No llamamos “hinduismo” por ningún nombre (a menos que estemos tratando de diferenciarnos con religiones no indias como el cristianismo o el islam). Aunque los gurús de la nueva era usan el término “Sanatana Dharma”, parece demasiado inventado para mí, ya que no he visto a ningún hindú religioso en la India usar ese término a diario.
El otro término que está más cerca es el término “védico”, aunque muchas de las prácticas que seguimos no tienen mención / sanción en los Vedas. Otro término que la gente usa en las comunidades brahmínicas del sur con más frecuencia es Acharam / Anushtanam, que significa rituales y tradiciones. Seguir los rituales / tradiciones de uno se considera importante que definir un término para un grupo que abarca a todos los hindúes.
El término más cercano que podemos llegar a abarcar todos los sistemas de creencias en la India es ” Dharmic “. Dharma podría traducirse libremente como mantenerse en armonía con la sociedad y la naturaleza, y las prácticas dharmicas son aquellas que aseguran la sostenibilidad de la sociedad. Mientras una práctica se mantenga en armonía con la tierra, puede coexistir con el hinduismo, independientemente del dios, profeta, libros religiosos que sigan.
Para los hindúes religiosos (he vivido con muchos de ellos y me he mudado por cientos de lugares sagrados de la India), el hinduismo significa prácticas que los acercan a Dios (en realidad, mukti / nirvana, pero algunos de nivel inferior lo consideran el cielo). El camino a Dios no necesita ser siempre de nuestros libros / dioses. Mi madre, por ejemplo, dona saris (cortinas indias) a una pequeña iglesia vecina de María (Jesús con su cara triste y su cuerpo ensangrentado es visto de alguna manera como extraño en estas partes del mundo, mientras que para muchos hindúes, a María no se le ve que alienígena. Así, en India, verás a María representada con más frecuencia que Jesús). Algunos hindúes devotos también visitan lugares religiosos musulmanes llamados “Durghah”, lugares de entierro de santos.
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Una de las cosas que distingue al hinduismo de otras religiones es que no lloramos por nada. No hay ritual en toda la fe hindú que llame a la tristeza. Casi todas las creencias hindúes se estructuran en torno a la felicidad en lugar de la culpa. Incluso celebramos el aniversario de la muerte de nuestra gente cercana (llamado “Srardham”) y los rituales se estructuran en torno a cosas felices (por ejemplo, comer el alimento favorito de la persona amada). No le damos importancia a la expiración de nuestros dioses, como Rama y Krishna, que en realidad murieron muertes normales.
Nuestros dioses siempre están sonriendo (y a veces enojados), pero nunca tristes o hoscos. Por lo tanto, cuando nos encontramos con el rostro triste de Jesús con sangre por todas partes, nos sorprendemos y lo vemos como un extraño. Además, muchos hindúes no entienden que el Viernes Santo no es un día de celebración ni entienden por qué debe llorarse.