Si bien estoy seguro de que una minoría de los informes de abuso infantil han sido exagerados o incluso compuestos de tela entera, ningún pensador crítico puede examinar la totalidad de esta historia y decidir que decenas de miles de víctimas de docenas de países diferentes durante varias décadas simplemente se inventaron las historias. Se ha demostrado que son verdaderas y la parte triste es que hay al menos tantos casos que no se denuncian por completo. Si bien los papas anteriores se han coludido en su totalidad o en parte con los obispos para reprimir estas historias hasta que sus implicaciones legales y financieras hicieron que el equivalente a la negociación de la declaración de culpabilidad y antes de los acuerdos judiciales sean financieramente más atractivos que ir a juicio, el Papa Frances parece haber optado por los yugulares. de estos criminales y sus protectores.
¿Por qué la gente no encuentra críticas genuinas de la Iglesia Católica Romana en lugar de inventar historias de abuso infantil?
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Las historias de abuso infantil no se fabrican y no se limitan a los EE. UU. También hay otras críticas legítimas a la Iglesia, como con otras denominaciones. Lo que se necesita es una visión equilibrada de los logros y las deficiencias de la iglesia tanto para los católicos como para los no católicos. Esto se aplica a otras iglesias y religiones también.
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