¿Qué suele creer la gente si sigue a los anglicanos liberales de la alta iglesia?

Los anglicanos (conocidos como episcopales en los Estados Unidos y Escocia) son una mezcla única de protestantes y católicos. Tradicionalmente, los anglicanos se describen a sí mismos como una Vía Media, un “Camino Medio” entre (o combinando) los dos.

Dicho esto, los anglicanos son un grupo bastante heterogéneo. Tienes varios subgrupos dentro del anglicanismo que ponen énfasis en diferentes cosas en teología.

En términos generales, hay dos espectros o ejes de intersección en los que puede colocar anglicanos individuales, parroquias anglicanas o diócesis, o incluso iglesias nacionales enteras.

  1. El primer eje va desde “iglesia baja” (también llamada evangélica, a veces en broma “feliz clappy”) a través de “iglesia amplia” a “iglesia alta” (a veces llamada anglo-católica o en broma “olores y campanas”).
  2. El segundo eje, perpendicular al primero, es de conservador / tradicional a liberal / progresivo.

Puede imaginar una especie de brújula o cuadrícula con estos dos ejes para trazar dónde se encuentran varios anglicanos individuales dentro del anglicanismo. La Iglesia Episcopal de EE. UU. Está bastante en el cuadrante liberal anglicano alto de esa brújula, mientras que las iglesias africanas tienden a estar en el cuadrante de los evangélicos conservadores.

Los anglicanos o anglocatólicos de la alta iglesia tienden a valorar la liturgia opulenta (de ahí los “olores y las campanas”), pero también la teología católica tradicional con énfasis en los padres de la iglesia. Por lo tanto, enfatizan la Presencia Real en la Eucaristía, creyendo en lo que equivale a las enseñanzas católicas romanas sobre la transubtatiación: la creencia de que el pan y el vino se convierten literalmente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, solo que aparentemente parecen pan y vino. De hecho, los anglo-católicos pueden ser tan católicos incondicionales que Roma, a sus ojos, no es lo suficientemente católica. Tampoco estoy bromeando: algunos de los principales clérigos de la Sociedad de San Pío X, [1] un grupo católico ultraconservador que se separó de Roma porque pensaban que era demasiado moderno (!), De hecho, son antiguos anglicanos . El obispo Williamson es un ejemplo perfecto. [2]

Sin embargo, para que no olvidemos ese segundo eje, los anglo-católicos se subdividen en alas liberales y conservadoras. Los conservadores aborrecen la ordenación de las mujeres o un mejor trato hacia los homosexuales (Forward in Faith [3] son ​​los chicos más destacados para este puesto). Sin embargo, los liberales ordenan felizmente a las mujeres y a las personas LGBTQI y bendicen a las parejas homosexuales (o incluso se casan con ellas). El grupo que mejor los representa es Afirmar el catolicismo. [4]

Esto puede parecer sorprendente, pero el anglo-catolicismo liberal tiene bastante pedigrí. En los siglos XVII y XVIII, a los anglicanos en general les desagradaba cualquier cosa que pareciera “demasiado romana”. Los servicios anglicanos eran asuntos relativamente despojados, que hoy se colocarían en el lado evangélico del espectro. La liturgia católica, sin embargo, fue literalmente contra la ley en Inglaterra.

Luego, en el siglo XIX, hubo un renacimiento litúrgico. Primero vinieron los ritualistas, [5] que se convirtieron en un movimiento completo, el Movimiento Oxford. [6] Estos anglicanos intentaron enfatizar y reclamar la herencia católica de la Iglesia de Inglaterra, particularmente en una serie de famosos y polémico artículos, Tracts for Our Times . [7] Sin embargo, como señalé anteriormente, usar abiertamente el ritual católico era una buena manera de ser encarcelado, literalmente. La jerarquía C de E desaprobaba el movimiento y rechazaría al clero que apoyaba a los tractarianos en parroquias pobres y descuidadas.

Paradójicamente, esto fue lo mejor que les pudo haber pasado. Rápidamente se involucraron mucho en la justicia social y los programas de caridad, ya que estaban naturalmente horrorizados por la pobreza y la miseria de la Inglaterra victoriana. Fundaron varios grupos de caridad cristiana de izquierda como la Unión Social Cristiana. [8] Algunas nuevas organizaciones benéficas anglo-católicas continúan siendo fundadas incluso en el siglo XXI, como la Sociedad de Socialistas Sacramentales. [9]

Por lo tanto, podría decirse que el anglo-catolicismo liberal está más cerca de la tradición anglicana alta que otras ramas del anglicanismo. Siempre ha estado interesado en la reforma y la hospitalidad radical, sin dejar de estar firmemente arraigado en la tradición católica, como las enseñanzas sobre la Eucaristía, la Trinidad, la patrística y todo lo demás.

Notas al pie

[1] Sociedad de San Pío X – Wikipedia

[2] Richard Williamson (obispo) – Wikipedia

[3] Adelante en la fe – Wikipedia

[4] Afirmando el catolicismo – Wikipedia

[5] Ritualismo en la Iglesia de Inglaterra – Wikipedia

[6] Movimiento Oxford – Wikipedia

[7] Tratados para los tiempos – Wikipedia

[8] Unión Social Cristiana (Reino Unido) – Wikipedia

[9] Acerca de

La respuesta de John Grantham es excelente, pero puede obtener una idea del alto anglicanismo liberal leyendo los Cuatro cuartetos de TS Eliot.

Simplista no lo es.

Primero, NO soy liberal anglicano de la alta iglesia. Soy vicario de una parroquia anglicana ortodoxa y con olor a campana. La gente sobre la que está preguntando, muchos de ellos nos considerarían a mí y a mi parroquia como “fundamentalistas”. Eso es porque creemos lo que la Biblia nos dice.

Con ese descargo de responsabilidad, aquí están mis observaciones de las personas sobre las que pregunta:

  1. No se puede contar con nadie que asista a una parroquia (liberal, alta iglesia) para creer en algo en particular. Elija a cualquier feligrés, y él puede creer casi cualquier cosa. Esto se debe a que una de las características de la parroquia liberal de la alta iglesia es que los estándares doctrinales serán extremadamente nebulosos. En algunos lugares, tales estándares no existen en la práctica.
  2. Lo único con lo que puede contar en lo que respecta a la “creencia” es esto: una apreciación directa y consciente de la liturgia de la alta iglesia (es decir, la dimensión de las campanas y los olores de su adoración). Sin embargo, si rasca esa apreciación para descubrir qué lo respalda, nuevamente encontrará razones de la A a la Z.

Es un poco dudoso … He hablado con algunos, los llamamos Iglesias Episcopales, aquí, porque tuvimos esa Guerra de Independencia, enviamos a los ingleses a casa y entonces, supongo, debimos sentirnos incómodos al sostener La Iglesia de Inglaterra / Anglicana / WhatHaveYou, aquí.

Hablando con un sacerdote, me han dicho, por ejemplo, que sus creencias personales son asunto suyo, de hecho, cuando les pregunté su opinión sobre la abortina, su respuesta fue:

“No nos importa”.

Apéndice:

Lo que sé sobre la Iglesia Anglicana es que, según los historiadores, era una iglesia descrita para parecer “católica”, pero para ser “protestante en teología”.

Al ir a la iglesia con mi abuela y tía episcopal un domingo, me impresionó lo similar que era la liturgia a la liturgia católica … aunque era muy joven y el recuerdo es muy tenue. Estoy bastante seguro de que el lado católico de la familia de mi madre se aseguró de que eso nunca volviera a suceder.

Los episcopales me han dicho que varía de una iglesia a otra, por lo tanto, tal vez depende del pastor / vicario.