Para algunos de nosotros, creemos que hemos pasado por una etapa en nuestra propia fe de tratar de forzar ciertos comportamientos, más allá de aquellos en un acuerdo bastante general (como el robo, la violación y el asesinato deberían estar prohibidos). Nosotros, los cristianos, nos las arreglamos para hacer cumplir “el Reino de Dios” con un palo de policía, y no fue bonito. Destruimos más de lo que ganamos.
Con ese recuerdo, detestamos que otro grupo, que puede considerarme un infiel, cometa el mismo error. Es un retroceso hacia el error, en nombre de Dios, en lugar de avanzar hacia Su luz. No quiero volver allí; No quiero ver a otros cometer el mismo error que cometimos, y seguro que no quiero que ese error regrese a mi tierra natal.
Además, ese primer argumento presupone que realmente estaría de acuerdo con los requisitos de la “ley islámica estricta”. Creo que es una suposición muy dudosa, y no quiero que se opongan a mí, ya que el general no cristiano de mi juventud pensó que estaba bien que su negocio tuviera que cerrar el domingo, o que él (o sus hijos) estaban obligados a decir “La oración del Señor” en una escuela a la que debía asistir y pagar. No estaba bien que lo hiciéramos (y en menor medida, aún lo hacemos) a nuestros hermanos y hermanas ateos, y no quiero que los seguidores de Is’lam me lo hagan a mí.
Su pregunta declara la suposición de que la Ley Islámica Estricta “no los afecta” (es decir, personas como yo). Por el momento, me afectan muy poco, de hecho en absoluto en mi propia vida. Pero eso no significa que pueda confiar en que el error no se extienda, y el único momento para detener esas cosas es en las primeras etapas, cuando la religión comienza a pedir poder y autoridad seculares.
- ¿Se puede considerar a los Estados Unidos como un país cristiano altamente religioso?
- ¿Cuál es tu comentario sobre esto?
- ¿Hasta qué punto PewDiePie se ve afectado por los ‘7 pecados capitales’?
- Incluso si los dioses existen y son poderosos, ¿por qué debemos adorarlos? ¿No nos enseñan a no temer a nadie?
- ¿Es mejor permitir que las personas elijan su propia religión después de un cuidadoso estudio de todo en lugar de adoptar la religión de sus padres?
No tengo ningún problema con lo que pueden hacer los musulmanes individuales, con cualquier observancia religiosa que deseen observar, tal como espero lo mismo para mí. Y no me importan reglas como “llevar una cabeza cubierta, o no eres parte de nuestra comunidad, no eres parte de la sociedad de esta mezquita”. Entonces se puede ejercer la propia elección de asociación. Pero hay una serie de cosas que hago por mi propia voluntad que odiaría ver requisitos, incluso dentro de la Iglesia, incluso para mí. Esperaría que los musulmanes hagan lo mismo.
Entonces mi objeción es
- Creo que toda la práctica de mezclar las reglas de la vida religiosa con la autoridad civil es una práctica peligrosa e infeliz, demostrada por la experiencia, y que nadie desea.
- Especialmente no quiero que afecte el sistema de gobierno en mi propio país, y tengo la expectativa de que la única forma de detener la propagación de este error es hablar con él cuando es pequeño.
- Dichas leyes, reglas o pautas pueden ser perfectamente seguidas por todos los que deseen adherirse a ellas, sin la autorización de la autoridad civil. La cuestión es discutible, a menos que se desee tal expansión de poder; y a eso, me opongo más vigorosamente.