). Son los que tienden a ser ruidosos y radicales en su oposición, y debido a la naturaleza del “hombre muerde al perro” de cualquier noticia que muestre que judíos muy religiosos se oponen al estado judío y se alinean con la causa palestina, causan un gran revuelo.

Los grupos que no aceptan el Estado de Israel generalmente se consideran elementos marginales, y no grupos representativos de la población judía en su conjunto.

Satmar (50,000-100,000 miembros) y Neuterai Karta (aproximadamente 5,000 miembros) son los únicos que no aceptan la autoridad judía sobre la tierra de Israel. La oposición de Satmar es relativamente pasiva, los radicales que ves en las noticias son principalmente Neuterai Karta.

Neuterai Karta

La comunidad general de Hareidi (de la cual las dos sectas anteriores son una pequeña parte) tiene algunas reservas serias sobre el gobierno israelí, pero no podría calificarse como inaceptable del Estado de Israel.

En total, Satmar y Neuterai Karta representan aproximadamente el 1.6% de la población judía de Israel, o el 0.07% de la población judía del mundo.

También existe cierta oposición secular al Estado de Israel, aunque es en gran medida a nivel individual, de judíos que tienden a no identificarse como judíos, y en su mayoría se basan en las acciones de Israel, no en su propia existencia.

En realidad, nadie ha mencionado cuál es realmente la ideología antisionista de izquierda, así que supongo que debería hacerlo.

Pero primero, quiero mencionar que la ideología ultraortodoxa es muy interesante, así que me alegra que otros lo hayan mencionado. Además, The Chosen es un libro fantástico. Todos los judíos deberían considerar leerlo. Gracias por otras personas que respondieron.

Bueno. Entonces, me considero un sionista. Creo que Israel debería existir, y creo que, en general, es bueno que Israel haya sido creado. Creo que un mundo con Israel es, en promedio, un mundo mejor que uno sin él.

Pero sí estoy de acuerdo en que muchas personas (¿la mayoría?) Que se hacen llamar sionistas a menudo tienen algunas ideas problemáticas que acompañan a su versión de esa ideología. Esto es un poco como una madriguera de conejo y realmente no estoy calificado para ser una guía. Haré lo mejor que pueda y espero mejorar para la próxima vez.

Entonces, soy estadounidense, y tengo que estar de acuerdo en que los Padres Fundadores y los Framers fueron hombres profundamente defectuosos, como lo son todos los hombres. Muchos de sus defectos que tuvieron durante los primeros años de la república han vivido en nuestro país y sistema hoy. También creo eso sobre los primeros sionistas así como sobre Israel tal como existe hoy.

Herzl, el fundador del sionismo, fue un tipo que reaccionó a los recientes y horribles actos de antisemitismo, especialmente pero no exclusivamente el asunto Dreyfus. Herzl creía que lo que causaba el antisemitismo era una especie de reacción que la gente tenía al entrar en contacto con judíos o cuando la gente entraba en contacto con personas que entraban en contacto con judíos. Algo así como ideas de racismo, es una serie de historias en reacción a un grupo que usted considera un “otro”. No estaba exactamente equivocado.

Pero llevó este argumento más allá en una dirección que es absolutamente incorrecta. Es decir, creía que si los judíos simplemente se alejaban de los demás, el antisemitismo desaparecería eventualmente.

No es difícil refutar esto. Todo lo que tiene que hacer es mirar el antisemitismo tal como existe hoy en todo el mundo (The ADL GLOBAL 100: An Index of Anti-Semitism). Muchos países tienen funcionalmente cero judíos en ellos y, sin embargo, albergan una cantidad bastante aterradora de antisemitismo. Vivo en China y … sí … he dejado de decirle a la gente que soy judío. No vale la pena.

Ahora, por supuesto, esta no es la única razón para ser sionista, nuevamente, para reiterar, soy un sionista en lo que a mí respecta, pero quiero enfatizar que, al igual que los padres fundadores estadounidenses, Herzl no era un semidiós . Era un hombre, cometió errores, al igual que literalmente todos en la Tierra.

Aquí está el problema con el sionismo, ya que ha existido comúnmente en los últimos 100 años: a menudo tiene, entretejido, discursos opresivos contra algunas categorías de personas.

¡Pero antes de llegar a eso! Necesito tocar algo de historia.

La guerra de 1948 fue mala. Los árabes hicieron cosas malas. Los judíos hicieron cosas malas. Nadie que sepa de qué están hablando realmente discute esto. (Quiero ser claro, algunas personas podrían objetar mi uso de la palabra “maldad”, pero no negarían la acción). Aquí hay una versión razonablemente corta escrita desde una perspectiva bastante conservadora: http: // http://www.slate.com/articles/ne … Cuando lo leas, seguramente parecerá bastante pro-palestino. Es por eso que necesito señalarle al historiador que el autor de este artículo utiliza como su principal fuente: Benny Morris. https://en.wikipedia.org/wiki/Be … Aquí hay algunas citas de la entrada de Wikipedia:

“Algunos académicos en Israel lo acusan de usar solo fuentes israelíes y nunca árabes, creando una ‘imagen desequilibrada'”.

Benny Morris ha dicho: “Un estado judío no habría surgido sin el desarraigo de 700.000 palestinos. Por lo tanto, era necesario desarraigarlos. No había más remedio que expulsar a esa población. Era necesario limpiar el interior y limpiar el interior del país. limite las áreas y limpie las carreteras principales. Era necesario limpiar las aldeas desde las cuales se dispararon nuestros convoyes y nuestros asentamientos “.

Por lo tanto, puede argumentar que Morris está equivocado, pero realmente no puede decir que está sesgado hacia los palestinos en su escritura de historia.

Por lo tanto, terminas con los judíos expulsando a muchos palestinos, ya sea expresamente o no con el propósito de crear un Estado de Israel. Y a los palestinos que fueron expulsados ​​generalmente no se les ha permitido regresar. No se les permite regresar a lo que, bueno, a lo que creo que se puede llamar justamente su patria. Mientras tanto, yo, como judío, puedo hacer mi hogar allí si lo deseo. No tengo familia en Israel, todos en América o murieron en el Holocausto, pasé un par de semanas en Israel. No sé hebreo ni árabe. Ni siquiera sería justo llamarme “culturalmente judío”. Puedo mudarme allí y vivir allí y construir mi vida allí y obtener un estipendio para hacerlo, sin embargo, alguien nacido en Jerusalén que terminó en el lado equivocado de la línea cuando los dibujaron no puede regresar.

Pero todavía no hemos llegado a los discursos opresivos todavía. Me gustaría presentarlo con una historia de cuando estaba en Taglit-Birthright:

Taglit es un viaje de 10 días en Israel, gratuito, proporcionado por el Estado de Israel y la diáspera judía. Un autobús de alrededor de 40 personas, de entre 18 y 26 años, se sube a un autobús en una visita guiada para aprender un montón de historia y ver muchos lugares de interés. Parte de la historia es sobre Israel antes y después de la llegada de los judíos.

La guía turística enfatizó que antes del sionismo, Israel era un páramo árido. El propio Mark Twain escribió prolíficamente acerca de lo desértico que era. ¡Y entonces vinieron los judíos! ¡Y plantaron todas estas cosas que podrían crecer en ese terrible suelo! ¡Y crean reglas increíbles para ahorrar agua para que puedan tener piscinas y esas cosas!

Ahora, para ser claros, que todo es realmente sorprendente que lo hayan hecho. Pero hay un corolario que mucha gente hace con ese argumento, de hecho muchas (¿la mayoría?) Que se hacen llamar sionistas, esencialmente una variación de The Little Red Hen https://en.wikipedia.org/wiki/Th … . “Ustedes los árabes desperdiciaron esta tierra increíble. Vinimos y la mejoramos, por lo tanto, merecemos más vivir aquí de lo que ustedes son o alguna vez fueron”. Lo cual es profundamente problemático para mí porque eso es lo mismo racional que los estadounidenses usaban cuando mataban a los indios americanos. Quiero decir en serio, incluso Cristóbal Colón era un maníaco genocida. No necesitas ser un historiador para saberlo. Acabo de leer lo que él mismo escribió en su diario. http://www.mit.edu/~thistle/v9/9

Hay un nombre para un estilo de pensamiento que hace que los residentes de un país sean menos “merecedores” de poseer la tierra bajo sus pies que un cierto grupo de extranjeros: el colonialismo. https://en.wikipedia.org/wiki/Co

El colonialismo no existió hasta hace unos cientos de años. Lo mismo puede decirse del racismo. (Este es un libro fantástico. Lo siento, no tengo un enlace a un artículo, pero este libro es ampliamente utilizado en las clases universitarias en los EE.UU. http://www.amazon.com/Race-North …) El colonialismo proviene de un cierto tipo de racismo que marca a ciertos tipos de personas como “civilizadas” y otras como “salvajes” para ser gobernadas y civilizadas.

Hay varios problemas con el colonialismo como ideología, quizás el principal de ellos es el hecho de que es una ideología inherentemente racista, lo que significa que puede haber personas “buenas” de X-race y “malas” personas de X-race, pero la vasta la mayoría de X-race nunca puede convertirse verdaderamente en “uno de nosotros”, con todos los derechos y privilegios sociales que conlleva. En un sentido práctico, necesito referirme al Modelo de contenido de estereotipo https://en.wikipedia.org/wiki/St… . En este modelo, un grupo de personas es percibido como “alto o bajo calor” y “alto o bajo estado”. Da muchos buenos ejemplos y explicaciones de esto en la entrada de wikipedia.

Todos los “salvajes” son necesariamente poco calurosos. Hay ideas adicionales como el “noble salvaje”, pero incluso ese estereotipo es simplemente “alto calor, bajo estatus”. Entonces, si eres un “salvaje”, en este caso un árabe, simplemente no puedes ganar. Lo mejor que puede hacer es alcanzar esencialmente el nivel de niño obediente, pero tan pronto como quiera que su voz cuente, se le llama cualquier cantidad de cosas horribles. (Lo mismo es cierto en los Estados Unidos para cualquier número de minorías raciales).

Para que quede claro, esto no quiere decir que no haya malos árabes. Hamás es malvado. Mal. Evil Evil Evil Evil. También lo son muchos árabes que no son parte de Hamas. Pero también lo son muchos judíos. El mal no discrimina según el grupo étnico.

¿Entonces, dónde está el problema? Tu puedes preguntar. Hay malas personas de ese lado, hay malas personas de este lado. Alguien estaría mal en cualquier caso, ¿verdad?

Bueno, no tiene por qué ser así. La opresión / abuso es cuando una persona o grupo usa su poder de una manera que perjudica innecesariamente a otra persona o grupo. Palestina no es un estado. Pero los árabes dentro de Cisjordania tampoco son ciudadanos israelíes. Eso significa que el gobierno que controla Cisjordania no puede ser influenciado directamente por las personas que gobierna a través de las elecciones. (La Autoridad Palestina no cuenta. Mire su historia y la cantidad de poder que tiene actualmente. Israel es el gobierno de Cisjordania, y decir algo menos no es realmente una comprensión completa de la situación en el terreno .)

No estoy aquí para intercambiar noticias sobre injusticias aquí. Si no tiene derecho a opinar en el gobierno que lo gobierna, entonces está oprimido. Si eso no es opresión, entonces no estoy seguro de qué es la opresión en un sistema posterior a la Ilustración.

Una vez más, se puede decir que si los árabes tuvieran derecho a votar, el sistema sería MÁS opresivo, no menos. Cuando los árabes tienen la responsabilidad, siempre la cagan. ¡Mira a Gaza! Mira el corrupto PA!

Pero la responsabilidad debe caer en el regazo de quien tiene el poder. En Israel y Cisjordania, Israel y los judíos tienen el poder. Sí, los árabes tienen ALGUNO poder, y son responsables de lo que sucede en respuesta a su uso de ese poder. Pero Israel y los judíos israelíes tienen mucho más poder y, por lo tanto, Israel y los judíos israelíes tienen mucha más responsabilidad.

En este caso, tienen mucha más responsabilidad de no … ya sabes … oprimir a las personas.

Entonces nos quedan dos opciones: dejar Cisjordania y dejar que los palestinos se hagan responsables de sí mismos; u ofrecer la ciudadanía israelí a todos los residentes de Cisjordania. Cualquier otra cosa sería evidente y claramente opresiva en cualquier sistema ideológico normal posterior a la Ilustración. (Sí, ninguno de estos resuelve todos los problemas. No es una posibilidad remota, pero estoy trabajando con los problemas teóricos principales aquí. Los derechos de agua y el derecho de retorno, etc. pueden esperar otra discusión).

¿Entonces, cuál es el problema? Una gran parte de las personas que se hacen llamar sionistas se han alineado ideológicamente con el statu quo: mantener Cisjordania como una era controlada de facto por Israel. No les dé a los residentes la ciudadanía israelí.

Desde esta perspectiva, la ideología antionionista reconoce los elementos intrínsecamente antiárabes, colonialistas y, por lo tanto, racistas de la ideología sionista sostenida por muchas o la mayoría de las personas que los llaman sionistas. En general, los antizionistas de esta banda no defienden que los judíos israelíes abandonen Israel, sino que los judíos israelíes, bueno, usan su poder de manera responsable y dejan de oprimir a los árabes. Si eso significa que los judíos pierden su sólida mayoría del electorado, ¡que así sea!

Pero si los judíos perdieran su mayoría del electorado, entonces ese podría ser el fin del Estado judío. Podría llamarse “Israel”, pero ya no encajaría con la visión de Herzl.

O lo haría …

Herzl sabía de los estados Boer, que eran muy parecidos al apartheid de Sudáfrica del siglo XX. Sabía el peligro de construir una nación judía que eventualmente se convertiría en un estado como ese. Por eso dijo sobre su plan sionista:

“Después de todo, no queremos un estado Boer, sino una Venecia “.

Venecia, un lugar tolerante e inclusivo donde la libertad florece para personas de todos los orígenes.

Si el sionismo significa opresión, no quiero formar parte de él. Quiero una venecia Lo mismo hacen muchos o la mayoría de los antizionistas judíos israelíes de izquierda.

Existe una relación compleja y en evolución entre los judíos religiosos y seculares y el estado de Israel. Aunque es ficción, creo que una de las mejores lentes para comenzar a entender esto es leer The Chosen (novela de Chaim Potok), el libro, no el resumen wiki. Probablemente no sea tan simple decir “tal o cual grupo no acepta el estado de Israel”, ya que lo acepte o no, existe. La pregunta es más si tal cosa es kosher, por así decirlo, adecuada para los judíos a los ojos de Dios. Al igual que la comida kosher no es kosher a menos que se vigile y cuide adecuadamente, puede haber muchos judíos que puedan ver que el estado de Israel no se cuida o no es adecuado. Los haredim no tienen el monopolio de decidir qué es kosher, aunque debido a que su voz es fuerte, son comúnmente escuchados y no son cuestionados con frecuencia. Solo Dios sabe lo que es realmente adecuado y apropiado, הקדוש ברוך הוא

Entiendo que la objeción más común es “solo Dios puede restaurar a la nación de los judíos”, que hay un significado en estar en la diáspora y que tratar de mantener una nación bajo un Rey ha sido desastroso para los judíos sobre milenios, volviendo a 1 Samuel 8: 11ff. Siempre ha habido judíos en Palestina, y siempre ha habido judíos en la diáspora. Más aún, siempre ha habido líderes humanos dispuestos a jugar al Mesías. ¿Cuál es, en buena conciencia, la responsabilidad ética de cada judío de comprender la complicada relación entre las naciones, la corrupción y la obligación moral individual? Esto debe entenderse antes de intentar comprender a quienes podrían rechazar o aceptar, desear o negar la existencia continua de Israel como estado nación. Y uno también debe aceptar que puede tener puntos de vista contrarios simultáneamente.

Para agregar a la respuesta de Omer, hay dos tipos de oposición “judía” a la idea del Estado de Israel, en su forma actual “sionista”.

La oposición de algunos “judíos ortodoxos” es que un “estado secular de Israel” no debería ser un “Tercer Templo”. En otras palabras, aunque existe una creencia en alguna forma de “Tercer Templo”

– una “patria que NO sea Palestina”, “un futuro día de juicio mesánico” o “una kabbala internalizada de cuarto nivel”

el estado de Israel tal como existe hoy, por ejemplo, donde un transexual israelí gana el “Concurso de la Canción de Eurovisión”, y los judíos israelíes pueden incluso casarse con árabes israelíes

y hay algunos que TAMBIÉN reconocen la existencia de los palestinos como parte de la pregunta

No es un Templo de Dios adecuado.

Tenga en cuenta que este punto de vista “ortodoxo” es fundamentalmente religioso.

El otro tipo de oposición “judía” es la oposición “liberal” a la premisa fundamental del sionismo. Esto puede ser ya sea sobre una base religiosa

en otras palabras, “los judíos no necesitan un templo donde se violen DOS de los mandamientos”, por ejemplo, querer robar la tierra de sus vecinos palestinos y matarlos cuando resisten el robo

o sobre una base puramente humanitaria

donde en este aspecto, la “persona judía” puede incluso ser atea, que solo se autoidentifica como “judía” porque otras personas también lo hacen.

Tenga en cuenta que la pregunta está mal construida.

1. En primer lugar, la implicación es que, de lo contrario, se esperaría que los “judíos” “apoyaran a Israel”.

Lo que está mal con esta implicación es un problema fundamental. El judaísmo es una religión. Israel es un estado. “Judío” no corresponde a “árabe” o “alemán” – “judíos” corresponde a “musulmán” y “cristiano”.

Los primeros cristianos palestinos fueron judíos palestinos.

Lo que está mal con esta implicación nos da parte de la respuesta.

Hay judíos que se oponen a Israel, porque el judaísmo es una religión e Israel es un estado.

2. Segundo, la implicación es que todos los “judíos que se oponen a Israel” se oponen en CUALQUIER forma, y ​​no solo en su forma actual “.

La caracterización de Omer es ÚTIL, porque a pesar de que nos informa que hay MUCHAS variaciones en esta oposición, no las describe, aparte de las personas RADICALES que “espían a Irán” o “queman banderas israelíes”.

De mucha mayor importancia son los “judíos israelíes” que se oponen a “Israel” de otras maneras.

a. Algunos son productores de películas, que tienen actores israelíes y palestinos, que muestran la realidad de la vida en la Cisjordania ocupada.

si. Algunos son directores de orquesta, que tienen músicos israelíes y palestinos.

C. Algunos son políticos israelíes, por los que votan los “árabes israelíes”.

re. Algunos son historiadores, que admiten los detalles de la “catástrofe” palestina en 1948, y que también nos recuerdan otros detalles, como el intento de algunos sionistas de llegar a un acuerdo con los nazis.

mi. Algunos son inmigrantes estadounidenses recién llegados, que pueden ver los crímenes de guerra, una vez que están en la línea del frente.

re. Algunos son israelíes de tercera o cuarta generación, están bastante acostumbrados a vivir al lado de los “árabes” y NO piensan que las cosas son mejores si vives en un GHETTO

incluso uno donde TÚ construyes la CERCA.

3. Tercero, la implicación es que la IDEA de ISRAEL es el problema. Pero este no es el caso.

a. La “Agencia Judía” usó el nombre PALESTINA, hasta después de 1948.

si. El “Segundo Templo” fue construido por un hombre judío con un nombre griego y ascendencia edomita, cuyo título era “REY DE PALESTINA”.

C. El Corán no usa el nombre PALESTINA, usa el nombre ISRAEL.

d, para la MAYORÍA, si no TODA su existencia, el REINO samaritano de ISRAEL fue el enemigo del REINO judío de JUDAH.

Como ya expliqué, hay DOS tipos de problemas que los “judíos” tendrían con “Israel” como estado.

No es tanto la IDEA como los DETALLES de la existencia de este estado lo que es divisivo.

Una respuesta útil discutiría estos detalles y repudiaría cualquier inferencia de que las críticas a Israel son “antisemitismo” o “negación del Holocausto”.

¡Si!

Aquí hay alguna evidencia fotográfica:




Aquí hay dos documentales que dan voz a los críticos judíos de Israel:

Soy judío, religioso y no apoyo la existencia de ningún estado. No quiero que Israel desaparezca, pero no veo la necesidad de vivir en Israel o apoyar inequívocamente todas sus acciones. Todavía estoy esperando que venga el Mesías. Solo entonces veré la necesidad o incluso el derecho de habitar el área, pero según lo definido por la Tierra y NO por el Estado de Israel. En lo que a mí respecta, el Estado de Israel es un estado corrupto como cualquier otro, colocando los intereses del complejo industrial militar occidental por encima de las necesidades de las personas que se supone que representa.

El pueblo judío está absolutamente unido en nada. Si recibe 10 personas de la fe hebraica en una habitación, obtendrá al menos 20 opiniones diferentes sobre el tema dado. Las personas que hacen preguntas como esta parecen esperar que la respuesta sea negativa.

Sí, uno: http://en.m.wikipedia.org/wiki/N

Agregaré más más tarde. 🙂