¿Cómo terminó el gobierno alemán recaudando “impuestos eclesiásticos” en nombre de la iglesia católica y protestante?

Apreciaría si las molestas discusiones de ateísmo y religión, así como las críticas libertarias (re: impuestos, libertad) se mantuvieran al mínimo. Lo siguiente toca algunos problemas importantes en la política de Quora, pero en realidad es solo un simple resumen de hechos.

Un impuesto eclesiástico no es exclusivo de Alemania , existe en varios otros países europeos (principalmente de habla alemana y escandinava) sobre la situación de la que sé poco o nada. http://en.wikipedia.org/wiki/Chu…

La forma en que el estado alemán terminó criándolo se explica de manera bastante simple y directa por la historia, como siempre (y esta parte definitivamente se hace mejor por algunos de los geeks de la historia europea aquí en Quora, así que me mantendré al tanto de los hechos). Cuando el Reichsdeputationshauptschluss (sí, una de estas divertidas palabras alemanas) sucedió en 1803, el Reichskirche alemán estaba casi terminado. Napoleón ahora gobernaba las áreas a la izquierda del Rin, por lo que los gobernantes de los estados alemanes a la derecha del Rin querían compensación. Las universidades, monasterios, etc., administrados por la iglesia fueron cerrados y la mayoría de sus propiedades fueron quitadas y entregadas a las diversas instituciones en el poder.

Después de esta extensa secularización, se dejó que los estados pagaran por todas las funciones que la iglesia todavía debía realizar (por ejemplo, educación, caridad, atención médica). Esto fue costoso y apenas funcionó durante una época de fuerte crecimiento de la población. Después de las revoluciones de 1848, la Iglesia Católica en los estados alemanes se quedó sin siquiera las ganancias que sus tierras y propiedades restantes solían traerles al sistema feudal anterior.

Para compensar esto y mantener todo funcionando, la iglesia casi se vio obligada por los estados a aumentar sus propios impuestos, por lo que no tendrían que pagar por ello. En consecuencia, a partir de 1827 durante todo el siglo XIX, la iglesia en casi todas las regiones alemanas comenzó a recaudar sus propios impuestos. Se supone que es un derecho temporal solamente, funcionó en ese momento y terminó en la constitución de la República de Weimar de 1919. Incluso Hitler no tocó fundamentalmente este vehículo y más tarde se copió en la constitución alemana de 1949 (Art. 140).

Los parlamentos de los estados federales alemanes de hoy tienen la última palabra sobre las leyes específicas en este asunto, pero se ven más o menos iguales en los 16 estados:

  1. Las iglesias e instituciones similares reconocidas como corporaciones legales tienen derecho a recaudar impuestos. Eso incluye no solo la Iglesia Católica, los Protestantes, la Iglesia Ortodoxa y la comunidad judía, los Testigos de Jehová y otros comúnmente considerados como grupos religiosos, no, incluso los librepensadores no religiosos, ateos y agnósticos (“ Bund für Geistesfreiheit “) pueden hacer uso de la ayuda de los estados para recaudar impuestos para ellos. [1] Solo las iglesias católica romana y (la mayoría) protestante, así como las comunidades judías realmente lo hacen. [2]
  2. Por lo general, encargan a las autoridades estatales que recauden estos impuestos por ellos.
  3. Los estados mantienen una cierta tarifa por sus esfuerzos.

¿Ahora ha sido desafiado? ¿Cuál es el estado actual de las cosas en Alemania?

El impuesto de la iglesia actualmente es del 8-9% del impuesto sobre la renta y los impuestos sobre el capital que usted paga. Hay algunas reglas adicionales, como límites para personas con altos ingresos y otras cosas que no quiero buscar (como cómo manejarlo si solo una persona de una pareja casada está en una iglesia pero ambos declaran impuestos juntos). Curiosamente, puede deducir nuevamente el impuesto de la iglesia de su carga impositiva general ( ¿sabía que ~ 20% de la literatura fiscal mundial está escrita en alemán? [3] ).

En cualquier caso, esto significó unos ingresos de aproximadamente 9 mil millones de euros para las iglesias alemanas en 2010, la gran mayoría de sus ingresos totales. Eso seguramente generará algunas críticas, especialmente al ver cuán secularizada se está convirtiendo Europa Central. Aquí, es importante notar que las críticas provienen tanto del interior como del exterior de los círculos de la iglesia:

  1. Afuera : la más obvia. A algunas personas no les gustan los pocos euros adicionales que faltan en su cheque de pago mensual. Algunas personas abogan por una separación más estricta de la iglesia y el estado. A algunas personas no les gusta que ciertos esfuerzos comerciales estadounidenses-estadounidenses, en Alemania vistos como sectas, no sean reconocidos como una corporación legal con derecho a recaudar impuestos de la iglesia y hacer campaña por una mayor libertad de religión. El primer grupo simplemente puede optar por abandonar la iglesia, y lo hacen [4]. Los otros demandan. A veces, tienen éxito (es decir, la inclusión de los testigos de Jehová en 1973; también algunas correcciones menores, más o menos estéticas, después de las decisiones de la Corte Suprema). La mayoría de las veces, no lo son. El impuesto está en la constitución. y, como tal, prácticamente constitucional por defecto si el parlamento no lo modifica (a menos que algo viole los derechos de un orden superior, pero este es un asunto muy complejo que se deja a unas pocas personas con conocimientos tanto en el derecho constitucional alemán como en el derecho de la iglesia alemana).
  2. Adentro : Sí, muchas personas en la iglesia no están muy contentas con el estado tan involucrado en sus libros. Los hace muy mundanos, lo que muchos de ellos no quieren ser. Demonios, el propio Papa, un alemán como seguramente se sabe, es un crítico principal, siempre ha sido obispo y recientemente lo mencionó en una visita a Alemania nuevamente [5,6]. Incluso afirma que menos propiedad siempre ha sido algo bueno para la Iglesia Católica y su misión.

Pero en general, el impuesto eclesiástico no es un gran punto de discusión en la sociedad alemana. Simplemente no es tan importante. Puede salirse rápidamente de este impuesto, si le importa lo suficiente y, sí, Alemania simplemente no es tan partidaria. Las iglesias manejan muchos hospitales, escuelas, organizaciones benéficas y otras instituciones. La gente ve que su dinero hace algunas cosas buenas, tal vez más que si fuera al gobierno, dependiendo de la opinión de uno. Realpolitik es una palabra alemana por una razón.

(Las fuentes son principalmente alemanas por razones obvias)
[1] http://www.bmi.bund.de/cln_165/S…
[2] http://de.wikipedia.org/wiki/Kir…
[3] http://www.banktip.de/News/21710…
[4] ¿Cuál es la religión más común en Alemania?
[5] http://www.derwesten.de/politik/…
[6] http://www.kath.net/detail.php?i…

Es algo bastante extraño, ¿no es así? Las personas que no son miembros de una iglesia no deben pagar nada. Sin embargo, las religiones han sido autosuficientes desde su fundación, con sus propios seguidores proporcionando los medios para construir las iglesias, templos o mezquitas y apoyar financieramente al clero, hasta el siglo pasado. Ingrese a la era del Imperio de los banqueros y esto también ha cambiado.

Al recaudar un “impuesto eclesiástico” en su nombre y luego el gobierno que tiene el bolsillo de la supervivencia financiera de las iglesias, en efecto, los controla. Nunca espero que se articulen advertencias o amenazas, pero cuando alguien más decida si y cuánto recibirá, será mejor que se comporte y le obedezca. La censura más efectiva siempre ha sido la autocensura preventiva.

Y esto puede que ni siquiera sea una idea de 2015 tampoco. Cuando la rama real de la dinastía bávara fue forzada sobre Grecia después de su independencia con el rey Otto [Othon] (1832), se empleó un método similar para poder controlar la Iglesia Ortodoxa Griega.

La forma en que se recopila esto es extremadamente simple:

Toda persona que viva en Alemania (ciudadano o no) debe registrar su dirección en el gobierno local (Burgeramt) en todo momento. Cuando registra una nueva dirección, particularmente si se muda a un nuevo pueblo o ciudad, una de las preguntas que le hacen junto con su nombre, fecha de nacimiento, etc. es su religión. Ingresarán protestantes o católicos en su base de datos (si usted dice cualquier otra religión, o ateo, etc., simplemente ingresan “Sin religión”) y esto se comunica directamente con la división fiscal del Finanzamt, que agrega este cálculo a su tasa de impuesto.

Cualquiera que esté en contra de este impuesto por principio podría decir fácilmente que no tiene religión y, por lo tanto, estar exento.