En primer lugar, una cuestión semántica: ser ateo no impide creer en una vida futura. “Ateísmo” significa “no creer en una deidad”, punto final. Es cierto que la mayoría de los ateos estadounidenses también son materialistas, que no creen en nada sobrenatural, pero ese no es necesariamente el caso.
No creo que el “valor de una vida humana” sea algo en lo que puedas poner un número. Oh, la gente lo hace todo el tiempo en análisis de costo-beneficio de seguridad, pero nadie se siente cómodo diciendo: “Sí, ese número es correcto para mí”. Los números están tan vinculados culturalmente y son tan amplios que dudo que se te ocurra una comparación estadísticamente significativa entre teístas y no teístas.
Tanto los ateos como los teístas valoran la vida. Por lo general, a los teístas se les prohíbe de una forma u otra tratar de disparar para llegar al más allá. Esta vida es un paso necesario para ellos, y se les prohíbe eludirla. A algunos se les pide que lo hagan significativo; a otros se les pide que lo superen por razones conocidas solo por su deidad. De cualquier manera, lo valoran como una pieza obligatoria de su vida espiritual a largo plazo, incluso si piensan que el siguiente paso podría complacerlos más.
Algunos teístas no valoran la vida, la suya o la de los demás, y se suicidan en su intento de llegar a la otra vida. Pero entonces, también hay ateos nihilistas, que no valoran sus vidas, e incluso pueden tirarlos. Si hubiera un número que pudiera asignar a cuánto valoran los ateos la vida, esas personas la reducirían, y sería una contabilidad peculiar ignorarlos solo porque están muertos.
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Los ateos se suicidan con más frecuencia que los teístas (ver ¿Ha habido estudios que relacionen el agnosticismo y / o el ateísmo con el suicidio? ¿Las personas no religiosas son más propensas a quitarse la vida?), Por lo que se podría decir que los ateos valoran la vida menos que los teístas. Pero dado que los teístas generalmente tienen la restricción de no suicidarse, mientras que los ateos generalmente no lo están, el valor de la comparación es bastante bajo.
Si consideras “ser feliz” con “respetar la vida”, nuevamente los ateos se quedan cortos:
http://www.telegraph.co.uk/news/…
Y de nuevo, esa medida no tiene mucho sentido, ya que medir la felicidad es vago y la conexión entre “respetar la vida” y “felicidad” no está bien definida. Ni siquiera voy a entrar en los interminables argumentos sobre si los genocidios del siglo XX fueron ateos o no.
En otras palabras … la tesis es, en el mejor de los casos, dudosa y, en el peor, falsa. Me quedaría con “no significativo para medir” y lo llamaría un día.