¿Cómo influyó la Iglesia romana en el progreso científico durante la Edad Media?

Answer 1

Como puede imaginar, se han escrito muchos libros completos que tratan sobre este tema, pero en general, no, la Iglesia no impedía el progreso científico. En ese momento, los clérigos eran los científicos del mundo, ya que eran la clase más educada; pero la “ciencia” y los “científicos” realmente no existieron hasta el siglo XVII ya que el método para descubrir cosas que conocemos no se pensó de manera consistente. Mirar libros viejos y discutir usando la lógica se consideraba clave; Cuando se hicieron nuevos descubrimientos, era más probable que se perdieran o se ignoraran como resultado, pero aún había progreso. El desarrollo del método científico tomaría más de 100 años desde Galileo y Newton en adelante.

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Dicho esto, la Iglesia en ocasiones retrasó el progreso debido a conflictos intelectuales. Entonces, por ejemplo, la investigación de “infinitessimals” que conduciría al cálculo a veces fue aprobada por la Iglesia y a veces prohibida ya que el concepto de infinito era contencioso. Vea Infinitesimal: Cómo una teoría matemática peligrosa dio forma al mundo moderno: Amir Alexander: 9780374534998: Amazon.com: Libros

Pero la Edad Media fue más variada de lo que parece el concepto de la “Edad Media”. En Francia, por ejemplo, la Iglesia prohibiría ciertas enseñanzas en ocasiones o filósofos, y los estudiantes buscarían los maestros y el conocimiento prohibidos de todos modos; entonces la Iglesia cambiaría de opinión. Las corrientes intelectuales disminuyeron y fluyeron. Tomás de Aquino fue visto como herético … hasta que no lo fue.

Answer 2

En cierto sentido, la Iglesia ayudó, ya que los monasterios eran depósitos de conocimiento y solo el conocimiento compartido que la Iglesia sentía era apropiado. Principalmente verbalmente, ya que pocos fuera de la Iglesia podían leer o escribir.

Sin embargo, la Iglesia suprimió todo lo que no estaba de acuerdo. Por ejemplo, el descubrimiento de Galileo de que la tierra y los otros planetas giraban alrededor del sol. Esto estaba en conflicto con la opinión de la Iglesia de que la tierra era el centro del universo.

Answer 3

La Iglesia no obstaculizó la ciencia hasta el Renacimiento tardío, la época de Galileo. (1564-1642). Incluso Copérnico trabajó bajo el patrocinio de la iglesia. En la Edad Media, las universidades fueron patrocinadas por la Iglesia. Roger Bacon, el ejemplo más notable de un científico en la Edad Media, era franciscano. El problema con el que se encontró Galileo es que la imagen completa del universo que todos creían se estaba desmoronando. Hasta que Copérnico todos estuvieron de acuerdo en que la Tierra era el centro del universo y los cuerpos celestes giraban montados en esferas cristalinas. No había “espacio” tal como lo conocemos. Los planetas tenían que moverse en círculos perfectos o chocarían entre sí. Que el sol, la luna y las estrellas simplemente flotaran allí era inconcebible. La imagen del universo estaba envuelta en una gran síntesis de pensamiento que integraba la ciencia física con la teología. Mecer este bote fue demasiado para mucha gente. El desafío de Galileo no era a la teología sino a la ortodoxia científica de su época. Entonces las cosas empeoraron. Johann Kepler mostró que el movimiento de los planetas alrededor del sol no se podía hacer para adaptarse a ningún esquema de círculos o epiciclos. En cambio, encajan en elipses. Las elipses no pueden acomodar esferas cristalinas. Entonces, todo el sistema de los cielos estaba flotando por allí, ¿qué? No fue hasta que Newton publicó su sistema de gravedad (1687) que pudimos respirar con calma: los planetas no iban a caer sobre nuestras cabezas. Lo que quiero decir es que, en oposición a la ciencia primitiva, la Iglesia estaba al frente del establecimiento científico de la época.

Answer 4

Tenemos un experto residente sobre este tema en Quora. Puede ir a leer las respuestas de Tim O’Neill sobre esta pregunta: ha escrito varios ensayos bien fundamentados sobre la cuestión de la Iglesia y la Ciencia en los períodos medieval y renacentista.

La narrativa que prevalece en sus respuestas es la siguiente: los ideales de una iglesia anticientífica es un mito promulgado por personas que no podrían leer un manuscrito medieval o renacentista incluso si tuvieran acceso a ellos.

Las personas que inventaron la ciencia (es decir, la filosofía natural) eran monjes en gran medida. Esto no es un accidente, pero señala el hecho de que la Iglesia era el mayor poder de supervisión de la educación en Europa en ese momento.